Intervención

Apropiación, inteligencia colectiva, transmedia, creatividad; máxima eficacia con la mínima intervención. El Photoshop nos ha regalado eso. Lo usan, por ejemplo, para el activismo político. Esto era un anuncio de Amnistía Internacional. ¿Dónde lo vemos todo el rato? En la calle. Está todo lleno de intervenciones, algunas muy creativas, otras de gran calado político. Eso es algo que está circulando ahí. Está circulando y nuestros alumnos son muy conscientes y muy proclives, y saben y se ponen y hacen. Nosotros tenemos que pensar cómo aprovechar eso. Aquí, otra vez, siempre se acaban mezclando las fronteras. Si veis estas tres imágenes: "Error del sistema. ¡Reinicia!" Esta es una foto de los indignados de Sol del otro día. La de arriba también se ha hecho bastante famosa en este movimiento. La de la izquierda es de Rogelio López Cuenca y ya tiene más años. Fue a propósito del territorio Schengen. Todos somos ciudadanos; todos, sí, pero unos más que otros. Era una obra de arte público que él quiso que fuera como una señalización de tráfico, muy potente en ese momento, de denuncia en la calle. Los mecanismos son los mismos, los circuitos se van cambiando, se van interviniendo. Lady Gaga es un icono mediático. Creo que fue una de las 'performance' de Lady Gaga que más le ayudó a escandalizar, a generar discusión mediática. Los artistas vieneses de los años 60 y 70, que inventaron todas las 'performance': Marina Abramović y toda esa pandilla, o Hermann Nitzsch que es de esa época, ya lo hicieron en esos años. El circuito era otro y el mensaje se leía de otra manera pero eso ya se introduce en el circuito y acaba llegando. Esa es otra de las características del discurso publicitario que lo hace tan fascinante porque a partir de ahí, de lo que vemos, podemos siempre rastrear. Fagocita todo, se lo come todo. Hay un texto muy interesante- los que sois de arte lo habréis leído- de Gombrich, un teórico del arte de los estudios iconológicos, las iconologías y habla de una cosa muy elemental pero muy bien escrita: la fascinación del hombre por el rostro humano. Dice que si vemos una manzana y no sé qué, enseguida estamos añadiéndole los ojos, la nariz y la boca y cómo eso marca la historia del arte y la historia de la representación. Son mecanismos que funcionaron en el manierismo de Arcimboldo, en el surrealismo de Dalí y siguen funcionando. Aquí, ya termino toda esta panorámica de posibilidades poéticas y artísticas. Hay muchos estudios hechos, bien bonitos, de relaciones entre arte contemporáneo y publicidad.