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Bendito el que viene en nombre de YESHUA el Mesías
Haleluyah
"Baruch Haba beshem YESHUA Hameshiach" los bendigo hermano, hermana y alabo el
Nombre de nuestro maravilloso Elohim el Nombre de YESHUA lo alabo, el nombre
por sobre todo nombre junto a usted
Y le damos toda la gloria, toda la honra y toda la exaltación. Porque no hay
nadie como Él, el es Fiel y Verdadero
El es el que nos colma de bendiciones, como dice el salmo alaba el alma mía a YESHUA
y no olvide ninguno de sus beneficios
Bienvenido hermano
los saludo
los saludos con un saludo de Shalom desde Jerusalén, con un saludo
Afectuoso, en Espíritu y en Verdad Y en el nombre de YESHUA
la porción de la Tora de esta semana es la porción que se llama Pinchas
traducido al castellano como
Finees
esta porción comienza en Números 25:10 hasta el final del
capítulo 29 de Números
pero antes de comenzar a leer la porción vamos a
hacer una oración, nos vamos postrar ante la presencia de nuestro
Elohim
Gracias te damos, gracias te damos Señor , entraré por Tus puertas con acciones
de gracias, te damos gracias por cada una de las bendiciones que nos das, porque nos
bendices en todo
porque lo que tú nos entregas, demuestra Tú maravilloso amor. Te amamos
te vuelta YESHUA, y como dice Señor el Salmo besamos al hijo
te pedimos que no dirigidas hasta
Espacios, Señor de entendimiento de Verdad de Espíritu de Shalom
mientras vamos leyendo esta porción del libro de Números, del libro En
el Desierto, que nos has dado
te agradecemos por entregarnos la Torá y conservarla hasta el día de hoy
Señor y por permitirnos acordarnos de la Torá de Moshé, tu siervo, en este día
Te damos muchas gracias por todo Señor, te invitamos como nuestro Rabí, Maestro
y te pedimos que nos muestres cosas nuevas
que los protejan de todo engaño, que hagan nuestro corazón blando para que
puedas escribir
tus mandamientos, así como fueron blandas Señor, las piedras de las cuales con
tu dedo escribiste los mandamientos en el monte Sinaí Señor, las piedras del pacto
Ven y escribe, Señor, en el corazón este nuestro el cual era de piedra, pero
Tú lo transformaste en un corazón de carne
gracias por liberarnos YESHUA, gracias por bendecirnos, gracias por estar con
nosotros YESHUA, gracias por ser fiel a Tus pactos, gracias por bendecir a toda
la descendencia Señor, de Israel gracias por bendecir a nuestros hijos y a nosotros
Señor y a nuestros seres queridos, gracias porque tú eres poderoso para salvar
porque Tú eres poderoso para bendecir, gracias YESHUA por ser fiel y verdadero
en este segundo nosotros te adoramos, te respetamos mucho, exaltamos te damos gloria
y honra, y te agradecemos señor por este sello que vas a poner este día
mientras leemos
la posición de la Torá este sello de que tú fuiste es el que nos estás
enseñando porque te hemos reconocido como profesor, te agradecemos por aquello YESHUA
Y oramos en Tú poderoso Nombre, en el Nombre de YESHUA el Mesías. Amén.
Bueno como le decía la poción comience Números 25 versículo diez
y dice así y hablo Yhuh a Moshé diciendo, Pinchas hijo de
Eleazar hijo de Aharón el sacerdote
aparató
Et Mi furor de sobre hijos de Israel
en su ser celoso
con mi celo entre en ellos y no consumí a hijos de Israel en mi celo
Pinchas entonces es la primera palabra del segundo versículo, y de ahí viene el
nombre de la porción de la Torá traducido al castellano mal mente como
Fineas
o como Finees con dos E, entonces nosotros le vamos a llamar Pinchas
El cual era su verdadero nombre. Para darle un poco de trasfondo a éste capítulo
Recordemos que las porciones de la Torá las dividieron el hombre y entonces vamos
a entender que lo que sucedía en este segundo porque
esta porción comienza a exactamente al medido de una historia
entonces lo que sucedió al final de la porción anterior, es que
Israel comenzó a fornicar con las hijas de Moab
Entonces, se recuerdan en la porción anterior el rey Balak quería contratar a
Balaam
Un adivino un profeta por Sueldo, para que
Maldijera a Israel y no fue posible que lo maldijera porque
este profeta proclamo bendiciones sobre Israel solamente
pero pese a eso
en el libro de Apocalipsis por allá por el libro de Apocalipsis se habla, y el señor
reprende a una de las congregaciones de los porteros tiempo por tener la
doctrina
de Balaam, o sea existía una doctrina una enseñanza
que fue dada a Balak el rey de Moab
para poner tropiezo a los hijos de Israel, y esto aparece en Apocalipsis 2:14, y lo que sucede en
Números capítulo 25
donde los hijos de Israel comienzan a fornicar con las hijas de Moab, era exactamente la
doctrina de
Balaam, que fue adoptada por Balak como no pudo vencer y no podía vencer a
los hijos de Israel mediante la guerra
fue sugerido por Balaam el vencerlos
haciendo que el pueblo quera llamado a ser santo comenzara a fornicar con las
hijas de un pueblo pagano
y así se podía mezclar. Y la santidad que le daba
al pueblo de Israel el acceso
a la presencia del Señor y aquel Señor le diera victoria a todas las batallas
se perdía
al estar fornicando o uniéndose a las hijas de los pueblos
paganos
que es algo que sucedió también en el principio, no sé si se recuerdan por allá
por el Génesis, y yo le había dicho
donde los hijos de Elohim viendo que las hijas de los hombres eran
hermosa empezaron a tomar para sí y de ellas mujeres; y es similar a lo que
sucede ahora en esta porción donde los hijos de Israel están el desierto como
pueblo santo y comienzan a fornicar con
las hijas del pueblo pagano
y es similar a lo que sucede hoy en día en los tiempos del “katzé ha Yamim”,
en los días postreros donde también los hijos de Elohim
los que se les ha dado la potestad de ser hechos hijo de Elohim
han comenzado
a
fornicar y a unirse a cualquier mujer bajo la doctrina que dice que pueden
unirse a cualquiera, lo único que importa es que sea creyente. Entonces
Esa es la doctrina de Balaam; que Se unan, hacer que se unan el pueblo
santo
a un pueblo pagano
y en este segundo hacer que según a un pueblo santo a la persona que no está
Destinada. Entonces a la doctrina de Balaam el hacer que sus hijos se unan
a las personas
incorrectas
a las personas que no fueron predestinadas por el Señor
para unirse.
Es el señor el que decide con qué nos unimos
y cada hijo discípulo de YESHUA
O hija discípula debe de someterse al Su maestro en cuanto a las uniones.
Entonces el Señor estaba muy Disgustado con esta situación, y comenzó
una plaga y mucha gente comenzó
a morir y lo que sucedió
es que
Pinchas, en medio de todo esto cuando vio que un hijo del rey traía una madianita
a su tienda, entonces salió con una lanza
y los atravesó a los dos
y con esto se detuvo la plaga. Entonces este trasfondo para poder entender
lo que viene ahora
Versículo 12
por tanto di: He aquí
dando a él et Mi pacto de Shalom
y será para él y para su descendencia atrás él pacto de sacerdocio perpetuo
porque fue celoso por Su Elohim y expió
por hijos de Israel
fíjense acá sale la palabra expiar “yekaper” en Hebreo “kapará”, “Kipur”
normalmente cuando hablamos de expiación, siempre
está relacionada con el servicio el Tabernáculo, del templo para perdón de
Pecados, y eso es lo que es YESHUA para nosotros también,
Él es nuestra “kapará”
Él es el que expió Su sacrificio, acá curiosamente aparece
en la Torá
la muerte de una persona
o de dos personas como
una expiación
y esto hizo cesar la ira del Señor sobre el campamento esto es para entender
mejor el concepto de
Expiación.
Versículo 14
Y el nombre del hombre de Israel que fue muerto con la madianita Zimrí
hijo de Salú
jefe de casa de padre
De Shimoní
y nombre de la mujer la muerta
la madianita
Cosby
hija de Tzur
jefe de tribus
casa de padre, en Madián él.
Y hablo Yhuh a Moshé diciendo
hostigad a los madianitas y destruid a ellos, pues enemigos ellos para
vosotros
en sus engaños que engañaron a vosotros sobre
asunto de Peor
y sobre asunto de Cosby hija de jefe de Madián hermana de ellos la muerta en
día de la plaga
por asunto de Peor
entonces acá estamos en presencia de la doctrina de Balaam
la doctrina de Balaam no se manifiesta en la porción de Balak sino en
esta porción
y como le decía consiste
en mezclar al pueblo santo
Y hacerlo unirse
con el pueblo no santo
o con la pareja incorrecta si quiere así entenderlo
porque el Señor nos revela el libro Apocalipsis que la doctrina de Balaam está
presente hoy en día, entonces la doctrina de Balaam es la que aparece y va
ha aparecer haya en números 31 versículo 16, que corresponde la próxima porción,
donde dice que por consejo de Balaam las mujeres estas fueron tropiezo para los
hijos de Israel, recuerden hermanos nosotros somos esclavos, no hicimos
ciervos de YESHUA y de acuerdo a Sus Palabras los ciervos no poder elegir
cualquier
pareja para unirse, sino que
deben consultar a su amo y aceptar lo que el amo tenga para ellos
lo que tenemos que vencer es ese miedo a que nuestro amado YESHUA
nos vaya poner una
pareja que no amemos, porque eso es
una gran mentira queridos hermanos
nosotros debemos de estar en un corazón con YESHUA
en un espíritu con los mismos pensamientos
y debemos de tener confianza el El
la palabra confianza es
una Palabra maravillosa porque incluye la fe
no es solo la fe la que necesaria sino tambien la confianza la que hace
complacer a YESHUA como dice muchas veces el evangelio de Mateo en Hebreo
muchas veces que fue traducido como fe
al castellano en realidad lo que se dice en hebreo es "confianza" entonces
confianza, honra, realmente a nuestro Rey y debemos de poner todo el asunto del
matrimonio de las uniones en las manos de nuestro maestro YESHUA
y confiar en que El tiene un gran plan para nosotros y perder nuestra vida en
este sentido porque dijo así YESHUA el que quiera
ganar su vida la perderá, y el que pierda su vida la ganara. Entonces si
perdemos la vida en este sentido de pareja
la vamos a encontrar, porque YESHUA nos va ha dar
los deseos de nuestro corazón
porque El lo ha planeado así desde la fundación del mundo.
Recuerden, el centro de nuestras vidas es "YESHUA", El es nuestro
Maestro, El es nuestro Señor y nuestro Elohim
El es nuestro todo, nuestro proveedor,
nuestro amado doctor,
nuestro amado pastor y es tiempo de que volvamos a Él, a seguir
sus palabras a creer en El
y creer en las palabras que nos dio
si ponen atención "YESHUA" decía que vida eterna esta
relacionado con creer en El y además esta relacionado con mantener los
mandamientos.
Se recuerda el hombre rico cuando viene corriendo a "YESHUA" y se tira de rodillas
diciéndole:
Maestro, que debo hacer para tener vida eterna? Entonces el Señor le dice,
"mantén los mandamientos"
y también "YESHUA" mismo no ensena que el que cree en el
tendrá vida eterna.
Entonces creer en "YESHUA"
no es solamente creer que "YESHUA"
es el Mesías
sino que además de eso
es creer en sus palabras
y transformarse en un discípulo de Él.
Si creemos en las palabras de "YESHUA", creemos en El. No podemos decir que creemos
en "YESHUA" si no creemos en Su palabra.
Entonces es lo mismo lo que dice "YESHUA" "YESHUA" nos dice y nos anima a mantener
los mandamientos por allá en mateo 5:17 dice:
"El que mantiene uno de estos mandamientos de la Tora", incluso el mas
pequeño de ellos, dice
"grande será llamado en el reino de los cielos"
y dice además y ensena a otros
a mantenerlo, y el que no lo mantiene y ensena a otro no mantenerlo, entonces ese
muy pequeño será llamado en el reino de los cielos. Hay que creer en "YESHUA" y en
sus palabras
y descartar las palabras de hombre y ahora comenzar a seguir al Maestro, al
maravilloso Maestro de la Tora. Entonces, pasamos al capítulo 26, la primera parte
del capítulo, el Señor ordena a Moisés hacer un censo. No vamos a
leer completamente todo el capitulo 26 pero si vamos a leer el principio y el
final. Versículo 1, capitulo 26: "Y fue después de la plaga
y dijo Yhuh a Moshe:
y a Eleazar, hijo de Aharón, el sacerdote diciendo: Toma et censo de
toda comunidad de hijos de Israel, de hijo de 20 anos y mas para casa de sus
padres
todos salían
ejercito en Israel
y hablo Moshe a Eleazar el sacerdote con ellos en llanos de Moab junto a Yardén
y Erijo
diciendo, Hijo de 20
anos y mas como mando Yehu a Moshe, e hijos de Israel, los que
salieron
de tierra de Egipto
Ruben primogénito de Israel, hijo de Ruben, Enoj
familia de los Enojitas
y Falú familia de los Faluitas, de Gerson, familia de Gersonitas,
De-Jar-mi
familia de Jarmitas.
Estas familias de los Rubenitas y fueron contados de ellos 3 y 40 mil y
Setecientos
y treinta."
Entonces aquí comienza el censo de los hijos de Israel. Este es el segundo censo
que el Señor mismo ordena hacer a los hijos de Israel como sabíamos hacer un
censo sobre los hijos de Israel era algo que disgustaba al Señor
por razones de orgullo
pero el Señor ordena dos veces
a los hijos de Israel hacer un censo: Cuando salieron de Egipto y entraron al
desierto y antes de entrar a la tierra prometida. Entonces lo maravilloso que
vimos por allá en el capitulo 1 de Números, en el versículo 46, que todos los
contados de más de 20 anos
varones
fueron de 603,550
y como yo les decía,
es sabido por los astrónomos que en una noche de cielo despejado
la cantidad de estrellas que uno puede ver sin ayuda de telescopios es
aproximadamente medio millón de estrellas.
Entonces el Señor maravilloso el cumple la promesa que le hizo a Abraham que su
descendencia será como las estrellas del mar a la salida de Egipto,
pero si ponemos atención en el desierto, ya vimos que tantas veces los
hijos de Israel
se rebelaron contra el Señor y tantos murieron decenas de miles morían
en cada uno de los juicios que Señor hacia
y no solo eso
además el Señor estableció que toda la generación aquella que salio de Egipto
no entraría en la tierra sino que moriría en el desierto.
Y fíjense ustedes
lo que sucede después de este
periodo de 40 años donde los hijos de Israel están en el desierto y tantas
veces se rebelaron contra el Señor y el Señor tantas veces los enjuicio.
Es como de pensar de que el numero de los hijos de Israel
debería de disminuir con todos aquellos juicios
pero leemos en el capitulo 26 versículo 51, cuando termina el censo
que el pueblo
sigue bendecido.
Leo del versículo 51, capitulo 26, "Estos contados de hijos de Israel, 600 mil y
mil
siete cientos
y 30" O sea, 601,730.
Todavía se cumple la promesa que Dios le hizo a Abraham!
El pueblo de Israel es un pueblo bendecido
lo podemos ver con las proclamaciones de Balaam
sobre los hijos de Israel.
Fíjense ustedes que en la misma proclamación de Balaam dice que el mismo
Señor no ha notado iniquidad en Yaacov, el mismo Señor no ha encontrado pecado en
Israel lo cual parece tan extraño, esto aparece en el
Numero 23, versículo 21,
no ha notado inequidad en Yacov ni ha visto perversidad en Israel o sea, con todo las
rebeldías que tenían los hijos de Israel en el desierto una y otra vez
repetidas veces el Señor dice a través de Balaam quien no hay iniquidad en
Israel.
O sea, cuando se trata de los juicios
y del pecado de Israel
el único que enjuicia y el único que puede ver los
pecado y mencionarlos es el Señor mismo pero los que no son parte de Israel no
tienen ninguna
autoridad para decir que hay pecado en Israel, es mas, si comienzan a decir
aquello la ira del Señor se enciende en contra de ellos.
Y esto se repite en los profetas,
en los profetas dice que el
el día ha llegado que
se buscara
iniquidad de Israel y no será encontrada
el Señor no ve pecado en Yaacov.
Aunque si usted abre los ojos y trata de buscar los pecados de Israel entonces le van a
parecer muchos, lo que pasa es que no tiene usted la autoridad ni nadie la tiene
en mencionar siquiera
en siquiera pensar o en poner en su corazón de que los hijos de Israel
pecan en contra del Señor.
No se si alcanza a ver lo que estoy diciendo, es como David
y Saúl, la historia de David y Saúl es así-
Saúl es el ungido el Señor, el es ungido rey. David reconoce que Saúl es ungido y
no se atreve a hablar mal de Saúl.
Pacientemente
espera para que la mano del Señor se mueva
incluso después de que Saúl había sido muerto David enjuicia aquellos que
podrían haber sido responsables de alguna forma
de la muerte de Saúl, es como buscar la iniquidad en Saúl.
David no busca la iniquidad, no la piensa, no la siente, respeta a Saúl porque ha
sido ungido del Señor. Es lo mismo con Israel. Israel ha sido llamado por el
Señor y el Señor
deja que nadie le vea iniquidad a Yaacov. El único que puede verle la iniquidad
a Yaacov es el mismo Elohim.
y el es el mismo que la enjuicia también y nosotros no podemos
apuntar el dedo hacia Israel ya sea este el Israel del Sur
las tribus de Judá, Biniamin y los levitas, lo que llamamos Judíos hoy
en día, o sea la otra parte de Israel que esta esparcida por las naciones.
fíjense bien que nosotros no
podemos tener la línea genealógica que nos establecen quienes son los hijos de
Israel porque se perdieron ya con el tiempo, no las tenemos pero Señor si las
tiene
y de esta forma El gobierna sobre el mundo completo sobre toda la población
del mundo conociendo quiénes son sus hijos. Cuando leemos acá que el Señor
hace un pacto con Pinjas
un pacto de Shalom es aleluya y este pacto de Shalom que hizo Elohim
mismo con Pinjas esta presente hoy en día.
La limitación para nosotros es que no podemos entenderlo, no sabemos donde
están los hijos de Pinjas y la descendencia pero el Señor tiene un pacto
de Shalom con ellos.
Recuerden, nosotros somos muy pequeños "gusanos" dice la escritura en alguna
parte "y polvo" enfrente al Señor.
El Señor hizo un pacto con Pinjas y con Israel y el pacto esta vivo hoy en día
y no necesitamos mucha lógica, ni el
comprender cuál es el
pueblo y donde está el pueblo y quienes son exactamente los hijos de
Israel y quienes son exactamente los hijos de Pinjas, eso no es nuestro negocio pero
el Señor este pacto es eterno que hizo con Pinjas incluso, pacto de sacerdocio
perpetuo con Pinjas.
Esta vivo hoy en día y está entre nosotros
así como el pacto con Israel y todos los pactos con Israel de los cuales
somos nosotros también parte
tenemos que seguir al Maestro "YESHUA" el que nos va mostrando cuales son nuestros
deberes, nuestras obligaciones
en los pactos que han hecho nuestros antepasados con El.
Nosotros no tenemos las líneas pero es por eso que dijo, "yo les dejo
el Espíritu Santo para que los guie a toda verdad"
porque es el Espíritu Santo el que nos va llevando
y guiando hacia toda verdad, que es el mismo el que nos está guiando para poder
mantener su pacto porque El quiere bendecirnos. Tenemos que ser obediente al
Espíritu Santo y no reemplazar el Espíritu santo por la biblia queridos
hermanos!
porque es una relación la que tenemos con El.
Alabado sea el Nombre de "YESHUA"!
Gloria su Nombre Santo siempre!
Entonces maravillosamente el Señor cumple Su promesa de que los hijos de
Israel son más que las estrellas del mar después de terminar todos aquellos
años en el desierto
y estar a punto ya de cruzar a la tierra prometida. Entonces, ahora leemos del
versículo 52, de Numero 26: "Y hablo Yhuh a Moshe diciendo:
A estos se repartirá la tierra en herencia por numero de nombres, a los
mas
para más grande su herencia
y el pequeño disminuirá su herencia. Cada uno según sus contados recibirá
su herencia.
Solo por suerte se repartirán et la tierra
por nombres de tribus de sus padres heredaran
por decisión de la suerte
se repartirá su herencia entre grande
y pequeño."
El tomar decisiones "por suerte" se ocupa
en el pacto.
De hecho los sacerdotes tenían
el “urim” y el “tumim” que se
utilizaban para entender cual era la voluntad del Señor
y el Señor decía que "por suerte" se reparten la tierra, El lo ha decidido así.
Ahora, en nuestras vidas
decidir por suerte
no es mandamiento del Señor.
Es una relación la que tenemos con el Señor y El dijo que el Espíritu Santo
el que nos dice las cosas por venir y el que nos guía a toda verdad. Podemos
confiar en que "YESHUA" nos muestra
que es lo que debemos hacer y
y el utilizar la suerte para tomar cualquier decisión que no sea por
ejemplo repartir la tierra
o alguna de las instrucciones donde específicamente esta ordenado tirar
suertes, no viene al caso!
A no ser que el Señor mismo nos este ordenando
que por suerte decidamos algo,
porque el es nuestro Señor.
Sigo leyendo
versículo 57
a 62,
aquí se habla de los levitas.
Recordemos que los levitas no eran contados entre los hijos de Israel y que
el lugar de los levitas fue tomado por los hijos de José en lugar de ser
una tribu se transformo en dos tribus desde el momento en que
Yaacov bendice a los hijos de Yosef
con la bendición del primogénito.
Entonces, recordemos, el primogénito de Yosef
era Menashé
la bendición del primogénito se la llevo Efraim
que no era el primogénito.
Yaacov tuvo el discernimiento y recibió del Señor hacerlo así entonces,
Yaacov dijo los dos primeros hijos de Yosef son
de el,
son míos dijo Yaacov y más tarde el Señor va a decir
yo me tomo los levitas son para mi
y con eso quedamos todavía con doce tribus,
a pesar de que ya hay dos tribus mas.
Entonces los levitas son del Señor y leemos en el versículo 57 que dice:
"Y estos contados del Levita por sus familias
por Gershón familia de Gershonita,
por Koad familia de Kohatita, por Merari familia de Merarita.
Estas familias de Levy:
Familia de el Livnita, el Jebronita,
familia de el Majalita, familia de el Mushita, familia del
Koherita.
Y Kore (Koraj)
familia de
el Karjei."
-Koherita lo traducen al Castellano- "Y
Kohat
engendró a
Amram.
Y el nombre de mujer de Amram
Jocabed, hija de Levi
que dio a luz ella para Levi en Egipto y nació Amram et Aharon
y et Moshe
y et Miriam, hermana
de ellos.
Y nació Aharón y et Nadab, y et Abihú,
et Eleazar
y et Itamar.
Y murió Nadab
y Abihú por ofrecer fuego extraño ante Yhuh
y fueron contados de ellos 3 y 20 mil
todo varón de hijo de mes o mas pues no fueron contados entre e hijos de
Israel
pues no dio a ellos herencia entre hijos de Israel."
Entonces tienen 23 mil levitas
que serian un grupo
y no
una tribu que están a cargo del sacerdocio con diferentes labores.
Versículos 63: Y estos contados de Moshe y Eleazar el sacerdote que
contaron a hijos de Israel en llanos de Moab
junto Yardén de Yericho. Y entre estos no estaba nadie de contados de Moshe y
Aharón el sacerdote que contaron et hijos de Israel en desierto de
Sinaí pues dijo Yhuh a ellos morir morirán en el desierto y no quedo de
ellos nadie excepto solo Caleb hijo de Yefon y Yehosha, hijo de Nun.
¿Entienden hermanos?
Los que son contados
son los que tienen más de 20 años,
o sea, los que pueden ir a la guerra de los hijos de Israel solo los varones.
Hay mujeres y niños también, los grupos son mucho mas grandes. Esta es la forma
en como se contaba en el pasado,
Esta es la forma en como se cuenta hoy en día en forma profética, y esta es la
forma en como se contara.
Pongo hincapié en esto porque en el libro de Apocalipsis en los tiempo del
fin se habla de 144 mil
sellados!
Apocalipsis 14: "Después de esto mire y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el
monte de Sion y con el 144 mil que tenían el nombre de El y el de su Padre
escrito entre los ojos", dice el Arameo.
El versículo 12 habla de ellos: "Aquí esta la paciencia de los santos, los que
guardan los mandamientos de Elohim y la fe en "YESHUA"
El versículo tres del capítulo 15 habla: "Y cantan el cantico de
Moshe, siervo de Elohim y el cantico del Cordero diciendo, Grandes y
maravillosas son tus obras Señor Elohim Todopoderoso, justos y verdaderos son Tus
caminos,
Rey de los santos. Los 144 mil sellados, los 144 mil que tienen el nombre de Él y
el nombre de Su Padre,
el nombre del Cordero y el nombre de Su Padre.
Se recuerdan queridos hermanos?
Cuando el Señor dice id y haced discípulos a todas las naciones bautizándolos
en el nombre del Padre, también el nombre del Hijo, también el nombre
del Espíritu Santo,
y acá dice que tenían el nombre de El y el nombre de Su Padre, el nombre del
Padre y el nombre del Hijo es exactamente el mismo Nombre.
El nombre de "YESHUA",
el Nombre por sobre todo nombre,
el único Nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual podemos recibir
perdón de pecados, como la profecía decía.
Y ese es el Nombre que el Señor ha revelado por eso
el Señor dice por allá, en Juan 17:
"Les he dado a conocer tu Nombre y lo daré a conocer aun, he manifestado Tu
Nombre a los hombres"
y le dice al Señor, "Señor guardarlos en tu Nombre que me has dado a mi."
En que el nombre el Señor nos guarda? En el nombre de "YESHUA"!
"YESHUA" recibió el Nombre del Padre porque el viene a manifestar
al Elohim Altísimo.
Entonces y ahora si usted está tratando de poner todo estos datos en un programa
por un computacional para que le de la respuesta,
entonces, va a tener la respuesta errónea porque esto se cree con el corazón.
Basta de teología, basta de lógica, nuestro Elohim no se puede comprender
con la lógica, El es solo Uno. Entonces, aquellos que tienen el nombre de "YESHUA"
entre medio de los ojos
(porque así dice el Arameo)
que no es nada mas que el mantener la Tora,
porque dice la Tora que
estos mandamientos deben estar atados en nuestras manos y entre nuestros ojos!
Y como sabemos que la Tora es "YESHUA"? entonces el sello
de los 144 mil es el nombre de 'YESHUA" que es la Tora misma
entremedio de nuestros ojos
por eso aquellos son los que
tienen la fe en "YESHUA"
y que guardan los mandamientos de Elohim.
Esto que les estoy hablando yo es para decirles en realidad que el grupo de
144 mil sellado son varones
de más de 20 años
y cuando dice en el capítulo 14 que aquellos son vírgenes,
de lo que está hablando
es de que son
puros
tienen un corazón puro, no fornican con dioses ajenos, no fornican tampoco en su
corazón con mujeres,
no se unen
a la mujer incorrecta,
no se unen con las hijas
del pueblo pagano. Esa es la virginidad
de la cual nos está hablando. Recuerden la palabra es sinónimo "el fornicar"
con tener dioses ajenos.
Estos se unen solamente con aquella que fue sacada de su costado,
espiritualmente hablando, en algún tiempo en la creación que desconocemos,
porque se unen a la cual que el Señor mismo ha creado para ellos. Estoy
hablando solamente masculino porque
el capitulo 14 relaciones habla en masculino, se refiere a los varones
acá no esta escrito acerca de los niños y de las mujeres pero obviamente
es lo mismo para las mujeres,
aquellas que son fieles que solamente se han unido con aquel
que el Señor
ha decidido
que se unan
a quien el Señor las ha dado
si es que el Señor así lo ha planeado, por supuesto.
Entonces la lección que aprendemos de todo esto es que el ejercito el Señor
pues por su pecado murió e hijos no estaban para él
es más grande de lo que pensamos y que los entendimientos de lógica y de hombre
no nos han llevado a ninguna verdad, salvo por la revelación del Espíritu Santo en
este sentido
de que existe un remanente que el Señor conserva hasta el día de hoy
y que "YESHUA" mismo quiere que sea puro
y santo y limpio, que guarde sus mandamientos y que tenga la fe
en "YESHUA".
Leo del capítulo 27 versículo 1: "Y se acercaron hijas de
Zelafjad,
hijo de Jefer, hijo
de Gilhad,
hijo de
Majir, hijo de Menashe de familias de Menashe, hijo de Yosef
y estos nombres de sus hijas:
Majala, Noa
Bejadla,
y Milcha, y Tirza
y se presentaron ante Moshe y ante Eleazar,
el sacerdote y ante los jefes
y toda la comunidad puerta de Tienda de Reunión diciendo: Nuestro padre murió
en el desierto
y el no estaba entre el grupo los reunidos contra Yhuh, en el grupo de
Korach,
porque desaparecerá nombre de nuestro padre de entre su familia pues no hay
para él hijo, da a nosotros propiedad entre hermanos de nuestro padre
y trajo Moshé et su caso ante Yhuh y dijo Yhuh a Moshé diciendo
Bien hijas de Zelafhad hablando, dar darás a ellas propiedad de herencia entre hermanos
de padre de ellas y entregarás et herencia padre de ellas a ellas
Y a hijos de Israel hablarás diciendo: si hombre muere e hijo no hay para él
entonces entregarás et su descendencia a su hija
Y si no hay para él hija entonces darás et su descendencia a sus hermanos
Y si no hay para él hermanos entonces darás et su descendencia a hermanos de su padre
Y si ni hay hermano de su padre, entonces darás et su descendencia a su pariente el cercano
a él de su familia y poseerá a ella y será para hijos de Israel estatuto
de derecho como mandó Yhuh a Moshé
Si en alguna forma hemos pensado que la mujer es menos importante en el reino
por lo que estamos leyendo, eso no es verdad. Recordemos siempre que en cierto modo
hemos visto que la mujer tiene un trabajo más de siervo que el del hombre
y "YESHUA" dijo que aquellos que quieran ser los más importantes en el reino, son aquellos
que hacen el trabajo de siervo, el siervo es más importante en el reino
y aquí lo podemos ver, el Señor habla sobre los varones, pero las mujeres el Señor
manifiesta que son importantes y las honra con entregarles la herencia
El hombre redimido, el hombre en el espíritu y en verdad, el discípulo de "YESHUA" es una
nueva criatura, es una creación nueva y es superior al hombre no redimido
La mujer redimida en espíritu y en verdad, la mujer discípula de "YESHUA"
es una creación más alta que la mujer que no ha sido redimida
la función de la mujer en el reino es muy importante, sobre todo en los tiempos del fin
de aquellos ciento cuarenta y cuatro mil, deben ser muchas más mujeres y hombres
y así ha sido mostrado por "YESHUA" en visiones en estos tiempos
de que los niños y las mujeres han sido mucho más fieles que los varones
en responder al llamado del Señor y si hablamos de ciento cuarenta y cuatro mil sellados
en cualquier tiempo que corresponda este sellado, van a ser más las mujeres y los niños
entonces este grupo es mucho más grande que ciento cuarenta y cuatro mil personas
usted puede verificarlo querido hermano, trate de ver cuando se trata de seguir al Señor
de hacer algo por el Señor de juntarse en oración por el Señor y vea cuantos hombres responden
y cuantas mujeres y quedará muy sorprendido de ver de que en grupos de diez mujeres
intercediendo un varón, incluso a veces ninguno, entonces si el Señor menciona
en el libro de Apocalipsis que van haber ciento cuarenta y cuatro varones fieles
entonces las mujeres y los niños deben ser multiplicado por diez por lo menos
este grupo debe ser tan grande quizás como los hijos de Israel en el desierto
podríamos hablar incluso de millones, "YESHUA" tiene un plan de salvación y este plan es bueno
no necesitamos comprender todo, solo debemos ser obedientes
entonces el Señor entrega una heredad a las hijas de Zelafehad
leemos ahora del capítulo veintisiete versículo doce
Y dijo Yhuh a Moshé sube a monte el Abarim el éste y mira et la tierra que di a hijos de Israel
y cuando veas a ellas serás reunido a tu pueblo también tu como fue reunido Aarón tu hermano
Como desobedecisteis mi orden en el desierto de Zin en rencilla de la comunidad para santificarme
en las aguas ante ojos de ellos , estas aguas de Meriba Cades de desierto de Zin
Y habló Moshé a Yhuh diciendo, nombre Yhuh "Elohim" de los espíritus de toda carne
hombre sobre la comunidad que salga ante ellos y que entre ante ellos y que les haga salir
y que les haga entrar y no será comunidad de Yhuh como ovejas que no hay para ellos pastor
Y dijo Yhuh a Moshé, toma para ti a Yeoshá hijo de Nun hombre que espíritu en él y pondrás
et tu mano sobre él. Y pondrás a él ante Eleazar el sacerdote y ante toda la comunidad
y darás el cargo a él a ojos de ellos. Y darás de tu autoridad a él para que obedezcan
toda comunidad hijos de Israel. Y ante Eleazar el sacerdote estará en pie y consultará a él
por juicio de el "Urim" ante Yhuh, por su orden saldrán y por su orden entrarán
él y todos hijos de Israel con él y toda la comunidad, e hizo Moshé como le mandó Yhuh a él
y tomó a Yeoshá y le puso ante Eleazar el sacerdote y ante toda la comunidad y puso et
sus manos sobre él y le dio el cargo como habló Yhuh por mano de Moshé
Entonces Yeoshá hijo de Nun va a recibir esta unción mediante la imposición de manos
de Moshé por orden del Señor, es el Señor el que le ordena hacer esto a Moshé
no es la primera vez que el Señor toma unción de Moshé, recordemos que en el desierto
el puso del espíritu que estaba en Moshé, lo tomó y lo puso en otras personas
en otros líderes, y aquella vez fue sin imposición de manos, no siempre la imposición de manos
es apta para traspasar una unción, a veces es sin imposición de manos, la imposición de manos
debe ser de hecha en obediencia al espíritu y no debe ser hecha en la carne
es "YESHUA" mismo el que nos ordena hacerlo, esto no lo digo para que comencemos a pensar
y tratar de discernir a quien le imponemos manos y a quien no le imponemos manos
y cuando, cuando oramos por enfermos debemos de imponerle manos y cuando no
simplemente antes de estar en una situación de estas, nosotros nos sometemos abiertamente
al Señor diciéndole, Señor "YESHUA" yo me someto a ti con respecto a imponer manos
con respecto a tocar para hacer conforme a tu lo hayas decidido y renuncio a hacer lo que no
sea tu decisión y a tocar o a imponer mano sobre persona que tu no me has ordenado hacerlo
en el nombre de "YESHUA" yo comienzo de esta forma, entonces estando en confianza de que
vamos a hacer lo correcto porque nos hemos sometido al Señor y hemos renunciado a
hacer otra cosa, podemos estar tranquilos. No es acerca de saber de antemano
que vamos a hacer siempre, a veces si vamos a entender de parte del Señor
sino de someternos a él, para que cuando nos toque ministrar podamos así hacerlo conforme como él
lo ha planeado, la imposición de manos no siempre es buena, es más yo le podría decir que
la mayoría de las veces no es una bendición, se traspasan inmundicias con la imposición de manos
tiene que ser en obediencia, aquí no tengo tiempo suficiente para poder mencionar todo el tipo de
cosas que se pueden traspasar con la imposición de manos, no siempre las dos personas son bendecidas
puede ser que la imposición de mano hecha en tiempo, en destiempo, a tiempo incorrecto pueda traspasar
una bendición a una persona, pero a la persona que impuso mano le puede entregar una maldición
de vuelta, si escuchó bien, el recibir un espíritu inmundo mediante la imposición de mano
es una maldición para alguien no es una bendición, no quiere decir que la persona no va a poder
liberarse de esto, pero necesitamos de ser obediente y buscar la voluntad del Señor
y hacer la voluntad y hacer y ministrar conforme a como él lo haya establecido
muchos milagros han sucedido con imposición de manos, pero también han sucedido sin imposición
de manos y yo le digo una cosa, es mucho más impresionante ver los milagros sin imposición de manos
porque la gloria se la lleva "YESHUA" lo puede entender hermano? queremos darle la gloria al Señor
si queremos realmente hacerlo entonces que esté en nuestro corazón el preferir no tocar
incluso para proclamar sanidad, porque cuando no tocamos nosotros la gloria se la lleva "YESHUA"
yo le estoy diciendo, porque a los ojos de todos ha sido visto que sobre naturalmente el maestro
a tocado a alguien, es mucho más fácil darle la gloria al Señor cuando no tacamos, ya sea para
que alguien reciba un don o el bautismo del espíritu santo o para que alguien reciba una sanidad
y es muy fácil que cuando tocamos la gente comienza a exaltar más al hombre que al mismo Señor
esto ha pasado una y otra vez, de todos modos libertad y obediencia, sometámonos al espíritu para
que haya libertad y obedezcamos al Señor de antemano y andemos en libertad
no tratando de buscar crítica tampoco si vemos que alguien impuso manos
no vamos a decir, no eso está malo no debió hacerlo así, que es lo que sabemos nosotros
acerca de lo que el Señor le ha dicho a otro no sabemos nada, entonces estar en Shalom y someterse
al espíritu, en el capítulo veintiocho versículo uno, se habla de los sacrificios
de las ofrendas diarias, de lo que hemos llamado el sacrificio continuo, en hebreo "ola tamid"
el sacrificio continuo eran los que se hacía diariamente en la mañana y en la tarde
vamos a leer del versículo uno al versículo ocho
Y habló Yhuh a Moshé diciendo: manda a hijos de Israel y di a ellos et mi ofrenda mi pan
para mi ofrenda encendida olor de Mi agrado guardaréis para ofrecer a Mi en su tiempo
y dirás a ellos ésta la ofrenda encendida que presentaréis a Yhuh corderos hijos de año perfectos
dos para el día holocausto continuo et el cordero uno ofreceréis por la mañana y et el cordero
el segundo ofreceréis entre las tardes y décima de el "efa" harina fina para ofrenda vegetal mezclada con
aceite machacado cuarto de el "hin", holocausto de continuo el instituido en monte Sinaí
para olor grato ofrenda encendida a Yhuh y su libación cuarto del "hin" con el cordero el uno
en el santuario derrama libación vino fermentado para Yhuh
y et el cordero el segundo ofrecerás entre las tardes como ofrenda vegetal de la mañana
y como su libación ofrecerás ofrenda encendida olor grato a Yhuh
lo que tenemos que entender aquí es que las horas para aquellos sacrificios en la mañana
y en la tarde, son horas en las cuales el mismo Señor está atento al sacrificio de sus hijos
esos son los tiempos del Señor donde es agradable a él el sacrificio y hoy en día
nuestro sacrificio, ya sea de alabanza con música con instrumentos o de adoración, estas horas son
las mejoras horas para hacerle un sacrificio al Señor, para sacrificar nuestro tiempo y adorarlo a él
en espíritu y en verdad, ya sea con música o simplemente postrándonos ante él
existen portales y existen puertas espirituales, existen momentos para esto y poner atención
que esto es según el tiempo de Israel. Esa es la hora perfecta del sacrificio
según los tiempos de Israel, se recuerdan que muchas veces se habla que Jerusalén es el reloj
del mundo, bueno he aquí sabemos y entendemos que no solo es el reloj del mundo para conocer
el comienzo del mes, el comienzo del año, sino además durante el día a qué hora se abre el portal
para entregarle al Señor el sacrificio de adoración, pero esto no termina aquí, estamos hablando
solo de un día, en la mañana y en la tarde para adorar, en el versículo nueve habla de
el Shabat como un día en que se presenta un sacrifico especial
versículo nueve: Y en el día del Shabat dos corderos hijos de un año perfectos y dos décimas
de harina fina ofrenda vegetal mezclada con el aceite y su libación
holocausto de Shabat en su Shabat, con holocausto del continuo y su libación
O sea en el Shabat tenemos una puerta más grande abierta para poder entregar un sacrificio
de adoración al Señor, además del sacrificio continuo que sería en la mañana y en la tarde
y el versículo once hable de el comienzo de los meses, de la luna nueva y en el principio
de vuestros meses presentaréis holocausto a Yhuh, toros hijos de vacunos dos
y carnero uno corderos hijos de año siete perfectos
y tres décima de harina ofrenda vegetal mezclada con el aceite con el toro el uno
y dos décimas de harina fina ofrenda vegetal mezclada con el aceite con el carnero el uno
décima harina fina ofrenda vegetal mezclada con el aceite con el cordero el uno holocausto olor
grato ofrendas encendidas a Yhuh. Y sus libaciones medio de el “hin” será para el toro
y tercio del “hin” será para el carnero y cuarto de el “hin” para el cordero vino
estos holocausto de mes en su mes para meses de el año
La palabra "jodesh" y "jadash" en hebreo, significan mes y nuevo, la misma palabra
la luna nueva muestra el comienzo del mes, existe un portal una unción que podemos recibir
un momento para poder adorar al Señor en forma perfecta en los comienzos de los meses
los tiempos del Señor en la mañana, en la tarde, a la hora de los sacrificios, en el Shabat
estos son los tiempos perfectos para adorar al Señor, estos son los tiempos en los cuales
los sacrificios de adoración son recibidos, que aquellos que adoran con instrumentos musicales
al Señor y aquellos que aman estar en medio de la adoración adorando al Señor
entonces entiendan que existe, el Señor nos dio sus tiempos, tenemos que ponernos
en línea con sus tiempos y entender de qué tan grande bendición existe
en aquellos momentos, lo ha notado? al amanecer cuando comienza amanecer, se ha dado cuenta que
las aves del cielo adoran al Señor? y también en la tarde al atardecer?
y es una continua adoración que va alrededor de todo el mundo, siendo el tiempo perfecto
el de Jerusalén para hacer esto? es claro que no siempre posible en las naciones mantener el tiempo
según Jerusalén, mayormente por obligaciones del mundo, pero en nuestro corazón sabemos
que es Jerusalén el reloj del mundo, y el nos está dando la pauta para cuando el sacrificio
sería perfectamente presentado según los tiempos de Jerusalén, no quiere decir que los sacrificios
de adoración no están en los tiempos del Señor no sean aceptos, por supuesto el Señor nos ama y
acepta y es digno de toda adoración, sino que estamos buscando complacerlo a él
con forme a los tiempos que él nos dio, si él nos dio los tiempos, entonces estos son buenos
es un buen momento para adorar, porque el dio la orden de que en Jerusalén en la mañana
y en la tarde existan sacrificio continuo, entonces es un buen tiempo de adorar
por algo dio la orden esa, solamente tenemos que dejar y poner en el suelo a los pies de "YESHUA"
todo lo que hemos aprendido, todo lo que sean los decretos de este mundo
o nuestro amor o abrazar los tiempos y la cultura del país en aquel en la cual
en este momento usted se encuentre y ponerlo todo en el suelo y enamorarnos y casarnos con
Jerusalén como dice el profeta Isaías, dice que como se desposa el novio con la esposa así lo harán
los hijos con Jerusalén, esto aparece en Isaías sesenta y dos versículo cinco
pues como el joven se desposa con la virgen se desposarán contigo tus hijos
y como el gozo del esposo con la esposa así se gozará contigo el "Elohim" tuyo
sobre tus muros o Yerushalaim he puesto guardas todo el día y toda la noche
no callarán jamás los que os acordáis de "YESHUA" no reposéis ni le deis tregua hasta que
restablezca a Yerushalaim y la ponga por alabanza en la tierra
Si usted querido hermano ha sido llamado a ser un guarda y así lo creo que lo ha sido
no descanséis hermano, casaos con Jerusalén y no le deis descanso hasta que resplandezca
la justicia de Jerusalén y la salvación se encienda como una antorcha de Jerusalén
entonces, si nos hemos casado con Jerusalén, nosotros debemos de entender y
reconocer en nuestros corazones los horarios para adorar al Rey
los tiempos donde los portales están abiertos para recibir bendición
las fiestas que son tiempos donde el Señor abre los cielos y unciones derrama sobre su pueblo
si su novia, si usted se va a casar y su novia está, estuviera al otro lado del mundo
estaríamos pendiente día y noche de nuestra novia, se levantó mi querida, mi amada
mi amado se ha levantado o se fue acostar ahora, imagínese como estaríamos de pendiente
si usted está en Australia y su novia estuviera al otro lado del mundo
entonces, bueno he aquí que como el novio con la novia, así quiere el Señor que estemos pendiente
de Jerusalén, sabe usted a qué hora es en Jerusalén hoy en día, entonces si no lo tiene claro
por favor ponga intención en aquello y sepa cuál es la hora en Jerusalén, porque usted se a desposado
con Jerusalén y si no lo ha hecho, ya es tiempo de que lo haga, como profetizó el profeta Isaías, amen
Entonces a partir del versículo dieciséis, se empieza hablar de los sacrificios ahora en
el resto de las fiestas comenzó con el sacrificio diario, el continuo, después con el sacrificio del Shabat
después con el sacrificio de las lunas nuevas y ahora en el versículo dieciséis habla de los sacrificios
en los días de las siguientes fiestas
Y en el mes el primero en el cuatro diez día de el mes Pesaj a Yhuh
y en el cinco diez día de el mes el éste fiesta siete días panes ázimos o "matzot" se comerá
En el día el primero convocación santo, toda obra de servicio no haréis
Y presentaréis ofrenda encendida holocausto a Yhuh toros hijos de vacuno dos y carnero
uno y siete corderos hijos de año perfectos serán para vosotros
Y ofrenda vegetal de ellos harina fina mezclada con aceite tres veinte en el toro y dos décimas
en el carnero haréis. Décima, décima harás en el cordero el uno con siete de los corderos
Y macho cabrío de ofrenda de pecado uno para expiar por vosotros
además de holocausto de la mañana que para holocausto el regular haréis et estos
O sea el sacrificio continuo se mantiene, solamente se agregan sacrificios en las fiestas
entonces habló aquí de la fiesta de la Pesaj, de la Pascua y también de la fiesta de los "Matzot"
de los panes ázimos, de los panes sin levadura que es por siete días
Y el versículo veinticuatro habla del último día de esta fiesta
Como éstos haréis por el día siete días comida de ofrenda encendida olor grato a Yhuh con
holocausto el continuo se hará y su libación
Y en el día el séptimo convocatoria santo será para vosotros toda obras de siervos no haréis
ese sería el último día de la fiesta de los panes sin levadura, entonces vemos aquí
que más sacrificios son requeridos, o sea en el día de la fiesta el Señor abre más la puerta
para recibir el sacrificio, es el día apropiado de hacer el sacrificio
por algo nos ha ordenado hacer sacrificio en los días de las fiestas, no es por nada
no es una ley seca que no tiene sentido es una Torá una instrucción que nos bendice
y que trae vida en abundancia, es por eso que es importante seguir la luna y la cebada
y conocer los tiempos de las fiestas para poder entender en qué momento el Señor
a abierto un portal en los cielos para bendecir a su pueblo con unción
y no solo para aquello queridos hermanos, se recuerda que el versículo dice que cuando se
presenta cada varón en Jerusalén tres veces al año, no puede presentarse con las manos vacías
y esto es porque en el día de la fiesta es el día para entregar un sacrificio
no solo de adoración, también entregarlo como una ofrenda, los días de las fiestas
son los días para entregar ofrendas, muchas veces se busca el recibir la bendición del Señor
entregando las ofrendas y los diezmos, pero esa instrucción no está completa
la instrucción de los diezmos y las ofrendas debe de ser cumplida en los tiempos del Señor
porque es en ese momento que es olor grato al Señor, como yo le estoy diciendo si usted se
pone adorarle al Señor con la guitarra, con instrumentos musicales, entonces si quiere que "YESHUA"
reciba la gloria y se establezca una comunicación entre los cielos, entre el reino de los cielos y usted
de una forma poderosa haga la adoración que al Señor le complace
y exactamente lo mismo sucede con las ofrendas y los diezmos, esto debe de ser
entregados a "YESHUA" en tiempos correctos y si no es posible hacerlo así deben ser dedicados
en la fiesta de las semanas y en la fiesta de los tabernáculos y no se presentará vacio
en el tiempo correcto debe de dedicarse, en el Shabat, en las lunas nuevas, en las fiestas, en los
días de la fiesta por obligación, por mandamiento en el día de la fiesta dice dar una ofrenda
al Señor, presentarse cada varón en Jerusalén tres veces al año, en la fiesta de la Pascua
tiene que traer una ofrenda al Señor y es de esa forma el Señor abre los cielos
como dice el profeta Malaquías, probadme en esto dice el Señor si no abriré los cielos
cuando se refiere al asunto del diezmos y esa es la revelación para recibir aquella promesa
de Malaquías, que no se haga por interés sino solo por obediencia por tener un corazón obediente
y es por eso que debemos entender que tiempo, cual es el tiempo en Jerusalén y donde está la luna
cuando es la luna nueva, cuando son las fiestas, de acuerdo a lo que dice la Torá
estas son las fiestas del Señor y el versículo veintiséis dice: En el día de las primicias
en vuestro presentar ofrenda vegetal nueva a Yhuh en vuestras fiestas de las semanas
esto es lo que llaman mal mente pentecostés en castellano, ocasión santa será para vosotros
toda obra de siervo no haréis
Dice día de la primicia, porque en la fiesta esta de las semanas se presentaba las primicias del trigo
y en la fiesta de los panes sin levadura se presentaban las primicias de la cebada
como nota al margen les quiero decir que lo que traducen normalmente como convocación
santa o santa convocación, el hebreo dice ocasión no convocación, a través de los siglos al parecer
el pensamiento religioso siempre ha puesto su mano sobre la traducción de esta instrucción que
está en la Torá tantas veces, donde dice ocasión santa o asunto santo para poder justificar todo el
sistema religioso y eso de las reuniones y todo esto, se ha traducido siempre como santa convocación
o santa asamblea o santa convocatoria cuando es la palabra es "micré" en hebreo
y se puede traducir “micré” como ocasión o incluso situación, entonces de hecho si, las fiestas son
situaciones y ocasiones santas, pero las instrucciones de la Torá está siempre apuntando
hacia la familia, hacia la carpa, la genta hace la ocasión santa del Shabat en su casa
o las fiestas en su casa con las respectivas ordenanzas que existen acerca de venir a Jerusalén
o de traer un sacrificio, pero no acerca de un rito religioso o de un culto, si le pueden llamar así
sino que todo apuntando hacia la casa, recuerden el campamento de los hijos de Israel en el desierto
no tenía carpa sinagoga ni carpa iglesia, sino que era todo el pueblo que eran millones de personas
alrededor del tabernáculo y las ocasiones santas no se celebraban en el tabernáculo
se celebraban en la carpa, la instrucción de la Torá dice en el día de Shabat os quedareis quieto
en vuestra carpa, eso dice la Torá, entonces quiere decir que la ocasión santa de la que habla
e instruye el Señor es dentro de vuestra carpa en vuestra familia, la religión a tomado un lugar de esto
y de hecho se ha introducido en vez que la familia y lo que ha sucedido como resultado de esto
es muchas veces destrucción de las familias, lamentablemente. Eso como nota al margen
versículo veintisiete: Y presentaréis holocausto para olor de grato a Yhuh toros hijos de vacuno dos
y carnero uno siete corderos hijos de año y ofrenda vegetal de ellos harina fina mezclada con el aceite tres
décimas con el toro el uno dos décimas con el carnero el uno. Décima, décima con el cordero el uno
con siete de los corderos macho cabrío de cabras uno para expiar por vosotros
además del holocausto continuo, sigue el versículo treinta y uno
entonces además del buen tiempo y de la bendición que se tiene en la mañana y en la tarde
los días de las fiestas se tiene bendición y unción y el tiempo apropiado de adorar al Señor
y de presentarle ofrendas. Ahora las ofrendas son para el Señor
cuando se habla de diezmos y de ofrendas, ellas pertenecen a "Elohim" mismo
no pertenecen a hombre ni a organización ni si quiera alguna organización religiosa
las ofrendas y los diezmos son del Señor y a él se deben de dedicar y él debe ser el que nos muestre
para quien él quiere que la entreguemos, apartamos la ofrenda, apartamos el diezmo y le decimos
esto es para ti Señor dime a quien debo entregarlo y el Señor no se preocupe él Señor le va a mostrar
a quien, usted va entender cuando el Señor le muestre, porque el Señor no quiere que su pueblo
quede sin alimento y él ha hecho un pacto con los hijos de Levi que él sabe quiénes son
de que les entregará los diezmos y es un pacto perpetuo, entonces por eso debemos de ser sensibles
al Señor para que él indique a quien debemos entregarle los diezmos, lo puede ver querido hermano?
esto pertenece a "YESHUA" y es santo, cuando hacemos una buena obra en la carne
lo único que estamos haciendo es comiendo del árbol de la ciencia del bien y del mal
estamos haciendo bien en la carne, es por eso que nuestro bien debe ser más de solo bien
sino que debe ser bien obediente, debe ser en obediencia a "YESHUA" porque ese es el árbol de la vida
y eso va a producir redención y salvación, no vamos a hacer juzgados por cuantas buenas obras hicimos
sino por cuan obediente fuimos, si el Señor quiere que hagamos una buena obra, debemos de someternos
a él y si no es así, vamos a ser juzgados por desobediencia y si a entendido lo que yo digo ahora
hermano ,este es el momento para pedirle perdón al Señor por las buenas obras que usted haya hecho
en la carne cuando el Señor no lo mandó y usted entregó una ofrenda, por ejemplo
El Señor quiere su orden establecido, él es el Señor y le llamamos Señor sometámonos a él
y caminemos solo en sus caminos, tengamos una relación con él y sigamos sus preciosos mandamientos
su Torá para que la novia sea encontrada sin mancha ni arruga, aquellos que mantienen los mandamientos
de "Elohim" y tienen la fe en "YESHUA" y el testimonio en "YESHUA" capítulo veintinueve
habla de la fiesta de los tocares o de las trompetas que le llama
En el mes el séptimo en uno de el mes convocatoria santo será para vosotros toda obra de servicio
no haréis, día de sonar será para vosotros
la palabra en hebreo es "truah" y "truah" en castellano sería sonar pero no sonar cualquier cosa sino que
sonar algo que tenga un sonido de aire, como un instrumento de aire sabemos que se utiliza
de acuerdo a la palabra, son trompetas de plata que "YESHUA" ordenó a Moshé hacer
y además los "shofares", entonces este es el día en que se tocan los “shofares”, las trompetas
y también es un día en el cual se abre un portal para entregar una ofrenda, para entregar diezmo
para entregar adoración y el versículo dos en adelante habla de todo el sacrificio que debe de llevarse
este día y el versículo siete habla del día de las expiaciones
Y en el diez de el mes el séptimo, que corresponde normalmente de acuerdo a como el Señor lo establezca
según la cebada a septiembre, por eso se llama séptimo, septiembre
el octavo corresponde a octubre, comenzando con las lunas nuevas por supuesto
el noveno a noviembre, el décimo a diciembre, lo puede ver hermano? el calendario gregoriano
es posterior al calendario de "Elohim" debemos de volver a los tiempos del Señor
Entonces en el mes el séptimo el éste convocatoria santa será para vosotros y afligiréis et
vuestras almas toda obra no haréis, y afligiréis Alef Tav, eso es lo que le sucede a "YESHUA"
recuerde yo le había mencionado que hermanos descubrieron que el tiempo de su pasión "YESHUA" tenía
treinta y tres años, siete meses y diez días, por eso se aflige el Alef Tav, se aflige en aquel día
y viene a cumplir la Torá. Y el versículo ocho habla de los sacrificios: Y presentaréis holocausto
al Señor olor grato toro hijo de vacuno uno, un carnero y cordero hijos de año siete perfectos
serán para vosotros. Y ahí continua con todos los sacrificios
Y el versículo doce ahora por último
Y en el cinco diez día para el mes el séptimo convocatoria santo será para vosotros
toda obra de servicio no haréis y celebraréis fiesta a Yhuh siete días
Y presentaréis holocausto ofrenda encendida olor grato a Yhuh toros hijos de vacuno tres
diez carneros dos corderos hijos de año y cuatro diez perfectos serán
Y ahí continua con todo los sacrificios que son durante siete días, la lista es larga
Y el versículo treinta y cinco habla del octavo día que va hacer una solemnidad también
un "shabaton", porque la fiesta duró siete días, la fiesta de los tabernáculos y en el día el octavo
leo el versículo treinta y cinco: En el día el octavo asamblea será para vosotros toda obra de
servicio no haréis y presentaréis holocausto ofrenda encendida olor grato al Señor
Y ahí continua con la lista de animales, entonces así terminamos el mensaje de esta porción
entendiendo qué encontramos un tesoro, un portal , hoy en día hemos descubierto que existen tiempos
que son especiales para que "YESHUA" reciba nuestra adoración, nuestras ofrendas para que nosotros
también recibamos de él la bendición, la unción que él tiene para nosotros en aquellos días de
fiestas, además de todos los días, porque tenemos realmente una fiesta en la mañana y en la tarde
con el Señor que es diaria, que sería el sacrificio continuo, pero además de eso tenemos en los Shabat
las lunas nuevas, las fiestas de la Pascua, el primer día de la fiesta de los panes sin levadura
el último día de la fiesta de los panes sin levadura, el día de la fiesta de las semanas
el día de la fiesta del tocar la trompeta, el día de la fiesta de la expiación
o del día de la expiación mejor llamado o de las expiaciones en plural
y el primer día de la fiesta de los tabernáculos y el octavo día también aquel, todos aquellos
son los tiempos del Señor que se guían por la luna y la cebada
y esa es la restauración que el Señor hace en nuestra hora, en nuestro medio, es este tiempo
terminamos con una oración, Alabado tu nombre "YESHUA" te damos gracias por todas
tus misericordias por bendecirnos con tan grande regalo que son tus tiempos
por abrirnos nuestros ojos para poder ver tu maravillosa obra que haces Señor
aquellos portales de bendición Señor, aquellas puertas que tu abres en aquellos días
especiales, continua tu enseñando a cada uno de los hermanos que escucha este mensaje
acerca de tus tiempos en este día y no solo en este día, sino que todos los días de su vida
para crecer en entendimiento Señor, para crecer en cercanía a ti
para ser más obediente a tu espíritu y tu verdad "YESHUA" gracias por tu fidelidad
y por todo lo que nos has dado, nuestro maestro, nuestro amado maestro "YESHUA"
a ti sea la gloria y la honra por siempre y para siempre
"Shomer brit", el que guarda el pacto, "ve osej sejet" y tiene misericordia de nosotros
en el poderoso nombre de "YESHUA" el mesías, Amen
Shalom al Israel, Paz sea sobre Israel