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Nos sentamos. Buenas noches.
La Universidad Autónoma de Baja California
a través del Centro de Investigaciones Culturales y Museos
les da la más cordial bienvenida esta noche
a la Cátedra Semestral de la Maestría en Estudios Socioculturales
Promoción 2008-2010
"El futuro de la cultura visto desde las investigaciones sobre los jóvenes",
que será impartida por el Doctor Néstor Gracía Canclini.
El propósito de la
conferencia es
hablar un poco sobre
las investigaciones
referidas a los jóvenes que se han hecho
en los últimos años
en México
y pensar desde allí
cuál es el futuro de la cultura,
de las transformaciones que estamos conociendo en la actualidad.
Pero claro, podríamos preguntarnos
si es posible, si es sensato
animarnos
a predecir el futuro en un tiempo de tantos cambios imprevistos.
¿Quién podía anticipar 2 años antes de 1989 que en ese año caería el Muro de Berlín?
Estamos viviendo desde los últimos meses de 2008
una catástrofe
mundial de la economía
que no fueron capaces de prever los gobernantes y economistas mejor informados.
Específicamente,
¿vale la pena arriesgarnos a pronosticar el futuro de la cultura
si la propia noción de cultura
se ha transformado aceleradamente en las últimas décadas?
Hemos pasado de la cultura entendida como educación
elevada, información
basta y refinamiento a otro concepto que, podríamos
decir, deriva
de la antropología
y que ha
identificado la cultura
con todo lo hecho por el hombre y por todos los hombres.
Luego, diríamos que a partir de los años 80, y a partir del
giro semiótico en las ciencias sociales,
se definió a la cultura como la dimensión de la vida social que tiene que ver
con la significación, o sea, el conjunto de procesos
sociales de producción,
circulación
y consumo de la
significación en cada sociedad.
Los procesos de globalización
redujeron
el papel de los contextos
nacionales y locales
nacionales y locales.
La mayor parte de los textos e imágenes
que recibimos cada día proceden de redes transnacionales.
Algunos autores argumentan que estas transformaciones en la producción
y el acceso a la cultura generada por la industralización
y globalización
se presentan con mayor evidencia
en los hábitos culturales de los jóvenes.
Estudiar los comportamientos juveniles sería entonces
un modo de comenzar a ver hacia dónde va el mundo.
El crecimiento exponencial de las investigaciones sobre jóvenes
atestigua este interés
por el sentido estratégico de este sector, y a la vez,
proporciona información novedosa
sobre los comportamientos de las nuevas generaciones,
en los que se estaría anticipando el porvenir.
La velocidad de los cambios lleva a preguntarnos
si desaparecerán
ciertos hábitos culturales,
o sea, a pensar sobre las DIScontinuidades y las discontinuidades.
Uno de los problemas que se nos planteaba era de quiénes estamos hablando
cuando nos referimos a los jóvenes,
cuántas clases de jóvenes hay en México.
Este modo de averiguar en qué consiste ser joven
parece dejar atrás
las preguntas de las humanidades
sobre cuál sería la esencia de la juventud o de
lo juvenil.
Incluso este modo de preguntar cuando
nos referimos a los jóvenes, ¿cuántas clases de jóvenes?
está yendo más allá de las investigaciones
que durante mucho tiempo hubo en las Humanidades y
las Ciencias Sociales, especialmente, en los
estudios demográficos y estadísticos
donde se discutía, sobre todo, qué período de la vida
estamos abarcando en la definición.
Algunos se refieren
como "jóvenes" a la población
de 12 a 25 años;
otros, a la
de 18 a 29.
Otros llevan hasta los 35 años
la juventud
o hacen otras combinaciones
numéricas.
Tomar una decisión sobre el universo que se va a considerar
es indispensable
al comienzo de cualquier investigación como lo hizo, por ejemplo, la Encuesta
Nacional de Juventud de 2005
en México al seleccionar a los mexicanos de entre 12 y 29 años.
La juventud se inicia al finalizar
la escuela primaria
o cuando se ingresa al primer trabajo.
Se abandona la juventud cuando se deja el hogar paterno
o se tiene el primer hijo.
Estas incertidumbres acerca del
comienzo de la juventud o de su final
se deben a la variabilidad de los acontecimientos de tránsito en las sociedades actuales.
Es necesario, por tanto, identificar las condiciones de trabajo, de competencia,
de individualización o de resistencia
en las que sectores
de los jóvenes van diferenciándose
prolongando su juventud como estudiantes permanentes,
acortando la ¿? violencia,
o porque las jornadas laborales intensivas
desgastan sus habilidades físicas
convirtiéndolos prematuramente
en jóvenes viejos,
jóvenes empleados
y desempleados,
indígenas, rurales, pandilleros, rockeros
¿? y muchos más.
Otra pregunta:
¿en qué sentido
podemos decir que los jóvenes anticipan el futuro?
de ellos
como cada sábado el porvenir
nunca fue con misiles
la frase que
sostenía los jóvenes son the sun
los carriles centrales de la avenida comte
cada vez más jóvenes o gerente de industrias
finalmente el regidor
en áreas estratégicas como la informática no
en las nuevas generaciones
el mayor número
lo que atienden al público no
no genere valor
otro argentino que tirar de ella
en el amor al arte
los jóvenes también son protagonistas
del presente
porque aportan los mayores
a las estadísticas del desempleo y del empleo informal
a la caravana liga
a las estadísticas de la muerte violenta
las posibles víctimas
en estos casos los jóvenes son
no sólo en el sentido de que no hay que esperar por venir para acá
sino porque tiene poco
el estupendo
durante 2005
sí propuso pagar
aquellas por la filmación
y la más requerida
la de economía local
entrevistado
la que decida
el título que en cierto que el licor
de pasado presente y
durante la jornada
es distinta en lo que se convirtió un golazo
a partir de ahí la inflación
y hasta hace pocas décadas
la jornada que se caracterizó
como broche
don tomás
devolutivo
de la economía campesina adn
de no lograrlo
alba
si máquina un espacio de princesa
así como crear una situación de normalidad
el avance del conocimiento
y sí con la educación generalizada
dichos de la política la realidad la participación
la oficina de la onu en gaza capital la obra social
si hay un banco como el muro de berlín
y sobre todo agradecido a él
y en las últimas carreras concentrados
así como la carrera
por crisis económica
he sentido tiene que decir
los jóvenes
como quien afirma que lo mejor
todos respondemos
pregunta bueno pero
juana culturas y cuántas
sociedad
vamos a tener
las investigación
en el stock y jóvenes
vuestra que vivimos para mí
en tiempos de modernidad
social y cultural
esta diversidad
el presidente xico pan
el futuro
cd manifiesta cuando vemos cómo consiguen trabajo
cobo lo único que tiene lo que necesita para consumir
como valor político
ya que tomás gómez