Tip:
Highlight text to annotate it
X
Como ya hemos visto en el episodio 9, los afro-americanos en la era posterior a la Guerra Civil se enfrentaron
con una serie de problemas y respondieron de diversas maneras. Algunos respondieron al escapar
el sur de la frontera occidental, otros respondieron con la agitación y protesta, y
que otros respondieron con un enfoque más acomodaticio. En esta lección, vamos a explorar
con mayor profundidad las ideologías filosóficas detrás de cada uno de estos enfoques, así como
sus limitaciones. En concreto, las respuestas ideológicas y enfoque de los problemas que
gente de *** se enfrentan en esta época se enmarca en términos de Derechos Civiles y ***
El nacionalismo. Como hemos visto WEB Du Bois y Booker T.
Washington había puntos de vista fundamentales del mundo que estaban en profunda oposición entre sí.
Por un lado, Du Bois creía en la igualdad social de los afro-americanos como ciudadanos
de los Estados Unidos. Él creía en la 14 ª enmienda y debe que los afroamericanos
a centrar sus esfuerzos en hacer realidad la promesa de igualdad de trato ante la ley.
En pocas palabras, que él creía que los afroamericanos deben enfatizar su condición de plena e igualitaria
los ciudadanos de los Estados Unidos - o la noción de los derechos civiles. Con ese fin, él y otros 28
los delegados se reunieron en las Cataratas del Niágara en 1905 para formular una estrategia para la consecución de la idea
de los derechos civiles. El movimiento incluye tanto negros como blancos. Su estrategia fue un
de la protesta social y agitación. Mantener frente a la estructura de poder con su hipocresía y sus
que sea lo más difícil posible para las empresas de costumbre para funcionar tanto como un sistema de política
y la supremacía blanca social en su lugar. Realizaron marchas, pidió a los legisladores, y
escribió editoriales en los periódicos recordando constantemente a la estructura del poder blanco de la
la injusticia de la subyugación racial de los ciudadanos estadounidenses. Exigieron plenos derechos políticos,
igualdad de trato en los lugares públicos, y poner fin a la discriminación y la segregación en los EE.UU.
militar. Booker T. Washington, por supuesto, se opuso al movimiento de las Cataratas. Manipuló
la estructura de poder para socavar todas las formas posibles. En primer lugar, envió espías para mantener
le informó a los participantes en el movimiento y las estrategias. Luego pagó los periódicos
que la tasa de movimiento y de condenar al ostracismo a cualquiera que tomaron parte en ella. En última instancia, de trabajo
detrás de las cámaras para asegurar que cualquiera que apoyara el movimiento no obtener
designación federal o trabajo, o si ya tenía uno para que las retiren.
En última instancia, Washington tuvo éxito y el movimiento se desintegró antes de las Cataratas
que llegaron a despegar. Du Bois continuó con sus esfuerzos, sin embargo, cuando él y otros fundaron
la Organización Nacional para el Mejoramiento de la Gente de Color, NAACP o en 1909. Su misión:
para asegurarse de que los afroamericanos se "físicamente libre de peonaje, mental libre de la ignorancia,
políticamente libre de privación de derechos, y socialmente libre de insultos. "A pesar de la NAACP
no tenía ninguna relación directa con el movimiento de las Cataratas, que fue fundada por muchos de los mismos
los actores clave. Washington fue un gran éxito en marginar a los grupos y el pastoreo
benefactores potenciales de distancia y financieros, tanto en blanco y ***. Sin embargo, un motín carrera 1908
en Springfield, Illinois lo hizo finalmente posible para conseguir el apoyo de un movimiento nacional entre los
Algunos progresistas blancos influyentes. Entre muchos otros, un blanco nacido en Kentucky socialista
William E. Muros se entristeció profundamente por el asesinato de ocho afroamericanos y
las heridas de decenas más en el norte de la ciudad - la ciudad natal de Abraham Lincoln.
Hizo un llamamiento para una organización nacional de "imparcial blancos y negros inteligentes" para hablar
con valentía contra la violencia racial y la injusticia. "incluidas sus nuevas tácticas de la dependencia de justicia
y medidas legislativas destinadas a la protección legal para la ciudadanía americana africana.
Es una táctica de la organización utiliza continuamente - por primera vez en su demanda, Guinn v.
De los Estados Unidos en 1915, que atacó a la cláusula de anterioridad la intención de mantener antiguos
los esclavos lejos de las urnas - más adelante en una serie de demandas formulado estratégicamente
que culminó en el famoso Brown versus Junta de Educación en 1954 que revocó
un "separados pero iguales" cláusula establecida en el caso Plessy v. Ferguson de 1896. En
De hecho, se convirtió en el arma principal de la NAACP. Tanto es así que se estableció una por separado
rama de la organización, de la Defensa Legal y Fondo de Educación en 1940 con su
personal jurídica propia. Otra vía de las actividades de la NAACP fue su
publicación nacional, la crisis. WEB Du Bois se desempeñó como Director de Publicidad y la investigación
de la crisis desde su primera edición en 1910 hasta que finalmente dejó la organización
en 1934 por razones que serán discutidas en la parte 2 de esta conferencia. La crisis sirvió
como una plataforma para la defensa intelectual de la misión de la NAACP. Se publicaron versiones
promocionando las ventajas del enfoque integracionista, así como los logros de las personas de
color en los Estados Unidos. Es premisa fundamental era que los Estados Unidos se hizo
más fuerte cuando las personas de color se les da pleno e igual acceso a permitir que sus regalos
y el talento para prosperar. La publicación también desafió a otros enfoques como ideológica
como las de Booker T. Washington, Marcus Garvey, y el Partido Comunista, que será discutido
más tarde en la Parte 2. Es impugnado la afirmación de Booker T. Washington 's que la agitación se hace la vida más difícil
para los negros en el Sur y que la protesta pública sólo provocó una respuesta violenta por parte
de la supremacía blanca. A veces la guerra de palabras se pusieron feas. WEB Du Bois se refiere a Marcus
Garvey como "un hombre pequeño, gordo ***, feo, pero con ojos inteligentes y cabeza grande." Después de
la muerte de Booker T. Washington, Du Bois lo elogió en la crisis, reconociendo
su importancia como un líder afro-americano, sino también reafirmar su opinión de que en última instancia,
La agenda de Washington no se había movido *** de Estados Unidos hacia adelante.
Ciertamente, la NAACP puede ser acreditado con muchos éxitos en la lucha por los derechos civiles, pero
es importante ser real sobre el significado de esos éxitos. Algunos de sus más importantes
logros del siglo 20 incluyen un éxito los desafíos legales contra los votantes
privación de derechos como la cláusula de derechos adquiridos y el principal de todos los blancos, lo que hizo
el derecho al voto en esencia carece de sentido porque los candidatos no se les permitió ***
participar en las elecciones primarias. Sin duda, su más conocido es el logro Brown 1954
frente a la Junta de Educación de la Corte Suprema, anuló la segregación legalmente. Sin embargo, los
éxitos tienen que ser medidos contra los omnipresentes hecho de que las instituciones políticas de la NAACP
trabajó con estaban inmersos en la supremacía blanca. En otras palabras, una vez que el abuelo de la cláusula
se consideró inconstitucional la clase política se inclinó sobre el mantenimiento de la supremacía blanca
simplemente ocurrió con otras medidas para excluir o anular el voto africanos, americanos
como el principal blanco. El resultado se presenta como una serie interminable de obstáculos en donde después de
saltando un obstáculo de otra serie de obstáculos que se establecen para reemplazarlo en lo que parece
ser una cinta sin fin. Lo mismo puede decirse de la integración escolar.
Recientemente, en 2004 Estados Unidos celebra el 50 aniversario de la Brown versus Board of Education
segregación de decisión, pero después de 50 años fue declarado inconstitucional, el Harvard Civil
Proyecto de Derechos de observar que la integración de la escuela estaba en el mismo nivel en 2004 como lo fue en
1969. Según su informe, uno de cada ocho sur de estudiantes afro-americanos asisten a
una escuela que es de 99 por ciento ***. Alrededor de un tercio asisten a escuelas que son por lo menos 90
por ciento de minorías, incluidos los más de la mitad de los afroamericanos que asisten a escuelas en
el Noreste. El informe concluyó, "Estamos celebrando una victoria sobre la segregación
en un momento en las escuelas de todo el país son cada vez más separados. "En esto
es el punto débil central del enfoque integracionista - es decir, no hay garantía
que el objetivo siempre será obtener. Es en esta lógica de que Booker T. Washington
apoyó la ideología que más tarde se convertiría en el núcleo del nacionalismo *** en vez de que
que preocuparse de saltar obstáculos para integrarse en la sociedad estadounidense los negros deberían centrarse
sus esfuerzos en crear su propia sociedad.