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CAPÍTULO 11 leyes superiores
Como llegué a casa por el bosque con mi cadena de pescado, detrás de mi polo, en el
ahora bastante oscuro, que alcanzó a ver una marmota robar en mi camino, y se sintió
una extraña emoción de alegría salvaje, y se
fuertemente tentados de aprovechar y devorarlo crudo, no porque tuve hambre, entonces, a excepción de
que lo salvaje que él representaba.
Una o dos veces, sin embargo, mientras yo vivía en el estanque, me encontré que van de los bosques,
como un perro medio muerto de hambre, con un abandono extrañas, en busca de algún tipo de carne de venado
que yo podría devorar, y no podría haber sido bocado demasiado salvaje para mí.
El salvaje se había convertido en escenas inexplicablemente familiar.
Encontré en mí mismo, y encontrar aún, un instinto hacia un superior, o, como es
el nombre, la vida espiritual, al igual que la mayoría de los hombres, y otra hacia un rango primitiva y salvaje
, y yo respeto a los dos.
Me encanta el no menos salvajes que los buenos. El salvaje y la aventura que se encuentran en
pesca todavía me lo recomendó. Me gusta a veces a afianzarse en el rango de la vida
y pasar el día más como lo hacen los animales.
Tal vez me haya debido a este trabajo y para la caza, siendo muy joven, el más cercano a mi
conocimiento de la naturaleza.
Estos principios nos presentan y que nos detengamos en un paisaje con el que de otro modo, a esa edad,
debemos tener poco conocimiento.
Pescadores, cazadores, leñadores, y otros, que pasan sus vidas en los campos
y los bosques, en un sentido peculiar, un parte de la naturaleza sí mismos, son a menudo de una manera más
el estado de ánimo favorable para la observación de ella, en el
intervalos de sus actividades, que los filósofos o los poetas, incluso, que se acercan
ella con las expectativas. Ella no tiene miedo de mostrar a sí misma
ellos.
El viajero de la pradera es, naturalmente, un cazador, en la cabecera del Missouri
Columbia y un cazador, y en las cataratas de Santa María a un pescador.
El que es sólo un viajero aprende cosas de segunda mano y por la mitad, y es pobre
autoridad.
Estamos más interesados en que la ciencia lo que los informes de los hombres ya saben práctica o
instintivamente, para que por sí sola es una verdadera humanidad, o la cuenta de la experiencia humana.
Confunden que afirman que el yanqui tiene pocas distracciones, porque no ha muchos
festivos, y los hombres y los niños no juegan tantos partidos como lo hacen en Inglaterra,
de aquí la más primitiva, pero solitario
diversiones de la caza, la pesca, y como aún no han dado lugar a la
ex.
Casi todos los de Nueva Inglaterra niño entre mis contemporáneos hombros una escopeta
entre las edades de diez y catorce años, y su caza y la pesca no se
limitado, como las conservas de Inglés
noble, pero más aún que los límites de un salvaje.
No es de extrañar, entonces, que no tenía más a menudo estancia para jugar en el común.
Pero ya un cambio se está produciendo, debido, no a una humanidad, pero, para
una mayor escasez de juego, tal vez por el cazador es el mejor amigo de la
animales de caza, sin exceptuar la Sociedad Protectora de Animales.
Por otra parte, cuando en el estanque, a veces he querido añadir pescado a mi tarifa de
variedad.
De hecho, he pescado en el mismo tipo de necesidad que los pescadores primero que hizo.
Lo que la humanidad podría conjurar contra todo era ficticio, y
preocupa que mi filosofía más que mis sentimientos.
Hablo de la pesca sólo ahora, porque yo había sentido siempre diferente acerca de la caza de aves, y vendí mi
arma de fuego antes de ir a los bosques.
No es que yo soy menos humano que otros, pero no percibí que mis sentimientos eran
muy afectadas. No piedad de los peces ni los gusanos.
Este era costumbre.
En cuanto a la caza de aves, en los últimos años que llevaba una pistola de mi excusa era que yo estaba
el estudio de la ornitología, y sólo buscaba aves nuevas o raras.
Pero confieso que ahora estoy inclinado a pensar que hay una manera más fina de estudiar
ornitología que esto.
Se requiere una atención mucho más cerca de los hábitos de las aves, que, en caso de que
única razón, he estado dispuesto a omitir el arma.
Sin embargo, a pesar de la oposición en la puntuación de la humanidad, me veo obligado a dudar de
si los deportes son igualmente valiosos jamás sustituir a estos grupos, y cuando algunos de mis
amigos me han preguntado acerca de su ansiedad
los niños, si deben dejar que la caza, he respondido, sí - recordar que fue
una de las mejores partes de mi educación - que hacen los cazadores, aunque sólo en los deportistas
En primer lugar, si los cazadores de lo posible, poderoso, al fin,
para que no se encuentran lo suficientemente grande para que juego en este o cualquier vegetal
desierto - los cazadores, así como pescadores de hombres.
Hasta el momento soy de la opinión de la monja de Chaucer, que
"No yave del texto de una gallina sacó Que dice que no cazadores ben los hombres santos."
Hay un período en la historia del individuo, como de la carrera, cuando el
los cazadores son los "mejores hombres", como los algonquinos los llamaban.
No podemos dejar de lástima del niño que nunca ha disparado un arma, él no es más humano, mientras que
su educación ha sido tristemente descuidada.
Esta fue mi respuesta con respecto a los jóvenes que estaban empeñados en esta búsqueda,
confiando en que pronto pasaría con la edad.
Ningún ser humano, más allá de la edad irreflexiva de la adolescencia, sin motivo va a asesinar a cualquier
la criatura que lleva a cabo su vida por la tenencia de la misma lo que hace.
La liebre en su extremidad llora como un niño.
Te advierto, madres, que mis simpatías no siempre tienen la costumbre phil-antrópico
distinciones.
Tal es á menudo la introducción de la joven en el bosque, y la mayoría de los
parte original del mismo.
Él va allí en un primer momento como un cazador y pescador, hasta que al final, si tiene las semillas
de una vida mejor en él, que distingue a sus propios objetos, como un poeta o un naturalista
puede ser, y deja la pistola y detrás de los peces polos.
La masa de los hombres siguen siendo siempre jóvenes y en este sentido.
En algunos países, un pastor de caza no es raro ver.
Esa persona podría ser un buen pastor, el perro, pero está lejos de ser la buena
Pastor.
Me ha sorprendido tener en cuenta que el único empleo obvio, excepto de madera
cortar, cortar el hielo, o el negocio, como que nunca, que yo sepa
detenidos en Walden Pond para un conjunto de media
cualquier día de mis conciudadanos, si los padres o los niños de la ciudad, con sólo
una excepción, era la pesca.
Comúnmente no se les ocurrió que tenían suerte, o bien pagar por el tiempo, a menos que
que tiene una larga cadena de peces, aunque no tenían la oportunidad de ver el estanque todos
al mismo tiempo.
Pueden ir allí una y mil veces antes de que el sedimento de la pesca que se hunden en el
parte inferior y salir de su propósito puro, pero sin duda un proceso de aclaración se
que ocurren todo el tiempo.
El gobernador y su Consejo recuerda vagamente el estanque, ya que fue a pescar
allí cuando eran niños, pero ahora es demasiado viejo y digno de ir a pescar, y
por lo que no la conoce más por siempre.
Sin embargo, aún esperan para ir al cielo al fin.
Si el legislador considera, es principalmente para regular el número de anzuelos para
cuya utilización está autorizada, pero no saben nada sobre el gancho de los ganchos con los que el ángulo de
el propio estanque, empalar a la legislatura por un cebo.
Por lo tanto, incluso en las sociedades civilizadas, el hombre embrión pasa a través de la etapa de cazadores
de desarrollo.
He encontrado en varias ocasiones, en los últimos años, que no se puede pescar sin caer un poco
en el respeto de sí mismo. Lo he intentado una y otra vez.
Tengo habilidad en él, y, como muchos de mis compañeros, un cierto instinto para ello, que
revive de vez en cuando, pero siempre que he hecho me parece que habría sido
mejor que no habían pescado.
Creo que no me equivoco. Es un indicio leve, pero también lo son los
primeros rayos de la mañana.
No es, sin duda, este instinto en mí, que pertenece a los estratos más bajos de
la creación, sin embargo, con cada año que estoy menos de un pescador, aunque sin más la humanidad, o
incluso la sabiduría, en la actualidad no soy pescador en absoluto.
Pero veo que si yo tuviera que vivir en un desierto que de nuevo debe tener la tentación de
convertirse en un pescador y cazador de verdad.
Al lado, hay algo esencialmente impuro acerca de esta dieta, y toda carne, y
Empecé a ver que las tareas del hogar comienza, y de ahí el esfuerzo, que los costos para
tanto, a llevar un ordenado y respetable
la apariencia de cada día, para mantener la casa dulce y libre de todos los olores y el mal
lugares de interés.
Después de haber sido mi propia carnicería y pinche de cocina y cocinar, así como el caballero para quien la
platos fueron servidos, puedo hablar de una experiencia inusualmente completo.
La objeción de prácticas para la alimentación animal, en mi caso fue su inmundicia, y además,
cuando me había atrapado y limpia y cocinan y se comen mis peces, que parecía no tener
me mantiene en esencia.
Era insignificante e innecesario, y cuestan más de lo que vino a.
Un poco de pan o unas patatas que se han hecho tan bien, con menos problemas y la suciedad.
Al igual que muchos de mis contemporáneos, que rara vez se había utilizado durante muchos años la alimentación animal, o
té o café, etc, no tanto a causa de algún efecto adverso que me había trazado para
ellos, porque no estaban de acuerdo con mi imaginación.
La repugnancia a la alimentación animal no es el efecto de la experiencia, pero es un instinto.
Parecía más hermoso para vivir bajo precio y difícil en muchos aspectos, y aunque
nunca lo hizo, fui lo suficiente como para complacer a mi imaginación.
Yo creo que cada hombre que jamás ha sido serio para preservar su mayor o poética
facultades en las mejores condiciones ha sido particularmente inclinados a abstenerse de
alimentos de origen animal, y de los alimentos tanto de ningún tipo.
Es un hecho significativo, dijo por los entomólogos - lo encontramos en Kirby y
Spence - que "algunos insectos en su estado perfecto, pero equipado con los órganos de
alimentación, no hacen uso de ellos ", y que estaba
hacia abajo como "una regla general, que casi todos los insectos en este estado de coma y mucho menos que en
el de las larvas.
La voraz oruga cuando se transforma en una mariposa ... y el glotón
gusano cuando se una mosca "se contentan con una o dos gotas de miel o
un poco de líquido dulce otros.
El abdomen bajo las alas de la mariposa representa todavía la larva.
Este es el chisme que tienta a su suerte insectívoros.
El alimentador bruto es un hombre en estado de larva, y hay naciones enteras en la que
condiciones, los países sin fantasía o imaginación, cuyos abdómenes gran traicionar
ellos.
Es duro para proveer y cocinar tan sencilla y limpia con una dieta que no ofenda a la
imaginación, pero esto, creo yo, es que se daba de comer cuando nos alimentamos el cuerpo, ambos deberían
sentarse en la misma mesa.
Sin embargo, quizá esto se puede hacer. Los frutos comidos templanza no es necesario hacer
nos avergoncemos de nuestros apetitos, ni interrumpir el más digno actividades.
Sin embargo, puso un condimento extra en su plato, y le veneno.
No vale la pena el tiempo para vivir la cocina rica.
La mayoría de los hombres se sentirían vergüenza si se detecta a preparar con sus propias manos, precisamente
como una cena, ya sea de alimentos de origen animal o vegetal, al igual que todos los días preparado
para ellos por otros.
Sin embargo, hasta esto es lo contrario, no son civilizados, y, si señores y señoras,
no son hombres y mujeres verdaderos. Esto ciertamente sugiere que el cambio es
hacerse.
Puede que sea inútil preguntarse por qué la imaginación no se reconciliará con la carne y la grasa.
Estoy convencido de que no lo es. ¿No es un reproche que el hombre es un
animal carnívoro?
Es cierto que se puede y se vive, en gran medida, por aprovecharse de los demás animales, pero
esta es una manera miserable - como cualquiera que vaya a atrapar conejos, o el sacrificio
corderos, pueden aprender - y que se considera ser
como un benefactor de su raza que le enseñan al hombre a limitarse a una más inocente
y la dieta sana.
Cualquiera que sea mi propia práctica puede ser, no tengo ninguna duda de que es una parte del destino de
la raza humana, en su mejoramiento gradual, a dejar de comer animales, tan cierto como que
las tribus salvajes han dejado de comer cada
otros, cuando entró en contacto con el más civilizado.
Si uno escucha las sugerencias más leve, pero constante, de su genio, que son
cierto, él no ve a qué extremos, o la locura, incluso, puede llevar
él, y aún así, ya que se vuelve más firme y fiel, su camino se encuentra.
La más mínima objeción aseguró que un hombre sano siente que finalmente prevalecerá
sobre los argumentos y costumbres de la humanidad.
Jamás hombre alguno ha seguido su genio hasta que lo engañaron.
Aunque el resultado fue la debilidad corporal, sin embargo, tal vez no se puede decir que la
las consecuencias fueron de lamentar, pues eran una vida conforme a una mayor
principios.
Si el día y la noche son tales que los saludan con alegría, y la vida emite un
fragancia a flores y hierbas olorosas, es más elástica, más estrellada, más
inmortal - que es su éxito.
Toda la naturaleza es su felicitación, y que tenga una causa por un momento a sí mismo los bendiga.
Las mayores ganancias y los valores están más lejos de ser apreciada.
Es fácil llegar a dudar si es que existen.
Pronto las olvide. Ellos son la más alta realidad.
Tal vez los hechos más asombrosos y real nunca se comunican por el hombre para el hombre.
La verdadera cosecha de mi vida cotidiana es algo tan intangible e indescriptible como
los tintes de la mañana o la tarde. Es un poco polvo de estrellas capturados, un segmento
del arco iris que he agarrado.
Sin embargo, por mi parte, nunca fue inusualmente delicado, a veces podía comer fritos
rata con un gusto bien, si fuera necesario.
Me alegro de haber bebido agua tanto tiempo, por la misma razón que yo prefiero lo natural
cielo al cielo un comedor de opio es. Yo querría tener siempre sobrio, y no
son infinitos grados de embriaguez.
Creo que el agua es la única bebida de un hombre sabio, el vino no es tan noble, un licor;
y pensar corriendo con la esperanza de un mañana con una taza de café caliente, o de una noche
con una taza de té!
Ah, lo bajo que caen cuando me siento tentado por ellos!
Incluso la música puede ser intoxicante.
Tales causas aparentemente leve destruyó la Grecia y Roma, y destruirá a Inglaterra
y América. De todos ebriosity, que no prefieren ser
intoxicado por el aire que respira?
Me ha parecido que la objeción más seria a las labores gruesa larga y continua,
que me obligó a comer y beber grueso también.
Pero, a decir verdad, me encuentro en la actualidad algo menos concreto en estos
los aspectos.
Yo llevo menos de la religión a la mesa, pedir ninguna bendición, no porque yo sea más sabio que yo
era, pero me veo obligado a confesar, porque, por mucho que es de lamentar, con
años me he vuelto más gruesa e indiferente.
Tal vez estas preguntas sólo se entretienen en la juventud, como la mayoría cree que la poesía.
Mi práctica es "la nada", mi opinión es aquí.
Sin embargo, estoy lejos de considerarme como uno de los privilegiados a los que el
Ved se refiere cuando dice que "el que tiene verdadera fe en el Ser Supremo omnipresente
puede comer todo lo que existe ", es decir, no es
obligado a investigar lo que es su alimento, o que se prepara, e incluso en su caso se
que deben observarse, como comentarista indio ha señalado, que el Vedant limita esta
el privilegio de "tiempo de angustia."
¿Quién no ha derivado en ocasiones una satisfacción inefable de su comida en
que el apetito no tenía ninguna parte?
He estado encantada de pensar que le debía una percepción mental a la frecuencia bruta
sentido del gusto, que me han inspirado a través del paladar, que algunas bayas que
Me había comido en una ladera había alimentado mi genio.
"El alma no ser dueña de sí misma", dice Thseng-tse, "se mire, y no una
no ven, se escuchan, y uno no oye, come, y uno no sabe la
sabor de los alimentos. "
El que distingue lo verdadero sabor de la comida no puede ser un glotón, el que hace
no no puede ser de otra manera.
Un puritano puede ir a su color marrón corteza de pan con un apetito tan bruto como siempre un
concejal de su tortuga.
No es que la comida que entra en la boca contamina al hombre, pero el apetito con la que
que se come.
No es ni la calidad ni la cantidad, pero la devoción a los sabores sensuales, cuando
lo que se come no es una vianda para sostener nuestro animal, o inspirar a nuestros
la vida espiritual, pero la comida para los gusanos que nos poseen.
Si el cazador tiene un gusto por el barro, las tortugas, ratones almizcleros y otras cositas tan salvaje,
la dama se entrega un gusto por la jalea de pie de becerro o de la sardina de
sobre el mar, y aún lo son.
Él va al molino, estanque, que a su preservación-pot.
La pregunta es cómo, ¿cómo usted y yo, puede vivir esta vida viscosa, ***, comer y
potable.
Toda nuestra vida es sorprendentemente moral. Nunca hay un momento de tregua entre
virtud y el vicio. La bondad es la única inversión que nunca
falla.
En la música del arpa que tiembla todo el mundo es el insistir en este
que nos emociona.
El arpa es el patterer viaje de la Compañía de Seguros del Universo, recomendando
sus leyes, y nuestra bondad poco es la evaluación que tenemos que pagar.
A pesar de la juventud en el último crece indiferente, las leyes del universo no son
indiferente, pero siempre en el lado de los más sensibles.
Escuchar cada brisa de algunos reproches, porque es seguro que hay, y es que
lamentable que no lo oye. No podemos tocar una cuerda o mover una, pero
el encanto traspasa moral nosotros.
Más de un ruido molesto, ir muy lejos, se oye la música, una sátira orgullosa, dulce
la mezquindad de nuestras vidas.
Somos conscientes de que un animal en nosotros, que despierta en la proporción en que nuestra naturaleza superior
sueño.
Se trata de reptil y sensual, y tal vez no puede ser expulsado por completo; como los gusanos
que, incluso en la vida y la salud, ocupan nuestros cuerpos.
Posiblemente podrá retirarse del mismo, pero nunca cambia su naturaleza.
Me temo que se puede disfrutar de una salud de algunos de sus propios, que puede estar bien, aún no
puro.
El otro día cogí la mandíbula inferior de un cerdo, con dientes blancos y sanos y
colmillos, lo que sugiere que hubo una salud animal y el vigor de las distintas
espiritual.
Esta criatura logrado por otros medios que la templanza y la pureza.
"Que en la que los hombres se diferencian de las bestias", dice Mencio, "es una cosa muy
despreciable, el rebaño común lo pierde muy pronto, los hombres superiores es preservar
con cuidado. "
¿Quién sabe qué clase de vida habría resultado si hubiéramos llegado a la pureza?
Si supiera tan sabio como un hombre podría enseñarme la pureza me iría a buscarlo de inmediato.
"Un control sobre nuestras pasiones, y sobre los sentidos externos del cuerpo, y los buenos actos,
declarados por el Ved a ser indispensable para la aproximación de la mente de Dios. "
Sin embargo, el espíritu puede penetrar en el tiempo y el control de todos los miembros y la función de la
cuerpo y transmutar lo que en forma es la más grosera sensualidad en la pureza y la
devoción.
La energía generativa, que, cuando se suelta, se disipa y nos hace impuros,
cuando se vigoriza continente y nos inspira.
La castidad es el florecimiento del hombre, y lo que se llama genio, el heroísmo, la santidad, y
por el estilo, no son sino diversas frutas que le suceden.
El hombre flujos a la vez a Dios cuando el canal de la pureza está abierto.
Por momentos nuestra pureza inspira y nuestra impureza nos derriba.
Es bienaventurado que se asegura que el animal se está muriendo en él día a día, y
el ser divino establecido.
Tal vez no hay ninguno, pero tiene un motivo de vergüenza a causa de la inferior y
la naturaleza brutal a la que está afiliada.
Me temo que son esos dioses o semidioses sólo como faunos y sátiros, los aliados divinos
a las bestias, las criaturas de apetito, y que, en cierta medida, nuestra vida es nuestro
desgracia .--
"¡Qué feliz es que tiene lugar debido asignados a sus bestias y disafforested su mente!
Puede usar este caballo, la cabra, el lobo, y la bestia ev'ry,
Y no es el mismo culo a todos los demás!
Otro hombre no sólo es una manada de cerdos, pero es también lo que esos demonios se
inclinarlos a una furia de cabeza, y los hizo
peor ".
Toda sensualidad es uno, aunque tiene muchas formas, toda pureza es uno.
Es lo mismo si un hombre come o bebe, o convivir, o el sueño sensual.
No son más que un apetito, y sólo tenemos que ver a una persona hacer cualquiera de estas cosas
saber cuán grande es la sensual que es. Los impuros no puede pararse ni sentarse con
pureza.
Cuando el reptil es atacado en una boca de su madriguera, se muestra en otro.
Si quieres ser casto, debe ser moderado.
¿Qué es la castidad?
¿Cómo un hombre sabe si es casto? Él no lo sabe.
Hemos oído hablar de esta virtud, pero no sé lo que es.
Hablamos con arreglo á los rumores que hemos escuchado.
Del esfuerzo viene la sabiduría y la pureza, de la ignorancia pereza y la sensualidad.
En la sensualidad estudiante es un hábito perezoso de la mente.
Una persona impura es universalmente un perezoso uno, que se sienta en una estufa, a quien el sol
brilla en la próstata, que reposa sin fatiga.
Si usted evitar la inmundicia, y todos los pecados, el trabajo con seriedad, aunque sea en
limpieza de un establo. La naturaleza es difícil de superar, pero que debe
hay que superar.
¿Qué aprovecha que usted es cristiano, si no son más puros que los paganos, si
se niegue sin más, si no son más religiosas?
Sé de muchos sistemas de la religión pagana, cuyos preceptos estimado llenar el lector
de vergüenza, y le provocan a los esfuerzos de nuevo, aunque sea con el desempeño
de los ritos simplemente.
No me atrevo a decir estas cosas, pero no es por el tema - no me importa cómo
obsceno mis palabras son -, sino porque no puedo hablar de ellos sin traicionar mi
impureza.
Nos discurso libremente sin sentir vergüenza de una forma de sensualidad, y no dicen nada acerca de
otros.
Estamos tan degradados que no podemos hablar simplemente de las funciones necesarias de los derechos humanos
de la naturaleza.
En edades más tempranas, en algunos países, todas las funciones se habla con reverencia y de
reguladas por la ley.
Nada era demasiado trivial para el legislador indio, por más ofensiva que puede ser
el gusto moderno.
Él enseña cómo comer, beber, cohabitar, excrementos y la orina sin efecto, y similares,
elevar lo que es malo, y no excusarse falsamente llamando a estos
cosas bagatelas.
Cada hombre es el constructor de un templo, llamó a su cuerpo, al dios que adora,
después de un estilo puramente suyo, ni puede bajar por el martilleo de mármol en su lugar.
Todos somos escultores y pintores, y nuestro material es nuestra propia carne y sangre y
los huesos.
Cualquier nobleza comienza a la vez para perfeccionar las características de un hombre, cualquier bajeza o sensualidad
a imbrute ellos.
John Farmer estaba sentado en su puerta una tarde de septiembre, después de un duro día de trabajo, con la mente
todavía vigentes en su trabajo más o menos. Haberse bañado, se sentó a recrear su
hombre intelectual.
Fue una noche bastante fría, y algunos de sus vecinos eran aprehender a una helada.
No había asistido a la formación de sus pensamientos siempre cuando oyó a alguien
jugando en una flauta, y que el sonido en armonía con su estado de ánimo.
Sin embargo, pensó en su trabajo, pero era la carga de su pensamiento, que a pesar de esta
siguió corriendo en su cabeza, y se encontró la planificación y el idear contra
su voluntad, sin embargo, le preocupaba muy poco.
No era más que la costra de la piel, que estaba constantemente arrastrando los pies.
Pero las notas de la flauta a casa a sus oídos de una esfera diferente de la que
trabajado, y sugirió que el trabajo de ciertas facultades que dormía en él.
Que suavemente se deshizo de la calle, y el pueblo, y el estado en el que
vivido.
Una voz le dijo: - ¿Por qué te quedas aquí y vivir esta vida media abigarradas, cuando un
existencia gloriosa es posible para ti?
Esas mismas estrellas brillan en otros campos de estos .-- Pero, ¿cómo salir de esta
condición y, de hecho migrar hacia allá?
Todo lo que podía pensar era en la práctica algunos de austeridad, para que su mente descender
en su cuerpo y se lo reembolse, y tratar con respeto a sí mismo cada vez mayor.