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Documental Historia Abel Alvarado miembro del Pueblo Kankuamo Etnia Colombiana
el oro
por ello
por fin
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Documental Historia Abel Alvarado miembro del Pueblo Kankuamo Etnia Colombiana
por ciento
Documental Historia Abel Alvarado miembro del Pueblo Kankuamo Etnia Colombiana
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no en vano
bajas
p
jajajajaja
princ
fin
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bueno mi nombre completo de de de la era del francisco alvarado maestre si
tradicionalmente primer llaman a del acto
representó al grupo de los diablos
desde hace muchos años
y he tenido pues la dicha de conformar un grupo
bastante grande ya en este momento que pienso que jamás se pueda morir en
estos tiempos
m
no
cuando mi abuelo de pronto que fue él quien le instruyó siempre pedía porque
él era *** y tocaba el tambor pero a mí más me gustó
defenderme los diablos sentía que la de más movilidad y como yo he sido un poco
ágil en la cuestión entonces quise demostrar y agilidad con los diables yo
pienso que es siendo esto una trigueña y sida de culturas nosotros lo que
estamos aquí es como invitando las mismas cosas que no mandó alguna vez el
invasor el español a nuestra tierra y por no perder nuestras tradiciones y
costumbres de pronto caímos en el vuelo en el vuelco de estar representando y
mitológicamente de pronto un grupo de ellos de de hablar es cómodo si fueran
españoles un dúo un grupo de enero como si fueran africanos y el grupo de
cuca ambas como si fueran los verdaderos indígena que guardaban nuestra
tradición de más viejo que
lo que uno se piensa porque nuestro antepasados ya por ejemplo cuando inicia
la conquista y todo eso ya tenían conocimiento con los pisabarro que eran
casi iguala a los mismos diablo
pero cuando el invasor vuelvo y repito de cuando se crea esta primicia de
cultura
lo más viejo que podemos encontrar aquí pudieran ser las gambas bueno
cuando ya los viejos estaban casi desapareciendo muriéndose
los diablos solamente quedaba un dos tres
by hicieron la escogencia miraban porque algunos se hiciera habana la hora otros
no pero como yo sí fui puntual siempre dentro de la organización de que estaba
pequeñito me levantaba estaba en todos los medios entonce alguna vez en casa al
al difunto heroína martínez cué hicieron la elección dijeron o aquí
este muchacho aunque haya mostró más viejo mayer queremos que nos puede
representar y que no debe de dejar al acabar la traición se llama de la
concentración una dejarlo a él y por eso me escogieron y empezaron a
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hasta que fue creciendo poquito a poco
eso eso fue en el año 1969 que quisieron esa reunión
tras ella pueden sacar cuentas porque sé si se me olvidó sumar
trillo pensé que era un club enorme yo pensé que iba a seguir siendo capitán
hasta el día que me muriera
pero parece que voy a pasar y ahí para allá
por ciento ya la puede ser que por cien porque el pensamiento o nunca va a morir
siempre las ideas van a permanecer en tosello piensa que aunque esté muerto
voy a seguir siendo un capitán como los demás que tenemos ya enterrado en
nuestro i y eso que le cuesten mi muerte por el proceso debe seguir el mismo
porque es lo bueno entre los buenos modales que le estamos dejando a esta
juventud a los niños para que no sigan representando durante los miles de años
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bueno este
algunos son promeseros en y cuándo comienzan como pequeños como niños que
lo entrega la mamá el papá
y luego se van aburriendo pero hay algunos que ya se han quedado de por
vida me han dicho yo no voy a dejar tampoco moriré voy a estar con ustedes
y alguno de mis hijos pues
pienso que también van a seguir en la misma tónica del papa porque ya le veo
bastante interés de pronto no todo pueda ir en este momento hay dos diablo
y ahí perdona y trendy hablo si hay un alí un *** de los hijo y algunos de
esos va alguno y si no pues lo que siguen alrededor que uno le vea el
interés y la voluntad de ahí que no vayan a dejar nunca ***ó por muy
duro que sea siempre les digo esto es muy fuerte es un dolor que uno vota no
lo hace cualquiera lo hace por amor a una tradición cultural que nos legaron
nuestros abuelos
sí nosotros es precisamente por cierto en samos que él el el castigo nuestro
de según la escritora vino por una mujer entonces no queríamos seguir
cayendo en ese pecado
penny bien no hemos querido aceptar mujer todavía anoche fue una a pedir
pero nosotros porque la muchachita no tienen la cabeza de juicios a como como
el varón todos y siempre andan pues el peri que ando
i no pierden la tradición y se va perdiendo el respeto y el paro el valor
tradicional con que fue criado emboscado a nuestro pueblo si usted hubiera venido
de pronto los años 50
por ciento estaba yo apenas mi papá enamorando mi mamá recuerdo eso
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p haría un palo dudé tuvieron aquí mismo donde estábamos al frente
viera el lute la comuna casas agrader a común luna una iglesia pero era natural
debajo de siguieron se reunían todas las cuatro líneas de la sierra nevada
para ser su parlamento hay un debate en la iglesia y estado eso era un lugar
sagrado ieral el lugar de reunión de todos los indígenas de la sierra nevada
por eso este es un lugar sagrado para las cuatro etnias de la sierra nevada
y yo recuerdo que esa piedra le llamábamos al manzanares que era donde
uno se acusaba
donde uno se acusaba por lo que hacía y por donde uno prometía lo que quería
hacer durante toda su vida
todos esos lugares son para nosotros muy sagrado porque tenemos muchos elementos
mucha cosa enterrada por eso no debemos correr los primeros tres altares de
salida ni vamos a dejar covelo 3 altares de entrada porque son siete en general
con el altar mayor
eso son cosas pues que nosotros la hemos tenido el respeto y siempre algunos ya
la sabemos pero muy pocos saben de esta tradición dentro de esos siete altares
aunque en el número sagrado de nosotros tampoco acabamos de hablar y decíamos
que cuando los españoles vinieron lo único que nos legaron de pronto fue la
religión pero nos mataron a mucha gente también
que querían vivir bajo la tradición d no estaba lo propio pero como yo quería
decir fue un sometimiento entonces por eso optó mira que hay y esa
realización una cuestión católica pero nuestro sentimiento que ya conoce
lo que decía el padre no que el cuerpo de cristo pero no sabemos cuánto cristo
de pronto vaya debajo de este pedazo de tierra que murieron ya por no comer
salud y que estuvieron enterrados como el mamut manduca como el mamut patarroyo
un poco de gente que está enterrado dentro de esto y bueno por ciento
yo hago muchas cosas sobre mí de pronto así como estamos diciendo pd no estoy
en contra de ninguna reunión
pienso en la cuestión es natural de la madre naturaleza como una guía
espiritual que en un primer momento
para todos y para todos porque en este pedazo de tierra domingo que es bueno
para nosotros la tierra porque la tierra así estemos podrá
nocentino diseñador estuviere siempre nos quieren nuestra madre naturaleza 12
por eso creemos en ese
por ciento en ese suelo en esa madre ya sin estar pensando en la cuestión
religiosa como se gritan y se avala por todos los medios momento
p es una cuestión todavía compleja confusa que embate era mucho tiempo para
que la gente de pretendienta porque soy católico porque soy
evangélico porque soy cristiano porque soy creyente porque todavía ese es un
un símbolo el mundo pizango precisamente de eso las armonías entre
todos los tres grupo y siempre andamos puerto
dice cualquier cosa pasa por uno inmediatamente estamos los otro
acudiendo hacia ese mismo lado nunca hemos tenido rivalidad hacen un gol a
octava que se llama el juego con sencillo
como si detuviera a el *** matan del diablo el diablo matándolos marido pero
eso es simbólicamente
si nosotros miramos todos los día comemos por cien la yuca el plátano y
guineo
0 eso únicamente vemos que cada uno de ustedes le están pagando en amaral que
lo lleva al mercado no va a comprar 100 pesos de plata modo ciento pero se
olvida de que la madre naturaleza fue que produjo eso y nunca le hace pagar
mentes 12 nosotros llevamos el peso en seco
de hacerlo pagamento con la misma elemento a la madre naturaleza claro
está compuesto y preparado para ser el parlamento por lo que ella misma nos
brinda nosotros si estamos bailando aquí él sólo está calentando nota
siendo fresco lo que sea nosotros tenemos que hacer pagamento por todo
esto benefició que la madre naturaleza no más
hablaba rato que cuando ese árbol existía como un árbol sagrado como la
iglesia como un templo las cuatro en unidas
las cuatro academias se reunían en este lugar y eso es lo que hacemos homenaje a
las cuatro en el fondo hace muerto del solsticio porque esto
siete de ampuerto cuidado el 15 de mayo caí cualquier 15 pero la fiesta del
corpus christi siempre lo van manejando a través de lo que esa línea que nos
llaman no sé cómo llamarlo astrólogo ss medio pero es cuando llega el sol a
él al con lo máximo
de su apertura y se le vuelve hacia el otro extremo país en la que nosotros
hacemos entonces por ciento
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ya a pesar de que el móvil hcieron dividir a través del adn de la llegada
de los españoles y eso vieron muchas divisiones
pero todavía existen muchas a mucha hermandad mucha armonía dentro de los
grupos indígenas la sierra nevada
un cuento o esto es otro
la cucarda
el son a este un apartado tintín
por lo que esto fue redivivo aquí en esta región
vivir acá
y eso porque en la cuca más eso no es
q campa se llama pajarito por eso samulá plomo
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entonces en
kaká
le dieron el nombre de su cama porque le pusieron el
la alameda eta
la ira caixa
por eso le puso el nombre de boca me perdone cuca metálico la tengo el
muchacho que es segundo capitán
el segundo capitán porque de pronto yo soy ya no puedo bailar o tal ya él
puede hacerlo
ya el pueblo al grupo
viene pa eso ya al c
se pone un segundo capitán por ciento
pero son la
como se llamen
pero este ecovalor adolfo
adolfo martínez
con un baño no son iguales el del diablo una igual desde entonces
ni el del *** al blanco
15 de enero pero no son iguales
tiene otro dt valle tiene un movimiento más grande que él
ken de todos
ambiente más
y más fuerte
mari trini
gasteiz
después
sun
d
min
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después
no
d
después
d
después
d
d
dv
efe
d
d
d
d
d
d el futuro
después
así
efe
efe
efe
jajaja
los regalos
en arica
cepsa
estos creadores
no pensamos
leer nos volvamos campo
*** esté porque es la verdad nos ha costado mucho conserve vamos a presentar
primero
el grupo danza total acá
estos
vamos a comenzar
con el chicote
el chicote
anteriormente
era la música tradicional del campo
nunca se cantaba
quedará en forma de lamentos
como en la interpretación
de todo lo que nuestra madre tierra nos pri
luego cuando llega el español
gracias por leer de todo es posible mitos de religiosos
de todo estas cuestiones a granada
y comienza
a meterme
el mundo
upa
el baile
pues no un poco de cosas
qué lo estamos viendo acá parlamento paraguayo la televisión
todo eso espero
esto también ellos a nosotros
y luego vamos a
poner un poquito de kaíta
de los indígenas
y allí se puede pitar también
muchas cosas
introducidas por los españoles
con los fabrica y lo que nosotros poníamos combi
pudiéramos decir es como una teledensidad
las canastas negra
el español y el tiempo indígena
tercera fuerza
como ustedes por sexo
tres chicos
las fotos en sus textos
abarcará
efe
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cada estado
enhorabuena
abengoa
para el organismo
ella y mano ante ello mou no 1
a poco que ver
a modo de vida
luego abajo
bogotá
pérez rubalcaba
era como
el principio del mundo
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que estuvo en telecinco
y ecuador
con un ojo
en una nota además de ello
con la nada
navarro apuntó
ojo
estas acciones
ni bien arrancó como un tiro
junto a otro lugar canadá
d todos modos poco convencional
todo
común
como mencionamos
cuando un desconocido como debían
en un comunicado
yo el dirigente estudiantil
estreno el peligro
d todo
el líder
y poco más
aunque el mismo objetivo
i como
podemos decir sí
india dijo
que cuando ocurrió nada bien
que sepa 1
el paciente
y me decían
no no acude
cubrir
no ofrece nada
el madrileño de galapagar
desde entonces el caribe
estaba jugando muy bien
una palmera el trencito
a esta altura
y yo decía
no quería aparecer
hilton
se le diera empleo
sí no
la zona que cubre todo ente público etc
cualquiera de las dos mujeres
es como si a nosotros como hombres se comportan obama los portavoces
y vamos a quedar inválido
y la gente
con el simple hecho de aquí de que el harakiri libro están acabando con
la reserva
artium
con todos nuestros libros
con todo lo que escriben todo padre
decirle
gil competición
de consejero
iré con un seguidor
en la tradicional de la sierra nevada
soy totalmente opuesto
valcke en esa zona
llega la notificación
que sepan civil
y llegamos ya el ciberespacio
sí no y aquí
johannesburgo el morbo si paco hubo nada y toda la región y todos dirigente
político indignado venezuela
se opongan
ha pasado el hecho que se daba en colombia
entidad
critican el corazón pintan
de lo que nosotros
en county
de acuerdo
mahmoud
norberto torres
manuel chaparro y a otros compañeros para ver si en diciembre
hasta ayer
aquí
a jugar a favor de la visita no sólo
leyes a pie
uganda
mañana
d eso en la vida
y la libertad de expresión
hoy estamos aquí construyendo una vida mejor
o de quienes queremos
compartiendo nuestras alegrías y tristezas
lo importante
x temo es que estemos vivos
muchos hoy me están
sin embargo estamos nosotros
como ese y otros compañeros seguirán
con nosotros en nuestros corazones
el líbero amor y la paz e ir arreglando estas tierras campo a más
por el bienestar intranquilidad que las comunidades
es muy difícil
comunicación
el somalí
si luchan por el filial
presentan
más sufrimientos
indecibles
dónde
si creen condiciones
bajo las cuales
pueden mantenerse la justicia y el derecho a la vida
hoy somos libres
para proveer
el progreso cultural
y social
elevando
el nivel de vida de nuestras comunidades
gracias
a nuestro dios
como dijo el mamo del ancho
unos vamos
alan p
pero lo que creemos
vivos
tenemos que seguir trabajando
por nuestra comunidad
por nuestro futuro
palabras
que siempre te lo desean
en nuestros corazones
hakim pusimos escucharlo
y viales
siempre
no estarán viajando
por el buen camino
porque
obras de regocijo
de paz
y de progreso min
en un momento
martín
p
dyn
con
buck 20 fin