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Buenos días, chicos y chicas.
Audiencia: (murmuros)
Eso estuvo terrible.
Ya aprendieron a hacerlo desde pequeños.
Se supone que dicen, "Buenos días, Sr. Godin".
Volvamos a intentarlo.
Buenos días, chicos y chicas.
Audiencia: Buenos días, Sr. Godin.
¿Pensaron para que es eso?
¿Se han puesto a pensar como
por 100 ó 150 años,
se fue arraigando esto en el proceso de la educación pública?
Y ni siquiera se han puesto a pensar,
como personas a la vanguardia,
como personas interesadas en hacer que la escuela vuelva a funcionar,
sobre una sencilla pregunta:
¿Para qué sirve la escuela?
No creo que estemos respondiendo esa pregunta.
No creo ni siquiera que nos estemos haciendo la pregunta.
Todos parecen pensar que saben para qué sirve la escuela
pero no lograremos que algo suceda hasta que podamos todos estar de acuerdo
sobre cómo llegamos aquí
y a dónde vamos.
Mi meta hoy es situar esa pregunta en sus cabezas
y ayudarles a pensar en ella.
Primero, tenemos que entender para que solía ser la escuela.
Hubo una mujer de nombre Mary Everest Boole
que concibió esta noción,
era una matemática de finales del siglo XIX
de que pueden usar cuerda, clavos y madera
y hacer decoraciones, estas cosas con cuerda que van y vienen
y que trae matemática incorporada
y que un maestro a la vanguardia,
de 5º podría decidir usar esa idea
en el módulo 9 y recordatorios y cuerda que van y vienen
para dar una importante lección de matemática.
Esa nota le llegó a todos los padres de mi escuela pública infantil y decía,
"Necesitamos su ayuda en esto, necesitamos martillos".
Como que estoy desempleado,
me personé en la escuela ese día con una bolsa de martillos,
un bolsa grande de 18 martillos.
Ahora no sé si alguna vez han oído
a 18 niños clavando con 18 martillos en una pequeña habitación por 20 minutos,
pero yo sí.
No lo haré para Uds. porque en verdad es difícil de escuchar.
Y lo que el maestro explicó a los chicos es
que debían colocar las cuerdas siguiendo un cierto patrón,
golpeando, golpeando, golpeando
y asegurarse que estuvieran bien puestas y firmes.
Y entonces estos chicos golpean, golpean, golpean
20 minutos para cero educación.
Sólo 20 minutos de martillazos.
Luego la maestra se acerca al chico y le dice,
"Te dije que te aseguraras que todos los hilos estuvieran metidos".
Uno a uno los saca y los tira al suelo
cada uno de ellos.
Voltea la tabla
y eso es lo que ella piensa que para eso sirve la escuela.
La escuela se trataba de enseñar obediencia.
"Buenos días, chicos y chicas"
empiecen el día con respeto y obediencia.
Ahora tengo que pasar a Frederick J. Kelly.
Algunos de Uds. trajeron su propio lápiz nº 2 para el cuestionario
que haremos hoy.
El lápiz nº 2 es famoso porque Frederick J. Kelly lo hizo famoso.
Por allá en la Primera Guerra Mundial, teníamos un problema,
teníamos una enorme afluencia de estudiantes
porque habíamos expandido el calendario escolar para incluir la preparatoria
y había esta fuerte necesidad de ordenarlos.
Entonces inventó un examen estandarizado
y una abominación.
A la que renunció 10 años después
cuando la emergencia había acabado
pero como renunció a él y
porque pidió que se retirara,
porque dijo que el examen estandarizado era demasiado cruel para usarse,
fue excluido y perdió su trabajo
como presidente de una universidad,
porque se atrevió a hablar en contra de un sistema para el que trabajaba.
Así que intentemos un pequeño experimento.
Me gustaría que todos levanten la mano
tan alto como puedan.
Por favor levántenla un poco más alto
Mmm, ¿de qué se trata?
(Risas)
Mis instrucciones fueron bastante claras y todos se contuvieron ¿qué pasa?
Se contienen porque les han enseñado
desde que tenían 3 años a que se contuvieran un poco
porque si hacen cualquier cosa, si se expone todo
entonces sus padres o maestros o entrenadores o jefes
les van a pedir un poco más ¿o no? (Risas)
Y lo hacen porque somos productos de la era industrial.
La era industrial nos dio riqueza a todos.
La era industrial trajo productividad a la mesa.
La productividad permite a los humanos trabajar juntos con un jefe o gerente
para hacer más de lo que podrían hacer solos.
Con productividad un auto se fabrica por 700 dólares en lugar de 700 mil en 1920.
Pero la cosa sobre productividad e industrialismo es esto.
La gente que operaba fábricas tenía dos grandes problemas.
Problema número uno:
veían a su alrededor y decían, "No tenemos suficientes empleados.
No tenemos gente suficiente dispuesta a salir del campo
y venir a un edificio oscuro por 12 horas al día, 6 días a la semana
y que hagan lo que les digamos.
Si podemos conseguir más trabajadores, podríamos pagarles menos.
Y si podemos pagarles menos, haremos más dinero.
Necesitamos más trabajadores".
Así, el *** acudió a los industrialistas y dijeron,
"Necesitan sacar a esos chicos de las fábricas,
a esa gente a la que le pagan 3 dólares al día,
porque esta tomando nuestros trabajos". Entonces hicieron un trato.
Y el trato fue educación pública universal
cuyo única intención no era la de capacitar a los alumnos del mañana.
Tenemos bastantes estudiantes.
Era para entrenar a la gente dispuesta a trabajar en fábricas.
Era para enseñar a la gente a comportarse, a ser sumisa, a encajar.
Los procesamos por todo un año.
Si sales defectuoso, te regresamos y te volvemos a procesar.
Los sentamos en hileras bien formadas tal como se organizan las cosas en las fábricas.
Construimos un sistema,
todo se trata de gente intercambiable
porque las fábricas se basan en partes intercambiables.
Si esta pieza no está bien, pongo otra en su lugar.
Los organigramas, esas cajitas están diseñadas para decir,
"Ah, podemos poner a Bob aquí, porque Raquel no se presentó hoy a trabajar".
Y así construimos la escuela.
Para eso era la escuela.
La segunda cosa que le preocupaba a los industriales era
que podríamos comprar todo lo que podemos fabricar,
eso en 1880, 1890, la gente tenía dos pares de zapatos,
un par de vaqueros; eso era todo.
Uds. ya no conocen a nadie que tenga un solo par de vaqueros.
Lo que necesitaban enseñarnos era comprar cosas.
Necesitaban enseñarnos a encajar.
Necesitaban enseñarnos a volvernos consumidores.
Y así, Horace Mann, que era bien intencionado,
construyó la escuela pública como la conocemos.
Entonces, necesitó de más maestros, ¿cierto?
Porque se tenían más escuelas, entonces construyó una escuela de maestros.
¿Saben como se llama? La escuela normal.
La llamo la escuela normal
donde la gente era capacitaba para enseñar en la escuela común
porque quería que Uds. fueran normales,
y quería que la clase fuera normal,
y quería que la gente encajara.
Y entonces se nos ocurrió esto: el libro de texto.
Si quieren enseñarle a alguien,
cómo apasionarse por
no sé, historia de los EE.UU.,
¿por qué le darían esto?
(Risas)
¿Acaso la gente entra a Barnes & Noble y dice,
"En verdad me interesa lo último y lo emocionante
que me va a atrapar sobre la Guerra Civil.
¿Tiene uno de esos libros de texto en existencia?
Si quisieran enseñarle a alguien cómo ser un aficionado al béisbol,
empezarían haciéndolos entender la historia del béisbol,
quién era Abner Doubleday, qué es hacer campañas rurales
las influencias del cricket y capitalismo y las liga negra?
¿Harían eso?
Dirían, "Bien, mañana hay examen.
Quiero que memoricen a los 50 mejores bateadores en orden de su promedio de bateo,"
y luego clasifican a la gente con base a los resultados del examen,
lo que salieron bien, ¿fueron los que memorizaron mejor los nombres de los bateadores?
¿Es así cómo se generarían aficionados al béisbol?
He aquí una distinción crucial.
¿Por qué la gente, como es natural, si se trata de trabajo, intentan hacer lo menos posible?
Y si es arte, tratan de ver cómo hacer más.
Y cuando ponemos a los chicos en la fábrica que llamamos escuela,
los indoctrinamos a ser sumisos,
¿por qué nos sorprende que esa pregunta que dice "estará en el examen"?
Alguien que este haciendo arte no dice,
"¿puedo hacer una pintura menos este mes?"
No dicen, "¿puedo escribir una canción menos este mes?"
No dicen, "¿puedo tocar una persona menos este mes?"
Es arte, quieren hacer más.
Pero cuando es trabajo, cuando es su empleo, cuando son las siete
por supuesto que quieren hacer menos.
Así una de las cosas que he hecho como aplicación es
que cuando conozco gente, saco esto.
Hay una gran oferta en línea.
Y está llena de estos bloques, ¿cierto?
Probablemente han visto antes estos bloques.
Los voy a tirar por ahí.
Y digo, "Tomen 4 bloques y hagan algo interesante con ellos".
Ahora esa es una pregunta interesante.
Porque pueden usar las letras y pueden usar las formas
pueden deletrear la palabra o pueden poner una blasfemia.
Pueden deletrear una palabra que signifique nada.
Pueden hacerlo en forma de puente.
Y la gente odia esto.
Porque no hay respuestas correctas y hay un millón de respuestas equivocadas.
Odian esto porque no hay una guía para tontos
de cómo hacer algo interesante de estos bloques cuando tienen 30 años.
Y ahora nos encuentramos en un encrucijada.
Estamos en una encrucijada, porque como cultura decimos lo único que nos importa,
el único lugar que estamos dispuesto a cruzar
lo único que estamos dispuestos a comprar,
la única persona por la que estamos dispuestos a votar,
la única cosa de la que estamos dispuestos a hablar
es interesante,
es arte,
es nuevo,
nos conmoverá,
es valiosa.
Luego gastamos todo nuestro dinero y todo nuestro tiempo
enseñando a la gente a que no haga eso.
Entonces estamos en esta encrucijada donde también esta la tecnología.
Y la tecnología dice, ya saben qué,
por primera vez en la historia, no necesitamos a un ser humano
que se pare junto a nosotros para que nos enseñe a hacer una raíz cuadrada.
Por primera vez en la historia,
no necesitamos a un ser humano que nos enseñe a afilar un hacha
porque el Internet nos conecta a todos.
Así quiero compartir con Uds. 8 cosas que creo cambiarán por completo
si decidimos como queremos contestar a esta pregunta,
o quizá incluso si no contestamos.
Una, como Sal Khan ha señalado,
tareas en el día, lecciones en la noche.
Profesores de clase mundial que imparten sobre cualquier cosa que quieran aprender
a cada individuo en el mundo que tenga una conexión de Internet, gratis.
Luego pasa todo el día y se sientan con un ser humano, un maestro
y hacen sus preguntas y hacen su trabajo y exploran cara a cara.
Es estúpido que tengan la misma lección hecha a mano
e impartida 10 mil veces al día por todo el país
cuando podemos tener una persona que lo haga de maravilla para todo aquel que quiera escuchar.
Nº 2,
libro abierto, nota abierta todo el tiempo.
Hay valor cero en memorizar todo para siempre.
Todo aquello que valga la pena memorizar, vale la pena investigarlo.
Así que no deberíamos perder el tiempo enseñando a la gente a que memorice cosas.
Nº 3, acceso a cualquier curso, en cualquier parte del mundo en el momento que quieran tomarlo.
Así que esta noción de que debemos hacer cosas en cierto orden,
con base a la ubicación física y una cronología, no tiene sentido.
Nº 4, educación con enfoque preciso en lugar de un lote masivo de cosas.
Esa es la forma en que hacemos casi todo, en que compramos ¿no?
solía ser que podías tener el color que quisieras para tu auto siempre y cuando fuera ***.
Así podíamos mantener corriendo la línea de ensamble.
Pero ahora hacen 10 mil tipos de autos
porque pueden.
Entonces deberíamos hacer 10 mil formas de educación.
Ya no más exámenes de opción múltiple.
Esos fueron inventados para ser fáciles de calificar
pero las computadoras son más listas que eso.
Medir la experiencia en lugar de calificaciones de exámenes
porque la experiencia es lo que en realidad nos importa.
El ocaso de la sumisión como resultado.
El currículo es prueba de que han cumplido
por años y años y años con nombres de marca famosos
que les consigue el siguiente trabajo.
Hoy no tiene valor.
La cooperación en lugar del aislamiento.
¿Por qué hacemos algo cuando le pedimos a la gente que lo haga todo por ellos mismos
y luego los ponemos en el mundo real y decimos, "Cooperen".
Cuatro más.
El rol del maestro se transforma en el de tutor,
aprendizaje de por vida con trabajo que ocurre más temprano en sus vidas,
y en realidad más importante el deceso de la universidad famosa.
Universidad no buena.
No sabemos lo que es una buena universidad
pero sabemos que una famosa universidad es
porque alguien la clasificó como famosa
o porque tienen un equipo de futbol que es famoso.
¿Por qué vamos a pagar extra,
por qué diablos vamos a trabajar más arduo para cumplir y ser obedientes?
Para que podamos conseguir un nombre de marca famoso
que no tiene relevancia para el éxito o la felicidad
puesto en nuestro nombre.
Quiero mostrarles un dispositivo más que tengo aquí, según comienzo...
Se llama Arduino.
Se parece un poco al Raspberry Pi.
Ambos son dispositivos electrónicos que cuestan de 20 a 30 dólares cada uno.
Raspberry Pi, que pueden comprar por 25 dólares,
tiene un sistema operativo Linux completo,
un puerto USB, salida de audio y un monitor.
Entonces si tomamos este cable y este teclado y este monitor
tenemos en frente lo que casi cualquier chico en este país
y darle uno de estos.
Entonces les podemos decir, "Vayan y construyan algo interesante
y pidan ayuda si la necesitan".
¿Por qué no quisiéramos enseñar a nuestros hijos a que hagan algo interesante?
¿Por qué no quisiéramos enseñar a nuestros hijos a que lo averigüen?
Y sin embargo, todos los días mandamos a los chicos a la escuela y decimos,
"No lo averigües",
"No hagas preguntas que no sé contestar",
"No investigues",
"No te desvíes del currículo",
y mejor, mejor, mejor, mejor, mejor cumple,
encaja, sé como tus semejantes, haz lo que se te dice
porque debo procesarte,
porque todo en mi evaluación se basa en si te procese apropiadamente o no.
Entonces, hay dos mitos
con los que quiero cerrar.
El primero y tenemos que ser en verdad honestos con nosotros mismos al respecto.
Mito uno: un buen desempeño escolar conduce a la felicidad y al éxito.
Si eso no es verdad, debemos dejar de decírnoslo.
Y mito dos: padres grandiosos tienen hijos que logran buen desempeño escolar.
Si eso no es cierto, debemos dejar de decírnoslo.
¿Le estamos pidiendo a nuestros hijos que coleccionen o que conecten puntos?
Porque somos buenos para medir cuántos puntos han logrado,
cuántos hechos han memorizado,
cuántas cajas han llenado,
pero no les enseñamos nada sobre cómo conectar esos puntos.
No pueden enseñar a conectar los puntos con un manual para tontos.
No pueden enseñar a conectar los puntos en un libro de texto.
Sólo pueden hacerlo poniendo a los chicos en un situación en la que puedan fallar.
Los grados son una ilusión.
Pasión y visión son realidad.
Su trabajo es más importante que su congruencia a un respuesta crucial.
La persistencia frente a una figura autoritaria escéptica no tiene precio.
Y sin embargo, la socavamos.
Encajar es una estrategia a corto plazo que no conduce a ningún lado.
Sobresalir es una estrategia a largo plazo que requiere de agallas y produce resultados.
Si les importa su trabajo, aguantarán la crítica que reciban
entonces habrán hecho un buen trabajo.
¿Y ahora qué?
¿Ahora qué? ¿Qué debemos hacer?
Porque estamos hablando mucho al respecto.
Sólo una cosa.
Hagan la pregunta,
"¿Para qué sirve la escuela?"
Cuando dicen que este es nuestro nuevo libro de texto, la pregunta es,
"¿Eso nos ayudará a entender para qué sirve la escuela?
Cuando dicen que este es el nuevo superintendente, necesitamos decir,
"Sí, pero este nuevo superintendente ¿nos ayudará a pensar para qué sirve la escuela?"
Y si no saben para qué sirve la escuela,
entonces dialoguen al respecto.
Porque hasta que podamos consensuar para qué sirve la escuela,
no conseguiremos lo que necesitamos.
Gracias por el trabajo que hacen. Lo estimo.
(Aplausos)