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Siddharta de Hermann Hesse CAPÍTULO 6.
CON EL PUEBLO infantiles
Siddharta fue a Kamaswami el comerciante, que estaba dirigido a una casa rica, los funcionarios
lo llevó entre las preciosas alfombras en una cámara, donde se esperaba el capitán del
casa.
Kamaswami entró, un hombre con rapidez, se desplazará lentamente con el pelo muy gris, con muy
ojos inteligentes, cautelosos, con una boca golosa.
Cortésmente, el anfitrión y el huésped se saludaron.
"Me han dicho," el comerciante comenzó, "que eran un brahmán, un hombre culto,
sino que tratan de estar al servicio de un comerciante.
Puede que se han convertido en indigentes, Brahman, por lo que tratan de servir? "
"No," dijo Siddhartha, "no se han convertido en indigentes y nunca han sido destituidos.
Usted debe saber que vengo de los samanas, con los que he vivido durante un tiempo
tiempo. "" Si vienes de los samanas, ¿cómo
podría ser otra cosa que la miseria?
¿No son los samanas del todo sin posesiones? "
"Estoy sin posesiones," dijo Siddhartha, "si esto es lo que quieres decir.
Sin duda, estoy sin posesiones.
Pero estoy en forma voluntaria, y por lo tanto yo no soy indigente. "
"Pero, ¿qué piensas vivir de, siendo, sin posesiones?"
"No he pensado en ello todavía, señor.
Durante más de tres años, he estado sin posesiones, y nunca he pensado
acerca de lo que debe vivir. "" Así que has vivido de las posesiones de
los demás ".
"Presumible así es como es. Después de todo, un comerciante también vive de lo que
propia de otras personas. "" Bien dicho.
Pero él no quería tomar nada de otra persona a cambio de nada, sino que le daría a su
mercancía a cambio "." Por lo tanto, parece ser cierto.
Todo el mundo tiene, todo el mundo le da, como es la vida. "
"Pero si no te importa que te pregunte: siendo, sin posesiones, lo que le gustaría
dar? "
"Todo el mundo da lo que tiene. El guerrero da fuerza, el comerciante
da de mercancías, las enseñanzas de los maestros, los agricultores del arroz, el pescado pescador. "
"Sí, efectivamente.
Y lo que es ahora lo que tienes para dar? ¿Qué es lo que has aprendido, lo que está
capaz de hacer? "" No puedo pensar.
Puedo esperar.
Ayuno puede. "" Eso es todo? "
"Yo creo, eso es todo!" "¿Y cuál es el uso de eso?
Por ejemplo, el ayuno - lo que es bueno para "?
"Es muy bueno, señor. Cuando una persona no tiene nada para comer, el ayuno
es la cosa más inteligente que podía hacer.
Cuando, por ejemplo, Siddharta no hubiera aprendido a ayunar, él tendría que aceptar
cualquier tipo de servicio antes de este día es para arriba, si puede ser con usted o donde sea,
porque el hambre le obligaría a hacerlo.
Sin embargo, como este, Siddharta puede esperar tranquilamente, no conoce la impaciencia, que no conoce
de emergencia, durante mucho tiempo se puede permitir que el hambre le asedian y puede reírse de
él.
Esto, señor, es lo que el ayuno es bueno para el. "" Tienes razón, Samaná.
Espere un momento. "
Kamaswami salió de la habitación y regresó con un rollo de pergamino, que entregó a su huésped, mientras que
preguntando: "¿Puedes leer esto?"
Siddharta miró el libro, en el que un contrato de ventas había sido escrito, y
comenzó a leer en su contenido. "Excelente," dijo Kamaswami.
"¿Y usted escribir algo para mí en este pedazo de papel?"
Le entregó una hoja de papel y una pluma, y escribió Siddharta y regresó al
papel.
Kamaswami leyó: "La escritura es buena, el pensamiento es mejor.
Ser inteligente es bueno, ser paciente es mejor. "
"Es una excelente forma en que eres capaz de escribir", el comerciante lo elogió.
"Muchas cosas que todavía tendrá que discutir unos con otros.
Para hoy, te pido que seas mi invitado y para vivir en esta casa. "
Siddharta agradeció y aceptó, y vivía en la casa de los concesionarios a partir de ahora.
Ropa trajeron a él, y los zapatos, y todos los días, un siervo preparado un baño de
él.
Dos veces al día, una comida abundante se sirve, pero Siddharta sólo comía una vez al día, y se comió
ni carne ni bebía vino.
Kamaswami le habló de su oficio, le enseñó la mercancía y frigoríficas,
le mostró los cálculos. Siddharta llegó a conocer muchas cosas nuevas, que
oído hablar mucho y hablaba poco.
Y pensando en las palabras de Kamala, él no estaba subordinado al comerciante, obligado
él para tratar de igual a igual, sí, incluso más de un igual.
Kamaswami llevó a cabo su negocio con la atención y, a menudo con pasión, pero Siddharta
miraba todo esto como si fuera un juego, las reglas de la que se esforzó por
conocer con precisión, pero cuyo contenido no tocó su corazón.
Él no estaba en la casa de Kamaswami por mucho tiempo, cuando ya tomó parte en sus propietarios
negocio.
Pero al día, a la hora señalada por ella, visitó bella Kamala, que llevaba bastante
ropa, zapatos finos, y pronto trajo sus regalos también.
Mucho se aprendió de su boca roja, inteligente.
Mucho se aprendió de su oferta, la mano suave.
Él, que era, sobre el amor, siendo un niño y tenía una tendencia a sumir a ciegas y
insaciable en la lujuria, como en un pozo sin fondo, le enseñó, bien a partir
con lo básico, alrededor de esa escuela de
pensamiento que enseña que el placer no puede ser tomada sin dar placer, y
que cada gesto, cada caricia, cada roce, cada mirada, cada punto del cuerpo,
por pequeña que fuera, tenía su secreto, que
traería la felicidad a los que saben acerca de ello y dar rienda suelta a la misma.
Ella le enseñó, que los amantes no deben separarse el uno del otro después de celebrar el amor,
sin que uno admira al otro, sin ser tan derrotado como lo han sido
victorioso, para que con ninguno de ellos
debe comenzar a sentirse harto o aburrido y conseguir que el mal sentimiento de haber abusado o
haber sido objeto de abusos.
Maravillosas horas que pasó con el artista hermosa e inteligente, se convirtió en su alumna, su
amante, su amigo.
Aquí con Kamala fue el valor y el propósito de su vida actual, las liendres con el negocio
de Kamaswami.
El comerciante pasó a las funciones de redacción de cartas y contratos importantes a él
y se metió en el hábito de discutir todos los asuntos importantes con él.
Pronto se dio cuenta de que Siddharta sabía muy poco sobre el arroz y la lana, el transporte y el comercio,
sino en que él actuó de una manera afortunada, y que Siddharta le superó, el
comerciante, en la calma y la ecuanimidad, y
en el arte de escuchar y entender profundamente las personas hasta ahora desconocidas.
"Este Brahman", dijo a un amigo, "no es comercial adecuada y nunca volverá a ser uno,
nunca hay pasión en el alma cuando se lleva a cabo nuestro negocio.
Pero él tiene esa cualidad misteriosa de las personas a las que el éxito viene por sí mismo,
si esto puede ser una buena estrella de su nacimiento, la magia, o algo que ha aprendido
entre los samanas.
Él siempre parece estar más que jugar con los asuntos a cabo los negocios, nunca plenamente
convertido en una parte de él, nunca se enseñoreen de él, no es nunca miedo al fracaso, es
Nunca molesto por la pérdida. "
El amigo aconsejó al comerciante: "Dale a la empresa que lleva a cabo para usted un
la tercera parte de las ganancias, ¡pero él también será responsable por la misma cantidad de las pérdidas,
cuando hay una pérdida.
Entonces, va a ser más celosos ". Kamaswami siguió el consejo.
Pero Siddharta se preocupaba poco acerca de esto.
Cuando se obtuvo una ganancia, lo aceptó con ecuanimidad, cuando hizo las pérdidas, se echó a reír
y dijo: "Bueno, mira esto, por lo que éste salió mal!"
Parecía en verdad, como si no le importaba el negocio.
En una ocasión, viajó a un pueblo para comprar una gran cosecha de arroz allí.
Pero cuando llegó allí, el arroz ya había sido vendido a otro comerciante.
No obstante, Siddharta se quedó durante varios días en ese pueblo, trataron a los agricultores
para tomar una copa, dio las monedas de cobre a sus hijos, se unieron a la celebración de una
boda, y regresó muy satisfecho de su viaje.
Kamaswami en su contra que no había vuelto de inmediato, que había perdido
tiempo y dinero.
Siddharta contestó: "Deje de regañarlo, querido amigo!
Nada nunca se ha conseguido por el regaño. Si la pérdida se ha producido, permítanme tener esto
pérdida.
Estoy muy satisfecho con este viaje.
He llegado a conocer muchos tipos de personas, un brahmán se ha convertido en mi amigo, los niños
se han sentado en mis rodillas, me han mostrado los agricultores de sus campos, nadie sabía que yo era un
comerciante. "
"Todo eso está muy bien", exclamó Kamaswami indignado ", pero en realidad, usted es un
comerciante, después de todo, uno debe pensar! O puede que sólo han viajado para su
diversión? "
"Sin duda", se rió Siddhartha, "he aquí yo he viajado por placer.
Para qué más?
He llegado a conocer personas y lugares, he recibido amabilidad y confianza, tengo
encontrado la amistad.
Mira, mi querida, si yo hubiera sido Kamaswami, habría viajado hacia atrás, se ***ó
y de prisa, tan pronto como yo había visto que mi compra había hecho imposible,
y el tiempo y el dinero efectivamente se habría perdido.
Pero como esto, he tenido unos pocos días buenos, he aprendido, tuvo la alegría, no he perjudicado
yo ni los demás por la molestia y la precipitación.
Y si alguna vez volveré allí de nuevo, tal vez para comprar una próxima cosecha, o para
cualquier propósito que sea, la gente amable me recibirá en un amistoso y
de manera feliz, y yo me alabo por
no mostrar ninguna prisa y disgusto en ese momento.
Por lo tanto, dejarlo como está, mi amigo, y no hacerse daño con los regaños!
Si el día en que, cuando usted verá: este Siddharta me está perjudicando, a continuación, hablar un
palabra y Siddharta irá en su propio camino.
Pero hasta entonces, vamos a estar satisfechos con los otros. "
Inútil también fueron los intentos del comerciante, para convencer a Siddharta de que debe comer
su pan.
Siddharta comía su propio pan, o más bien, ambos comían el pan de los demás, todos los
el pan de la gente. Siddharta jamás escuchó Kamaswami
preocupaciones y Kamaswami tenía muchas preocupaciones.
Sobre la existencia de un negocio-negocio va en la que estaba en peligro de fracasar, o si
un cargamento de mercancía parecía haberse perdido, o un deudor que parecía ser incapaz de
a pagar, Kamaswami nunca podría convencer a su
socio que sería útil para pronunciar unas palabras de preocupación o enojo, para que
arrugas en la frente, a dormir mal.
Cuando, un día, Kamaswami en su contra que había aprendido todo lo que sabía de la
él, respondió: "¿Podría por favor no me engañes con esas bromas!
Lo que he aprendido de ustedes es la cantidad de los costos de una canasta de pescado y cómo los intereses tanto
puede ser cargado sobre el dinero prestado. Estos son sus áreas de especialización.
No he aprendido a pensar de usted, mi querido Kamaswami, usted debe ser el
tratando de aprender de mí. "De hecho, su alma no estaba con el comercio.
El negocio era lo suficientemente bueno para que le proporcionen el dinero para Kamala, y le ganó
él mucho más de lo que necesitaba.
Además de esto, el interés y la curiosidad de Siddharta sólo estaba preocupado con la
personas, cuyos negocios, la artesanía, las preocupaciones, placeres, y los actos de locura, utiliza para
ser lo más lejano y ajeno a él como la luna.
Sin embargo, fácilmente logró hablar con todos ellos, en la convivencia con todos ellos, en
aprender de todos ellos, él todavía estaba consciente de que había algo que
lo separó de ellos y este factor que separa lo estaba siendo un samana.
Vio la humanidad va la vida a través de una manera infantil o semejantes a los animales, que
amado y despreciado también, al mismo tiempo.
Vió fatigados, vio el sufrimiento, y convertirse en gris, por el bien de las cosas
que le parecía del todo indigno de este precio, por dinero, por poco
placeres, por ser un poco honrado, que
vi regañando e insultante entre sí, los vio quejarse de un dolor en el que
un samana sólo sonreía, y sufriendo a causa de las privaciones que un samana
No me sentiría.
Estaba abierto a todo, estas personas llevó a su manera.
Bienvenido fue el comerciante que le ofreció ropa para la venta, bienvenida fue el deudor que
busca otro préstamo, bienvenido era el mendigo que le dijo durante una hora la historia de su
la pobreza y que no era un medio tan pobre como cualquier Samaná dado.
No tratar a los comerciantes extranjeros ricos diferente que el siervo que se afeitó
él y la calle-proveedor a quien se dejó engañar a sacarlo de algún pequeño cambio en la compra de
los plátanos.
Cuando Kamaswami vino a él, para quejarse de sus preocupaciones o para reprocharle
con respecto a su negocio, él escuchaba con curiosidad y alegría, estaba desconcertado por él,
traté de entender, consintió en que se
Fue un poco bien, sólo lo que él consideraba indispensables, y se alejó
de él, hacia la siguiente persona que le preguntaba por él.
Y hubo muchos que acudían a él, a muchos a hacer negocios con él, a muchos a hacer trampa,
a muchos a sacar algún secreto de él, muchos de apelar a su simpatía, muchos para conseguir su
consejo.
Él dio un consejo, le tenía lástima, hizo regalos, dejar que lo engañan un poco, y esto
juego completo y la pasión con la que todas las personas que jugaban este juego ocupó su
pensamientos, tanto como los dioses y los brahmanes se utilizan para ocuparlos.
A veces se sentía más profundo de su pecho, una muerte, la voz tranquila, que lo amonestó
en silencio, se lamentó en voz baja, que apenas se percibe.
Y luego, durante una hora, se dio cuenta de la extraña vida que llevaba, a él
haciendo un montón de cosas que eran sólo un juego, de, a pesar de ser feliz y sentirse
la alegría, a veces, la vida real todavía lo que pasaba y sin tocarlo.
Como una bola de un jugador juega con sus bolas, jugaba con sus negocios de ofertas, con la
gente a su alrededor, vio, que se encuentra diversión en ellos, con su corazón, con la
fuente de su ser, él no estaba con ellos.
La fuente funcionó en alguna parte, lejos de él, corrió y corrió de forma invisible, no tenía nada que
hacer con su vida nunca más.
Y en varias ocasiones, de repente se convirtió en miedo por causa de esos pensamientos y
deseaba que él también estaría dotado de la capacidad de participar en todo esto
infantil sin tratamiento previo con las ocupaciones del día
con pasión y con el corazón, realmente vivir, en realidad para actuar, realmente para disfrutar y
vivir, en lugar de sólo una pausa como un espectador.
Pero una y otra vez, volvió a la bella Kamala, aprendió el arte del amor,
practica el culto de la lujuria, en la que más que en cualquier otra cosa dar y tomar
se convierte en uno, conversó con ella, aprendí de ella, dio su consejo, recibido asesoramiento.
Ella lo entendió mejor que Govinda solía entender, era más similar a la
él.
Una vez, él le dijo: "Tú eres como yo, que son diferentes de la mayoría de la gente.
Usted está Kamala, nada más, y dentro de ti, hay una paz y un refugio, a la que
usted puede ir a todas las horas del día y estar en casa en sí mismo, como también puedo hacerlo.
Pocas personas tienen esto, y sin embargo, todo podría tener. "
"No todas las personas son inteligentes", dijo Kamala. "No," dijo Siddhartha, "ese no es el
razonar por qué.
Kamaswami es tan inteligente como yo, y todavía no tiene refugio en sí mismo.
Otros lo tienen, que son los niños pequeños con respecto a su mente.
La mayoría de las personas, Kamala, son como una hoja que cae, que está quemado y está dando la vuelta
a través del aire, y vacila, y cae al suelo.
Pero otros, unos pocos, son como las estrellas, van en un rumbo fijo, ningún viento los alcanza, en
ellos tienen su ley y su curso.
Entre todos los sabios y ascetas, de los cuales yo conocía a muchos, no era uno de este
tipo, uno perfeccionado, nunca seré capaz de olvidar.
Es que Gotama, el majestuoso, que se está extendiendo que las enseñanzas.
Miles de seguidores están escuchando sus enseñanzas cada día, seguir su
instrucciones de cada hora, pero son todas las hojas que caen, no en sí mismos que tienen
enseñanzas y la ley ".
Kamala le miró con una sonrisa. "Una vez más, estamos hablando de él",
, dijo, "de nuevo, que está teniendo pensamientos de una de Samaná."
Siddhartha no dijo nada, y jugaron el juego del amor, uno de los treinta o
cuarenta juegos diferentes Kamala sabía.
Su cuerpo era flexible como la de un jaguar y al igual que el arco de un cazador, y el que tenía
aprendió de su forma de hacer el amor, estaba informado de muchas formas de la lujuria, muchos
secretos.
Durante mucho tiempo, jugaba con Siddharta, seducido él, lo rechazó,
lo obligó, lo abrazó: disfrutó de sus habilidades magistrales, hasta que fue derrotado y
descansó exhausta a su lado.
La cortesana se inclinó sobre él, tuvo una larga mirada a su rostro, sus ojos, que tenía
cansado. "Tú eres el mejor amante", dijo
pensativo, "que he visto.
Eres más fuerte que otros, más flexibles, más dispuestos.
Has aprendido mi arte, así, Siddharta. En algún momento, cuando voy a ser mayor, me gustaría
para llevar a su hijo.
Y, sin embargo, mi querido, que ha mantenido un samana, y sin embargo no me amas, te amo
nadie. ¿No es así? "
"Podría muy bien ser así," dijo Siddhartha cansado.
"Yo soy como tú. También no es el amor - de qué otra forma podrían
practicar el amor un arte?
Tal vez, la gente de nuestra especie no puede amar. La gente puede infantiles, que es su
secreto ".
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Siddharta de Hermann Hesse CAPÍTULO 7.
Sansara
Durante mucho tiempo, Siddharta había vivido la vida del mundo y de la lujuria, aunque
sin ser una parte de ella.
Sus sentidos, que él había matado en años calientes como Samaná, se había despertado otra vez, él tenía
riquezas probado, había probado la lujuria, había probado el poder, sin embargo se había quedado todavía
en su corazón durante mucho tiempo uno de Samaná;
Kamala, ser inteligente, se había dado cuenta de esto muy bien.
Todavía era el arte de pensar, de esperar, de ayuno, que guió su vida;
siendo los pueblos del mundo, la gente infantiles, había permanecido ajeno a él
como él era ajeno a ellos.
Los años pasaron, rodeado de la buena vida, Siddharta casi no se siente a la decoloración
lejos.
Se había convertido en ricos, por un buen tiempo poseía una casa propia y su propia
funcionarios, y un jardín frente a la ciudad por el río.
La gente le gustaba, que vino a él, cada vez que necesitaban dinero o consejos, pero
no había nadie cerca de él, a excepción de Kamala.
Ese estado de alta, brillante de estar despierto, que había experimentado que una vez en
la altura de su juventud, en aquellos días, después del sermón de Gotama, después de la separación
de Govinda, que tensa expectación, que
estado orgulloso de estar solo, sin las enseñanzas y sin maestros, que flexibiliza
disposición a escuchar la voz divina en su propio corazón, se había convertido poco a poco una
la memoria, había sido fugaz, distante y
tranquilo, la fuente sagrada murmuraba, que solía estar cerca, que solía murmurar en
sí mismo.
Sin embargo, muchas cosas que había aprendido de los samanas, que había aprendido de
Gautama, que había aprendido de su padre, el Brahman, había permanecido en él durante un largo
tiempo después: vida moderada, la alegría de
pensamiento, las horas de meditación, el conocimiento secreto de la uno mismo, de su eterna
entidad, que no es cuerpo ni conciencia.
Muchos una parte de este aún tenía, pero una parte tras otra había sido sumergido y
se habían reunido el polvo.
Así como un torno de alfarero, una vez que se ha puesto en marcha, se siguen girando por un
mucho tiempo y sólo poco a poco pierden su vigor y llegar a una parada, por lo que el alma de Siddharta
había seguido girando la rueda de
el ascetismo, la rueda de pensar, la rueda de la diferenciación por mucho tiempo,
sigue girando, pero resultó lenta y vacilante, y estaba a punto de llegar a una
punto muerto.
Poco a poco, como entrada de humedad en el tronco de un árbol muere, llenando poco a poco y
por lo que es la podredumbre, el mundo y la pereza habían entrado en el alma de Siddharta, poco a poco se llena
su alma, hizo pesado, hizo cansado, lo pone en reposo.
Por otro lado, sus sentidos se había convertido en vida, había mucho que habían aprendido,
mucho que había experimentado.
Siddharta había aprendido a comerciar, de usar su poder sobre las personas, a divertirse con una
mujer, que había aprendido a usar ropa bonita, para dar órdenes a los funcionarios, a los
bañ*** en aguas perfumadas.
Él había aprendido a comer con ternura y la comida cuidadosamente preparada, incluso los peces, incluso
vino de la carne y las aves de corral, las especias y dulces, y de beber, lo que hace que la pereza y la
olvido.
Él había aprendido a jugar con los dados y un tablero de ajedrez, para ver las bailarinas, para
haberse llevado alrededor de una silla de manos, a dormir en una cama blanda.
Pero aún así se había sentido diferente y superior a los demás, siempre tuvo
los veía con un poco de burla, desdén burlón, con el mismo desdén
que un samana se siente constantemente a los pueblos del mundo.
Cuando Kamaswami estaba enfermo, cuando estaba molesto, cuando se sintió insultado, cuando era
vejados por sus preocupaciones como comerciante, Siddharta siempre lo había visto con
burla.
Sólo lenta e imperceptiblemente, como las temporadas de cosecha y las estaciones de lluvia pasó
por su burla se había vuelto más cansado, su superioridad se había vuelto más tranquilo.
Sólo poco a poco, entre sus riquezas en crecimiento, Siddharta había asumido algo de la
formas infantiles de las personas para sí mismo, algo de su inocencia infantil y de
su temor.
Y, sin embargo, les envidiaba, les envidiaba sólo el más, el más similar a la que se convirtió en
ellos.
Les envidiaba por lo único que le faltaba a él y que tenía el,
importancia que fueron capaces de colocar a sus vidas, la cantidad de pasión en su
alegrías y los miedos, la felicidad miedo pero dulce de estar constantemente en el amor.
Estas personas estaban todo el tiempo en el amor consigo mismo, con las mujeres, con su
los niños, con honores o de dinero, con planes y esperanzas.
Pero no aprendemos de ellos, esto de todas las cosas, esta alegría de un niño y
esta locura de un niño, aprendió de ellos de todas las cosas desagradables de la
los que él mismo despreciaba.
Sucedió más y más a menudo que, en la mañana después de haber tenido la empresa
noche anterior, se quedó en la cama durante mucho tiempo, se sentía incapaz de pensar y cansancio.
Sucedió que se puso muy furioso e impaciente, cuando Kamaswami lo aburría con
sus preocupaciones. Sucedió que él se rió demasiado fuerte,
cuando perdió un juego de dados.
Su rostro era aún más inteligente y más espiritual que otros, pero rara vez lo
se echó a reír, y asumió, una tras otra, las características que son tan a menudo se encuentran en
los rostros de la gente rica, aquellos rasgos de
descontento, de achaques, de mal humor, de la pereza, la falta de amor.
Lentamente, la enfermedad del alma, que los ricos tienen, se apoderó de él.
Al igual que un velo, como una niebla fina, el cansancio se apoderó de Siddharta, poco a poco, poniendo un poco
cada día más denso, un poco más oscuro cada mes, un poco más pesado cada año.
Como un vestido nuevo se vuelve viejo en el tiempo, pierde su hermoso color en el tiempo, se mancha,
se las arrugas, se desgasta apagado en las costuras, y comienza a mostrar manchas raídas aquí
y allí, por lo tanto la nueva vida de Siddharta,
que había empezado después de su separación de Govinda, se había hecho viejo, perdido el color
y el esplendor de los años pasaban, estaba recogiendo las arrugas y las manchas, y oculto
en el fondo, ya está mostrando su fealdad
aquí y allá, la decepción y el disgusto se espera.
Siddharta no lo había notado.
Él sólo dio cuenta de que esta voz brillante y fiable dentro de él, que tenía
despertado en él en ese momento y nunca lo había guiado en sus mejores tiempos, se había convertido en
silencio.
Él había sido capturado por el mundo, por la lujuria, la codicia, la pereza, y, finalmente, también por
que el vicio que había utilizado para despreciar y burlarse de la mayoría como el más tonto de
todos los vicios: la codicia.
Sus propiedades, posesiones y riquezas también había finalmente lo capturaron, sino que ya no eran una
juego y bagatelas para él, se había convertido en un lastre y una carga.
En un modo extraño y retorcido, Siddharta se había metido en la base final y la mayoría de
todas las dependencias, por medio del juego de dados.
Fue a partir de ese momento, cuando ya había dejado de ser una de Samaná en su corazón, que
Siddhartha comenzó a jugar el juego por dinero y cosas preciosas, que en otras
veces sólo se unió con una sonrisa y casual
como una costumbre de los pueblos infantiles, con una rabia cada vez mayor y la pasión.
Era un jugador temido, pocos se atrevieron a llevarlo adelante, tan alto y eran audaces a su
está en juego.
Jugó el juego debido a un dolor de su corazón, perdiendo y perdiendo su miserable
dinero en el juego le trajo una alegría furiosa, de ninguna otra manera que pudiera demostrar su
desprecio por la riqueza, el dios de los comerciantes falsa, más clara y más burlón.
Así se jugó con apuestas altas y sin piedad, odiándose a sí mismo, burlándose de
sí mismo, ganó miles de personas, tiró miles de personas, perdieron dinero, joyas perdió, perdió una
casa en el campo, ganó de nuevo, volvió a perder.
Ese miedo, ese miedo terrible y paralizante, que se sentía cuando estaba rodando
los dados, mientras que él estaba preocupado por la pérdida de altas apuestas, que temen que amaba y buscaba
que siempre se renueva, siempre que aumente,
siempre llegar a un nivel ligeramente superior, ya que en este sentimiento aún se sentía sola
algo parecido a la felicidad, algo así como una intoxicación, algo así como una elevada
forma de vida en medio de su saturada, la vida tibia, aburrida.
Y después de cada gran pérdida, su mente estaba puesta en las riquezas nuevas, prosiguió el aumento del comercio
celosamente, obligó a sus deudores a pagar más estricta, porque quería seguir
los juegos de azar, que quería continuar
derroche, siguen demostrando su desprecio de la riqueza.
Siddharta perdió su calma cuando las pérdidas se produjo, perdió la paciencia cuando él no estaba
pagado a tiempo, pierde su bondad hacia los mendigos, perdió a su disposición para dar
de distancia y prestando dinero a los que le pidieron.
Él, que se jugó a decenas de miles de personas en una tirada de dados y se reían de él,
se hizo más estricta y más pequeña en su negocio, a veces soñando en la noche
sobre el dinero!
Y cuando se despertó de este hechizo feo, cada vez que se encontró con la cara en el
espejo en la pared del dormitorio que han envejecido y cada vez más feo, siempre que sea
la vergüenza y el asco se apoderó de él,
huyendo continuó, huyendo en un nuevo juego, huyendo en un embotamiento de su mente trajo
por sexo, por el vino, y desde allí huyó de nuevo en la necesidad de apilar y obtener
posesiones.
En este ciclo sentido corría, cada vez más cansado, cada vez más vieja, cada vez más enfermo.
Luego llegó el momento en un sueño le advirtió. Había pasar las horas de la tarde con
Kamala, en su hermoso parque.
Se habían sentado bajo los árboles, hablando, y Kamala había dicho reflexivo
palabras, palabras detrás de la cual la tristeza y el cansancio se escondía.
Ella le había pedido que le diga acerca de Gautama, y no podía oír lo suficiente de él, lo claro
sus ojos, ¿cómo sigue y hermosa boca, qué amable sonrisa, lo pacífico de su
paseo había sido.
Durante mucho tiempo, tenía que decirle acerca de la exaltada Buda, y Kamala suspiró había
y había dicho: "Un día, quizá pronto, también voy a seguir ese Buda.
Le voy a dar mi placer-jardín para un regalo y tomo refugio en sus enseñanzas. "
Pero después de esto, ella le había despertado, y le había atado a ella en el acto de hacer
amar con fervor doloroso, mordaz y con lágrimas, como si, una vez más, que quería
exprimir la última gota dulce de ese placer vano y fugaz.
Nunca antes, se había convertido en tan extrañamente clara a Siddharta, ¿cómo de cerca la lujuria era
semejante a la muerte.
Entonces él se había acostado a su lado, y el rostro de Kamala había estado cerca de él, y bajo su
los ojos y junto a las comisuras de su boca que tenía, tan claramente como nunca antes, leer un
inscripción de miedo, una inscripción de
pequeñas líneas de ranuras pequeñas, una que recuerda la inscripción de otoño y la edad
edad, así como Siddharta, que sólo tenía unos cuarenta años, ya había advertido,
aquí y allá, las canas entre sus negros.
El cansancio fue escrito en el hermoso rostro de Kamala, el cansancio de caminar un largo camino,
que no tiene destino feliz de cansancio, y el comienzo de la extinción, y
oculto, lo no dicho todavía, tal vez ni siquiera
la ansiedad consciente: miedo a la vejez, el miedo al otoño, el miedo de tener que morir.
Con un suspiro, se había hecho una oferta su adiós a ella, el alma llena de repugnancia, y lleno
de la ansiedad oculta.
Entonces, Siddharta había pasado la noche en su casa con bailarinas y el vino, tenía
actuaba como si fuera superior a ellos hacia los miembros compañeros de su casta, aunque
esto ya no era cierto, había bebido mucho
vino y se fue a la cama mucho tiempo después de la medianoche, el cansancio y la excitación, sin embargo,
cerca del llanto y la desesperación, y tuvo durante mucho tiempo trató de dormir en vano, su
el corazón lleno de miseria que se pensaba
No podía soportar por más tiempo, llena de un disgusto que sintió penetrar en su
todo el cuerpo, como el sabor tibio, repulsivo del vino, el demasiado dulce, aburrida
la música, la sonrisa demasiado blanda de la
bailarinas, el olor demasiado dulce de su pelo y los pechos.
Pero más que por ninguna otra cosa, estaba disgustado por él mismo, por su pelo perfumado,
por el olor del vino de su boca, por el cansancio y la apatía flácida de su
piel.
Al igual que cuando alguien, que ha comido y bebido demasiado, se vomita una copia de seguridad de nuevo con
dolor insoportable y sin embargo, contento por el alivio, por lo que este hombre sin sueño
deseaba liberarse de estos placeres,
estos hábitos y todos los de esta vida sin sentido y él mismo, en un inmenso estallido de
disgusto.
No fue sino hasta la luz de la mañana y el comienzo de las primeras actividades en la
la calle antes de que su ciudad-casa, que había disminuido ligeramente dormido, había encontrado a unos pocos
momentos un medio inconsciente, una pizca de sueño.
En esos momentos, él tenía un sueño: Kamala poseía un pequeño pájaro, el canto raro en
una jaula de oro.
De esta ave, que soñaba.
Soñaba: esta ave había quedado muda, que en otras ocasiones solía cantar en el
mañana, y desde ahí surgió su atención, se puso delante de la jaula
y miró hacia adentro, hay un pájaro pequeño había muerto y estaba rígido en el suelo.
Lo sacó, lo sopesó por un momento en la mano, y luego tiró a la basura, en el
la calle, y en el mismo momento, se sintió terriblemente conmocionado y herido su corazón, como si
que había arrojado lejos de sí mismo todo el valor
y todo lo bueno tirando a cabo este pájaro muerto.
A partir de este sueño, se sentía rodeada de una profunda tristeza.
Inútil, por lo que le parecía, sin valor y sin sentido fue la forma en que había estado sucediendo
por la vida, nada de lo que estaba vivo, nada de lo que era de alguna manera deliciosa o
vale la pena tener que había dejado en sus manos.
Solo se quedó allí y vacío, como un náufrago en la orilla.
Con una mente sombría, Siddharta fue al jardín de los placeres de su propiedad, cerró la puerta,
se sentó bajo un árbol de mango, se sentía en su corazón la muerte y el horror en el pecho, se sentó y
sintió cómo todo lo que murió en él, se marchitó en él, llegó a su fin en él.
Poco a poco, reunió a sus pensamientos, y en su mente, una vez más, fue toda la
camino de su vida, comenzando con los primeros días que podía recordar.
Cuando hubo alguna vez un momento en el que había experimentado la felicidad, sentí una felicidad verdadera?
Oh, sí, varias veces que había experimentado tal cosa.
En sus años de niño, que ha tenido el gusto de él, cuando él había obtenido elogios de la
Brahmanes, que había sentido en su corazón: "No hay un camino delante de quien
se ha distinguido en la recitación
de los versos sagrados, en la disputa con los instruidos, como asistente en el
ofrendas ".
Entonces, él lo había sentido en su corazón: "No hay un camino delante de ti, que están destinados
de, los dioses te están esperando. "
Y de nuevo, como un hombre joven, cuando el aumento cada vez, hacia arriba huyendo, meta de toda la
pensamiento le había arrancado de y hasta de la multitud de aquellos que buscan el mismo
meta, cuando luchó en el dolor de la
propósito de Brahman, cuando todos los conocimientos obtenidos sólo se encendió en él la sed nueva,
luego otra vez lo que tenía, en medio de la sed, en medio del dolor que se siente este
lo mismo: "¡Adelante!
¡Adelante! Se te ha llamado! "
Él había oído esa voz cuando había salido de su casa y había escogido la vida de un
Samaná, y de nuevo cuando se había ido de los samanas para que perfeccionó, y
también cuando se había ido de él a lo incierto.
¿Por cuánto tiempo si no hubiera oído esa voz nunca más, ¿por cuánto tiempo había llegado a ningún
la altura más, que incluso y sin brillo fue la manera en que su trayectoria había pasado por
la vida, durante largos años, sin una alta
objetivo, sin sed, sin elevación, contento con los pequeños placeres sensuales y
sin embargo, nunca satisfecho!
Para todos estos años, sin saber él mismo, que había tratado dura y
Deseaba convertirse en un hombre como los que muchos, como los niños, y en todo esto, su
la vida había sido mucho más miserable y
más pobre que la de ellos, y sus objetivos no eran suyos, ni sus preocupaciones, después de todo eso,
mundo entero de los Kamaswami de personas habían sido sólo un juego para él, un baile que lo haría
ver, una comedia.
Sólo Kamala había querido, hubiera sido valioso para él -, pero ella todavía era así?
¿Tenía aún la necesita, o que él? ¿Acaso no jugar un juego sin final?
¿Era necesario vivir para esto?
No, no era necesario! El nombre de este juego fue Sansara, un juego
para los niños, un juego que tal vez era agradable de jugar una, dos, diez veces -
pero para siempre y para siempre otra vez?
Entonces, Siddharta sabía que el juego había terminado, que no podía jugar más.
Shivers pasó por encima de su cuerpo, dentro de él, así que sentía que algo había muerto.
Ese día entero, se sentó bajo el árbol de mango, pensando en su padre, pensando en
Govinda, el pensamiento de Gautama. ¿Tuvo que dejarlos para convertirse en un
Kamaswami?
Él seguía sentado allí, cuando la noche había caído.
Cuando, mirando hacia arriba, vio a las estrellas, pensó: "Aquí estoy sentado bajo
mi árbol de mango, en mi placer-jardín ".
Sonrió un poco - ¿era realmente necesario, fue lo correcto, ¿no era tan
juego de tontos, que poseía un mango del árbol, que era propietario de un jardín?
También puso fin a esta, también murió en él.
Se levantó, despedirse de su con el mango del árbol, su despedida del placer-jardín.
Desde que había estado sin comida el día de hoy, se sintió el hambre fuerte, y pensó en su
casa en la ciudad, de su habitación y la cama, de la mesa con las comidas en el mismo.
Él sonrió con cansancio, se sacudió, y despedirse de su a estas cosas.
En aquella misma hora de la noche, Siddharta dejó su jardín, salió de la ciudad, y nunca más
regresó.
Durante mucho tiempo, Kamaswami tenía la gente mira para él, pensando que había caído en
las manos de los ladrones. Kamala no tenía aspecto para él.
Cuando se le dijo que Siddharta había desaparecido, ella no se sorprendió.
No siempre lo esperabas? ¿Acaso no era un samana, un hombre que estaba en su casa
nada, un peregrino?
Y, sobre todo, se había sentido esta vez la última vez que habían estado juntos, y ella era
feliz, a pesar de todo el dolor de la pérdida, que lo había tirado por lo
cariñosamente a su corazón para esta última
tiempo, que se había sentido una vez más a ser tan completamente poseído y penetrado por
él.
Cuando recibió la primera noticia de la desaparición de Siddharta, se dirigió a la
ventana, donde mantuvieron cautivo a un canto de un pájaro raro en una jaula de oro.
Abrió la puerta de la jaula, tomó el pájaro y lo dejó volar.
Durante mucho tiempo, miró tras él, el pájaro que vuela.
Desde este día, recibió a los visitantes no más y se mantiene su casa cerrada con llave.
Pero después de algún tiempo, se dio cuenta de que estaba embarazada de la última vez que estuvo
junto con Siddharta.
>
Siddharta de Hermann Hesse CAPÍTULO 8.
POR EL RÍO
Siddharta caminó por el bosque, ya estaba lejos de la ciudad, y no sabía nada
pero que una cosa, que no había vuelta atrás para él, que esta vida, como lo había hecho
vivió durante muchos años hasta ahora, era más
y destruido, y que él había probado todo, todo lo chupó de ella
hasta que él estaba disgustado con él. La muerte era el pájaro cantor, que había soñado
de.
Muerto era el pájaro en su corazón. Profundamente, que había sido enredado en Sansara,
había aspirado asco y muerte por todas las partes en su cuerpo, como una esponja absorbe
el agua hasta que esté lleno.
Y estaba llena, llena de la sensación de estar cansados de ella, llena de miseria, lleno de
la muerte, ya no quedaba nada en este mundo que podría haberle atraído, que le había dado
alegría, que le dio comodidad.
Apasionadamente quería saber nada de él nunca más, para descansar, para estar
muerto. Si no sólo fue un rayo de
golpearle muerto!
Si hay sólo un tigre lo devora! Si hay sólo un vino, un veneno que
sería adormecer sus sentidos, le trajera el olvido y el sueño y el despertar no se
de que!
Hubo todavía ningún tipo de suciedad, no se había manchado con un pecado o tonto
acto que no había cometido, una tristeza del alma que no había traído sobre sí mismo?
Fue todavía en todo lo posible para estar vivo?
¿Era posible, a respirar de nuevo y otra vez, al exhalar, a sentir el hambre,
volver a comer, a dormir otra vez, a dormir con una mujer otra vez?
¿No era este ciclo agotado y llegado a una conclusión por él?
Siddharta llegó a la gran río en el bosque, el mismo río sobre el que un largo
Hace tiempo, cuando todavía era un hombre joven y vino de la ciudad de Gotama, un
barquero le había llevado a cabo.
En este río se detuvo, vacilante se puso de pie en el banco.
El cansancio y el hambre le había debilitado, y lo que debe para que no ande, en cualquier lugar
a, a la que objetivo?
No, no hubo más goles, ya no quedaba nada, pero el anhelo profundo, doloroso
para sacudir el sueño desolado conjunto, a escupir este vino rancio, para poner fin a
esta vida miserable y vergonzosa.
Una inclinación de colgar sobre la orilla del río, un árbol de coco, Siddharta se inclinó en contra de su
tronco con su hombro, abrazó el tronco con un brazo, y miró hacia abajo en la
el agua verde, que corrió y corrió debajo de él,
miró hacia abajo y se encontró a estar completamente lleno con el deseo de dejar ir y
para ahogar en estas aguas.
Un vacío aterrador se reflejaba en él por el agua, respondiendo a la
terrible vacío en su alma. Sí, había llegado al final.
No quedaba nada para él, excepto para aniquilarse a sí mismo, sino para romper la
el fracaso en el que había dado forma a su vida, para tirarlo a la basura, a los pies de
una sonrisa irónica dioses.
Este fue el gran vómito que había anhelado: la muerte, el aplastamiento de los bits de la
forma que él odiaba!
Que sea el alimento para los peces, este Siddharta perro, este loco, depravado, y este
el cuerpo podrido, esa alma débil y abusado! Que sea el alimento para los peces y los cocodrilos,
le permitió ser cortada en pedazos por los demonios!
Con el rostro desencajado, miró en el agua, vio el reflejo de su cara y
escupir en él.
En el cansancio profundo, que lo tomó del brazo de distancia del tronco del árbol y se volvió un
bits, con el fin de dejar caer directamente hacia abajo, con el fin de ahogar finalmente.
Con los ojos cerrados, se deslizó hacia la muerte.
Luego, fuera de las áreas remotas de su alma, fuera de los tiempos pasados de su vida cansada ahora, un
sonido despertó.
Era una palabra, una sílaba, que él, sin pensar, con una voz arrastrada,
hablaba a sí mismo, la palabra vieja, que es el principio y el fin de todas las oraciones de la
Brahmanes, la santa "Om", que a grandes rasgos
significa "que lo que es perfecto" o "la finalización de la".
Y en el momento en que el sonido de "OM" tocó la oreja de Siddharta, su estado latente
espíritu de repente se despertó y se dio cuenta de la insensatez de sus acciones.
Siddhartha estaba profundamente impresionado.
Así que esto era cómo eran las cosas con él, por lo que fue condenada que, por lo mucho que había perdido su camino
y fue abandonado por todo el conocimiento, que había sido capaz de buscar la muerte, que esta
desea, este deseo de un niño, había sido capaz de
para crecer en él: para encontrar descanso por la aniquilación de su cuerpo!
Lo que todos agonía de estos últimos tiempos, todas las realizaciones que dan que pensar, todos tenían la desesperación
no hayan sido provocados, esto fue provocado por este momento, cuando el OM entró en su
la conciencia: se dio cuenta de sí mismo en su miseria y en su error.
Om! hablaba a sí mismo: Om! y otra vez que sabía acerca de Brahman, sabía de la
indestructibilidad de la vida, sabía de todo lo que es divino, que se había olvidado.
Pero esto fue sólo un momento, el flash.
Al pie del cocotero, Siddharta se desplomó, fulminado por el cansancio,
murmurando Om, puso su cabeza en la raíz del árbol y cayó en un profundo sueño.
Profundo era su sueño y sin sueños, desde hace mucho tiempo que no había conocido un sueño tan
más.
Cuando se despertó después de muchas horas, sintió como si habían pasado diez años, escuchó el
el agua que fluye en silencio, no sabía dónde estaba y que lo había traído hasta aquí, se abrió
los ojos, vio con asombro que no
eran árboles y el cielo por encima de él, y recordó dónde estaba y cómo había llegado
aquí.
Pero le tomó mucho tiempo para esto, y el pasado le parecía como si hubiera sido
cubierto por un velo, infinitamente distante, infinitamente lejos, infinitamente
carece de sentido.
Sólo sabía que su vida anterior (en el primer momento en que pensaba en ello, este
vida pasada le parecía muy antigua, anterior encarnación, como una primera pre-
nacimiento de su yo actual) - que su
vida anterior había sido abandonada por él, que, lleno de asco y miseria, que
había tenido la intención, incluso a tirar su vida lejos, pero que por un río, bajo un cocotero,
ha llegado a sus sentidos, la santa palabra Om
en sus labios, que luego se había quedado dormido y se había despertado y ahora estaba buscando en el
mundo como un hombre nuevo.
En silencio, él habló la palabra Om a sí mismo, hablando lo que se había quedado dormido, y
parecía como si su largo sueño todo había sido más que una larga meditación
recitación de Om, un pensamiento de la OM, un
inmersión completa y entrar en Om, en el nombre, la perfecciona.
Lo que un sueño maravilloso había sido esto! Nunca antes el sueño, había sido por lo tanto
fresco, así renovada, rejuvenecida por lo tanto!
Tal vez, él había muerto en realidad, se había ahogado y volvió a nacer en un cuerpo nuevo?
Pero no, él sabía, él sabía que su mano y los pies, conocía el lugar donde yacía,
sabía que este auto en el pecho, este Siddharta, el excéntrico, la rara,
pero esto Siddharta era sin embargo
transformado, se ha renovado, estaba extrañamente bien descansado, por extraño que despierta, alegre y
curioso.
Siddharta se enderezó, y luego vio a una persona que se sienta frente a él, un desconocido
hombre, un monje con una túnica de color amarillo con la cabeza afeitada, sentado en la posición de meditación.
Observó que el hombre, que no tenía ni pelo en la cabeza, ni barba, y él no tenía
lo observó por mucho tiempo cuando se dio cuenta a este monje como Govinda, el amigo de su
la juventud, Govinda, que había llevado a su refugio en el Buda exaltada.
Govinda había envejecido, él también, pero su rostro tenía las mismas características, expresó
el celo, la fidelidad, la búsqueda, la timidez.
Sin embargo, cuando Govinda ahora, al sentir su mirada, abrió los ojos y lo miró,
Siddharta se dio cuenta de que Govinda no lo reconoció.
Govinda se alegró de encontrarlo despierto, al parecer, había estado sentado aquí para obtener una
mucho tiempo y estaba esperando que se despierte, aunque él no lo conocía.
"He estado durmiendo", dijo Siddhartha.
"Sin embargo, has llegado hasta aquí?" "Usted ha estado durmiendo", contestó Govinda.
"No es bueno estar durmiendo en esos lugares, donde las serpientes son a menudo y la
animales del bosque tienen sus caminos.
Yo, oh señor, soy un seguidor de los exaltados Gautama, el Buda, el Sakyamuni, y tienen
estado en una peregrinación, junto con varios de nosotros en este camino, cuando te vi
y dormir en un lugar donde es peligroso dormir.
Por lo tanto, traté de despertar, oh señor, y desde que vi que su sueño era muy
profundo, yo me quedé de mi grupo y se sentó con usted.
Y entonces, por lo que parece, he dormido yo, yo, que quería proteger su sueño.
Mal, te he servido, el cansancio me ha abrumado.
Pero ahora que estás despierto, déjame ir a ponerse al día con mis hermanos. "
"Le doy las gracias, Samaná, para ver a lo largo de mi sueño," dijo Siddhartha.
"Tú eres amable, te seguidores del exaltado.
Ahora usted puede ir a continuación. "" Voy, señor.
Puede usted, señor, estar siempre en buen estado de salud. "
"Le doy las gracias, de Samaná." Govinda hizo el gesto de un saludo
y dijo: ". Adiós", "Adiós, Govinda," dijo Siddhartha.
El monje se detuvo.
"Permítame preguntarle, señor, ¿de dónde sabes mi nombre?"
Ahora bien, Siddharta sonrió.
"Yo te conozco, Govinda, de la cabaña de su padre, y de la escuela de los brahmanes,
y de las ofrendas, y de nuestro caminar con los samanas, y desde esa hora cuando se
tomó el refugio con el exaltado en el bosque de Jetavana. "
"Tú eres Siddharta", exclamó en voz alta Govinda.
"Ahora, te voy a reconocer, y no comprenden nada más lo que no podía
reconocen de inmediato. Sea bienvenido, Siddhartha, mi alegría es grande, a la
te vuelva a ver. "
"También me da alegría, volver a verte. Usted ha sido el guardián de mi sueño, otra vez
gracias por esto, aunque yo no hubiera sido necesario ningún guardia.
¿Dónde vas a, oh amigo? "
"Yo voy a ninguna parte.
Los monjes están siempre viajando, siempre que no sea la temporada de lluvias, que siempre se mueven
de un lugar a otro, vivir de acuerdo a las reglas, si las enseñanzas pasó a
nosotros, aceptar limosnas, seguir adelante.
Siempre es así. Pero, Siddharta, ¿a dónde vas
a "Siddharta:" ¿Con yo también, amigo,
es como es con usted.
Yo voy a ninguna parte. Sólo estoy viajando.
Estoy en una peregrinación "Govinda dijo:". ¿Estás diciendo: estás en un
peregrinación, y yo creo en ti.
Pero, perdóneme, Siddharta, no te ves como un peregrino.
Usted está usando ropa de un hombre rico, usted está usando los zapatos de un distinguido
caballero, y su pelo, con la fragancia del perfume, no es un peregrino
el pelo, no el pelo de un samana. "
"¡Está bien, querida mía, que usted ha observado bien, sus ojos penetrantes ver todo.
Pero yo no he dicho que yo era un samana.
Le dije: estoy en una peregrinación.
Y así es:. Estoy en una peregrinación "" Estás en una peregrinación ", dijo Govinda.
"Pero pocos peregrinan en este tipo de ropa, unos cuantos en los zapatos de este tipo, algunas con tal
cabello.
Nunca he conocido a un peregrino, al ser un peregrino a mí mismo durante muchos años. "
"Te creo, mi querido Govinda.
Pero ahora, hoy, que he conocido a un peregrino al igual que este, el uso de estos zapatos, por ejemplo, un
prenda.
Recuerde, mi querido: No es eterna es el mundo de las apariencias, no es nada eterno, y los
eterna son nuestras prendas y el estilo de nuestro cabello y el pelo y los órganos
mismos.
Estoy usando la ropa de un hombre rico, ya has visto esta muy bien.
Los estoy usando ahora, porque he sido un hombre rico, y yo llevo el pelo como el
gente del mundo y lujurioso, porque he sido uno de ellos. "
"Y ahora, Siddharta, lo que eres ahora?"
"Yo no lo sé, no sé que igual que tú.
Estoy de viaje.
Yo era un hombre rico y no soy un hombre rico nada más, y lo que seré mañana, no lo hago
sabe "." Has perdido tu riqueza? "
"He perdido ellos o yo.
De alguna manera pasó a escapar de mí. La rueda de las manifestaciones físicas es
girando rápidamente, Govinda. ¿Dónde está el Brahman Siddharta?
¿Dónde está el samana Siddharta?
¿Dónde está el hombre rico Siddharta? No eternas las cosas cambian rápidamente, Govinda,
usted lo sabe. "Govinda miró a su amigo de juventud
durante mucho tiempo, con la duda en sus ojos.
Después de eso, le dio el saludo que se podría utilizar en un caballero y se fue
en su camino.
Con una cara sonriente, Siddharta lo vio salir, lo amaba aún, este fiel
hombre, este hombre temeroso.
Y cómo no iba a haber amado a todos ya todo en este momento, en la
horas después de su glorioso sueño maravilloso, lleno de Om!
El encanto, que había sucedido dentro de él en su sueño y por medio de la OM,
Fue esta misma cosa que le gustaba todo, que estaba lleno de amor gozoso
por todo lo que vio.
Y fue esto mismo, por lo que le parecía ahora, que había sido su enfermedad
antes, que él no era capaz de amar a nada ni a nadie.
Con una cara sonriente, Siddharta observó el monje iba.
El sueño le había fortalecido mucho, pero el hambre le dio mucho dolor, por ahora
no había comido en dos días, y los tiempos eran mucho después, cuando él había sido muy duro
contra el hambre.
Con tristeza, pero también con una sonrisa, pensó en ese momento.
En aquellos días, por lo que recordaba, se había jactado de tres tres cosas que Kamala,
había sido capaz de hacer tres hazañas nobles e invencible: el ayuno - espera -
pensando.
Estos habían sido su poder, su poder y su fuerza, su sólido equipo, en el ocupado,
laboriosos años de su juventud, que había aprendido estas tres hazañas, nada más.
Y ahora, que lo había abandonado, ninguno de ellos fue su más, ni el ayuno, ni
esperando, ni pensar.
Para las cosas más miserables, que les había dado por vencido, por lo que se desvanece más rápido, por
sensual, la lujuria, de la buena vida, de las riquezas!
Su vida había sido realmente extraño.
Y ahora, al menos eso parecía, ahora se había convertido en una persona muy infantil.
Siddharta pensaba en su situación. El pensamiento era muy duro para él, en realidad no le
da la gana, pero se obligó.
Ahora, pensó, ya que todas estas cosas con mayor facilidad que perecen haber escapado de
otra vez, ahora estoy aquí de pie bajo el sol de nuevo como yo he estado aquí
un niño pequeño, nada es mío, no tengo
habilidades, no hay nada que yo pudiera llevar a cabo, no he aprendido nada.
¡Qué maravilloso es esto!
Ahora, que yo ya no soy joven, que mi pelo es ya la mitad gris, que mi fuerza es
desapareciendo, ahora estoy empezando de nuevo al principio y como un niño!
Una vez más, tuvo que sonreír.
Sí, su destino había sido tan extraño! Las cosas iban cuesta abajo con él, y
ahora se enfrenta de nuevo el vacío del mundo y desnudo y estúpido.
Pero él no podía alimentar triste por esto, que no, que incluso se sentía un gran deseo de reír, de
reírse de sí mismo, reírse de este mundo extraño, tonto.
"Las cosas van cuesta abajo con usted!", Dijo a sí mismo, y se rió de él, y
como él lo decía, que ocurrió mirar en el río, y también vio el río
va cuesta abajo, siempre en movimiento cuesta abajo, y cantar y ser feliz a pesar de todo.
A él le gustaba esto bien, sonrió amablemente al río.
¿No era este el río en el que tenía la intención de ahogarse, en tiempos pasados, un
Hace cien años, o lo había soñado? Maravilloso verdad era mi vida, por lo que pensó,
desvíos maravillosas que ha tomado.
Como yo muchacho, sólo tenía que ver con los dioses y las ofrendas.
En su juventud, sólo tenía que ver con el ascetismo, con el pensamiento y la meditación,
estaba buscando el Brahman, el eterno culto en el Atman.
Pero cuando era joven, he seguido los penitentes, vivía en el bosque, sufría de
calor y las heladas, se enteró del hambre, la enseñó a mi cuerpo para ser muertos.
Maravillosamente, poco después, la visión se acercó a mí en la forma de la gran
Las enseñanzas de Buda, sentí que el conocimiento de la unidad del mundo dando vueltas en mí
como mi propia sangre.
Pero también tuvo que dejar de Buda y el gran conocimiento.
Me fui y aprendí el arte del amor con Kamala, aprendió el comercio con Kamaswami,
montones de dinero, dinero perdido, aprendió a amar a mi estómago, aprendió a complacer a mi
sentidos.
Tuve que pasar muchos años de perder mi espíritu, para desaprender a pensar de nuevo, para olvidar el
unidad.
¿No es como si me había vuelto poco a poco y en un largo rodeo de un hombre en un niño,
de un pensador en una persona de niño? Y, sin embargo, este camino ha sido muy buena, y
sin embargo, el pájaro en el pecho no ha muerto.
Pero lo que es una ruta de acceso ha sido esto!
Yo tenía que pasar por tanta estupidez, a través de los vicios tanto, a través de tantos
errores, a través de la repugnancia y tanta decepción y dolor, sólo para convertirse en un
niño de nuevo y ser capaz de volver a empezar.
Pero estaba en lo cierto modo, mi corazón dice "Sí" a la misma, mis ojos sonríen a la misma.
He tenido que experimentar la desesperación, he tenido que descender hasta el más tonto de todos
pensamientos, a la idea del suicidio, con el fin de ser capaz de experimentar lo divino
la gracia, para escuchar Om otra vez, para poder dormir bien y despertar de nuevo correctamente.
Tenía que ser un tonto, para encontrar el Atman en mí otra vez.
Tuve ocasión de pecado, para poder vivir de nuevo.
¿Dónde más podría mi camino me lleva a? Es una tontería, este camino, se mueve en
bucles, tal vez está dando vueltas en un círculo.
Déjalo ir, ya que le gusta, quiero tomarlo.
Maravillosamente, se sentía la alegría rodar como las olas en el pecho.
Siempre que sea a partir, le pidió a su corazón, desde donde has sacado esto la felicidad?
Podría provenir de que el sueño largo, bueno, que me ha hecho tan bien?
O desde el Om palabra, que me dijo?
O el hecho de que me he escapado, que he huido por completo, que yo soy, finalmente
libre de nuevo y estoy como un niño de pie bajo el cielo?
¡Oh, qué bueno es que han huido, que se han convertido en gratis!
¿Cómo limpio y hermoso es el aire aquí, lo bueno de respirar!
Allí, donde me escapé de mi, no todo lo que olía de ungüentos, de especias,
de vino, de exceso, de la pereza.
¿Cómo me gusta este mundo de los ricos, de los que se deleitan con la gastronomía, de la
los jugadores! ¿Cómo me odio a mí mismo para estar en este
mundo terrible durante tanto tiempo!
¿Cómo me odio a mí mismo, que privan, envenenado, me torturaron, me he hecho
edad y el mal!
No, nunca más lo haré, como me gustaba hacerlo mucho, me engaño al pensar
que Siddharta era sabio!
Pero una cosa que he hecho bien, esto me gusta, esto me ha de alabar, que ahora hay
el fin de que el odio contra mí mismo, para que la vida tonta y triste!
Yo te alabo, Siddharta, después de tantos años de locura, que tiene una vez más
tenía una idea, han hecho algo, han escuchado el canto del pájaro en su pecho y
han seguido!
Así que él mismo elogió, que se encuentra la alegría en sí mismo, escuchó con curiosidad a su estómago,
que rugía de hambre.
Ya había, por lo que en su opinión, en estos últimos tiempos y los días, completamente probado y escupir
a cabo, devoró hasta el punto de la desesperación y la muerte, un pedazo de
sufrimiento, un pedazo de la miseria.
De esta manera, era bueno.
Por mucho tiempo, podría haber quedado con Kamaswami, ganaba dinero, dinero perdido, lleno de
su estómago, y dejar que su alma morir de sed, por mucho más tiempo que él podría haber vivido
en este infierno suave y bien acolchado, si
esto no había sucedido: el momento de la completa desesperanza y la desesperación, que
momento más extremo, cuando cuelgue las aguas, y estaba listo para destruir
sí mismo.
Que se había sentido esta desesperación, esta profunda indignación, y que no había sucumbido a
él, que el pájaro, la fuente de gozo y la voz en él todavía estaba vivo después de todo,
esto era por qué se sentía alegría, esto era por qué él
se echó a reír, esta es la razón por la cara sonreía brillantes en el cabello que se había convertido
gris.
"Es bueno", pensó, "para obtener un poco de todo para uno mismo, lo que se necesita
saber.
Que la lujuria por el mundo y las riquezas no pertenecen a las cosas buenas, ya he
aprendió de niño. Lo he conocido por mucho tiempo, pero he
experimentado sólo ahora.
Y ahora lo sé, no sólo lo saben en mi memoria, pero en mis ojos, en mi corazón, en mi
estómago. Bueno para mí, para saber esto! "
Durante mucho tiempo, reflexionaba sobre su transformación, escuchaba al pájaro, ya que
cantaban de alegría. Si no esta ave murió en él, si no hubiera
sentido su muerte?
No, algo más dentro de él había muerto, algo que ya por un largo
el tiempo había deseado morir. ¿No era esto lo que se utiliza para la intención de
matar en sus años ardientes como un penitente?
¿No era su yo, su pequeño yo, asustada, y orgulloso, que había luchado
con tantos años, que lo había derrotado una y otra vez, que estaba de regreso
después de cada asesinato, prohíbe la alegría, sintió miedo?
¿No era esto, que hoy por fin había llegado a su muerte, aquí en el bosque, por
este río hermoso?
No fue debido a esta muerte, que ahora estaba como un niño, tan lleno de confianza, por lo que
sin temor, tan lleno de alegría?
Ahora Siddharta también tiene alguna idea de por qué había luchado en vano, este auto como un brahmán,
como un penitente.
Demasiado conocimiento le había retenido, versos sagrados demasiados, demasiados sacrificios
reglas, tanto de auto-castigo, por lo tanto hacer y luchar por ese objetivo!
Lleno de soberbia, que había sido siempre el más inteligente, trabajando siempre más, siempre
un paso por delante de todos los demás, siempre consciente y espiritual, siempre la
sacerdote o un sabio.
A ser un sacerdote, en su soberbia, en esta espiritualidad, su auto tenía
se retiraron, no se sentó con firmeza y creció, mientras pensaba que iba a matarlo por
el ayuno y la penitencia.
Ahora lo vio, y vio que la voz secreta tenía razón, que ningún maestro lo haría jamás
han sido capaces de lograr su salvación.
Por lo tanto, tuvo que salir al mundo, se pierden a la lujuria y el poder, a la mujer
y dinero, tenía que convertirse en un comerciante, un jugador de dados, bebedor y un avaro
persona, hasta que el sacerdote y Samaná, en él había muerto.
Por lo tanto, tuvo que continuar teniendo estos años, feas, que lleva el disgusto, el
enseñanzas, la inutilidad de una vida triste y perdido hasta el final, hasta el amargo
la desesperación, hasta que Siddhartha los lujuriosos, los avaros Siddharta también podrían morir.
Había muerto, un nuevo Siddharta había despertado del sueño.
También se haría viejo, que también tienen que morir con el tiempo, era mortal
Siddharta, mortal fue toda forma física. Pero hoy era joven, era un niño, el
nueva Siddharta, y estaba lleno de alegría.
Él pensaba que estos pensamientos, escuchaba con una sonrisa a su estómago, escuchó con gratitud
al zumbido de una abeja.
Alegremente, me miró a la corriente del río, nunca antes de que él tenía como un agua de manera
así como éste, nunca antes había percibido la voz y la parábola de la
agua en movimiento por lo tanto fuerte y maravillosamente.
Le parecía, como si el río tenía algo especial que decirle, algo que
no sabía, sin embargo, que todavía le esperaba.
En este río, Siddharta tenía la intención de ahogarse, en ella el viejo, cansado,
desesperada Siddharta se había ahogado en la actualidad.
Sin embargo, el nuevo Siddharta sentía un profundo amor por este torrente de agua, y se decidió por
a sí mismo, para no dejarlo muy pronto.
>
Siddharta de Hermann Hesse CAPÍTULO 9.
The Ferryman
Por este río me quiero quedar, pensó Siddharta, que es lo mismo que yo tengo
cruzó hace mucho tiempo en mi camino a las personas infantiles, un amistoso barquero tenía
me guió entonces, él es el que yo quiero ir
que, partiendo de su choza, mi camino me había llevado en ese momento a una nueva vida, que
se había vuelto viejo y está muerto - mi camino actual, mi nueva vida actual, también tendrán
el empezar por ahí!
Con ternura, se miró en el agua que corre, en el verde transparente, en el
líneas de cristal de su dibujo, tan rica en secretos.
Perlas brillantes que vio el aumento de las burbujas profundas y tranquilas de aire que flotan en la
superficie reflectante, el azul del cielo está representado en ella.
Con un millar de ojos, el río lo miró, con los verdes, con los blancos, con
los de cristal, con el cielo azul unos. ¿Cómo amar a esta agua, ¿cómo se
delicias de él, lo agradecido que estaba con él!
En su corazón, oyó la conversación de voz, que estaba recién despertando, y le dijo:
Me encanta este agua! Manténgase cerca de él!
Aprende de él!
Oh, sí, que quería aprender de él, que quería escucharlo.
El que quiera entender esto del agua y sus secretos, eso me parecía a él, también
entender muchas otras cosas, muchos secretos, todos los secretos.
Pero de todos los secretos del río, que hoy en día sólo vi a uno, esta vez le tocó el
el alma.
Vio: el agua corría y corría, corría sin cesar, y fue, sin embargo siempre está ahí,
siempre fue en todo momento el mismo nuevo y, sin embargo en todo momento!
Gran sea el que se comprende esto, entender esto!
Él entendió y comprendió que no sólo sentía una cierta idea de que se agita, en un recuerdo lejano,
voces divinas.
Siddharta rosa, el funcionamiento de hambre en su cuerpo se hizo insoportable.
En un deslumbramiento que camina sobre ella, el camino por el banco, río arriba, escuchó a la actual,
escuchó el ruido del hambre en su cuerpo.
Cuando llegó el ferry, el barco estaba listo, y el barquero misma que tenía
una vez transportados, el joven de Samaná a través del río, estaba en el barco, Siddhartha
lo reconoció, había envejecido también en gran medida.
"¿Quieres que me ferry", se preguntó.
El barquero se sorprendió al ver un hombre tan elegante, caminando y caminando,
lo llevó en su barca y la empujó fuera del banco.
"Es una hermosa vida que ha elegido para sí mismo", dijo el pasajero.
"Debe ser hermoso para vivir por esta agua todos los días y hacer un crucero en ella."
Con una sonrisa, el hombre en el remo se movió de lado a lado: "Es hermoso, señor, es
como usted dice. Pero no es toda vida, no todas las obras
hermoso? "
"Esto puede ser cierto. Pero yo te envidio por la tuya. "
"Ah, pronto dejaría de gozar de ella. Esto no es nada para la gente que lleva muy bien
ropa ".
Siddharta se echó a reír. "Una vez que antes, han sido considerados hoy en día
a causa de mis ropas, me han mirado con desconfianza.
¿No, el barquero, como para aceptar estas prendas, que son una molestia para mí,
de mí? Porque has de saber, no tengo dinero para pagar
su tarifa. "
"¿Es una broma, señor", se rió el barquero. "No estoy bromeando, amigo.
He aquí, una vez antes de que me han transportado a través de esta agua en su barco para la
inmateriales recompensa de una buena acción.
Por lo tanto, hacemos hoy también, y acepta mi ropa para ella. "
"Y usted, señor, la intención de seguir viajando sin ropa?"
"¡Ah, la mayor parte de todo lo que no quiere seguir viajando en absoluto.
Por encima de todo me gustaría que, el barquero, que me diera un taparrabos viejo y me mantuvo con
usted como su asistente, o más bien como su aprendiz, para el que tendré que aprender primero cómo
para manejar la embarcación. "
Durante mucho tiempo, el barquero miró al desconocido, buscando.
"Ahora te reconozco", dijo finalmente.
"Hubo un tiempo en que he dormido en mi choza, esto fue hace mucho tiempo, posiblemente más que
hace veinte años, y que ha sido transportado a través del río por mí, y nos separamos como
buenos amigos.
¿No has sido un samana? No puedo pensar en su nombre nada más. "
"Mi nombre es Siddhartha, y yo era un samana, cuando se ha pasado me ha visto."
"Así que bienvenida, Siddharta.
Mi nombre es Vasudeva.
Usted, por lo que espero, será mi invitado de hoy, así y dormir en mi cabaña, y me dicen,
de dónde vienes y por qué estos hermosos vestidos son una molestia para los
usted. "
Habían llegado a la mitad del río, y Vasudeva empujó el remo con más
fuerza, a fin de superar la corriente. Él trabajó con calma, con los ojos fijos en el
parte delantera del barco, con los brazos musculosos.
Siddharta se sentó y lo observó, y recordó cómo una vez antes, en esa última
día de su tiempo como Samaná, el amor por este hombre se había movido en su corazón.
Gracias a Dios, aceptó la invitación de Vasudeva.
Cuando llegaron al banco, le ayudó a atar el barco a las apuestas, después de
esto, el barquero le preguntó al entrar en la choza, le ofreció pan y agua, y
Siddharta comía con placer entusiasta y
También comió con placer entusiasta de los frutos de mango, Vasudeva le ofreció.
Después, era casi el momento de la puesta del sol, se sentaron en un tronco por el banco, y
Siddharta dijo el barquero acerca de dónde vino originalmente de y acerca de su vida, como
lo había visto ante sus ojos hoy en día, en esa hora de la desesperación.
Hasta altas horas de la noche, duró su relato. Vasudeva escuchó con gran atención.
Escuchar atentamente, dejó todo lo que entrar en su mente, lugar de nacimiento y la infancia,
todo lo que el aprendizaje, todo lo que la búsqueda, toda alegría, toda la angustia.
Esta fue una de una de las virtudes del barquero de los más grandes: como sólo unos pocos, sabía
cómo escuchar.
Sin él, de haber hablado una palabra, el orador sintió cómo Vasudeva que sus palabras
entrar en su mente, tranquilo, abierto, a la espera, ¿cómo no perdió uno solo, no esperaba una
una sola, con impaciencia, no agregue su alabanza o de reproche, estaba escuchando justo.
Siddharta sintió, qué buena fortuna es, a confesar como un oyente, para enterrar a
en su corazón su propia vida, su propia búsqueda, su propio sufrimiento.
Pero al final del cuento de Siddharta, cuando habló del árbol junto al río, y de
su caída profunda, de la OM santo, y cómo se había sentido un amor por el río después de
su sueño, el barquero escuchó con
el doble de la atención, entera y completamente absorbida por él, con los ojos
cerrada.
Sin embargo, cuando Siddharta se quedó en silencio, y un largo silencio se había producido, entonces Vasudeva dijo:
"Es como yo pensaba. El río te ha hablado.
Es tu amigo, así, lo dice a usted también.
Eso es bueno, eso es muy bueno. Quédate conmigo, Siddharta, mi amigo.
Yo solía tener una esposa, su cama estaba al lado de la mía, pero ella ha muerto hace mucho tiempo, por
mucho tiempo, he vivido solo. Ahora, usted vivirá conmigo, no hay espacio
y la comida para ambos. "
"Le doy las gracias," dijo Siddhartha, "Yo te agradezco y lo acepto.
Y también darle las gracias por esto, Vasudeva, por haberme escuchado tan bien!
Estas personas son poco frecuentes, que sabe escuchar.
Y yo no cumplía con uno solo que lo sabía tan bien como lo hizo.
También aprenderá a este respecto de usted. "
"Usted va a aprender", dijo Vasudeva ", pero no de mí.
El río me ha enseñado a escuchar, a partir de que lo vas a aprender también.
Se sabe todo, el río, todo se puede aprender de él.
Vea, usted ya ha aprendido esto de que el agua también, que es bueno esforzarse
hacia abajo, a hundirse, a buscar la profundidad.
El rico y elegante Siddharta se está convirtiendo en un remero de siervo, el sabio Brahman
Siddharta se convierte en un barquero: esto también se ha dicho a usted por el río.
Vas a aprender que otra cosa de él también. "
Siddharta tras una larga pausa: "¿Qué otra cosa, Vasudeva?"
Vasudeva se levantó.
"Es tarde", dijo, "vamos a ir a dormir. Yo no puedo decir que otra cosa, oh
amigo. Te va a aprender, o tal vez usted lo sepa
ya.
Mira, yo no soy un hombre culto, no tengo ninguna habilidad especial para hablar, tampoco tengo especial
habilidades en el pensamiento. Todo lo que soy capaz de hacer es escuchar y ser
piadosa, he aprendido nada más.
Si yo fuera capaz de decir y enseñar, yo podría ser un hombre sabio, pero como esto no soy más que un
barquero, y es mi tarea de transportar a la gente a través del río.
Me han transportado a muchos miles, y para todos ellos, mi río no ha sido sino
un obstáculo en sus viajes.
Ellos viajaron a buscar dinero y los negocios, y para las bodas, y en las peregrinaciones, y
el río estaba obstruyendo su camino, y el trabajo del barquero era para llegar rápidamente
a través de ese obstáculo.
Pero para algunos entre miles, un niño de cuatro unos pocos, o cinco, el río ha dejado de ser un
obstáculo, que han escuchado su voz, se han escuchado, y tiene el río
convertido en sagrado para ellos, ya que se ha convertido en sagrado para mí.
Vamos a descansar ahora, Siddharta. "
Siddharta se quedó con el barquero y aprendió a manejar el barco, y cuando hay
había nada que hacer en el ferry, que trabajó con Vasudeva en el campo de arroz, se reunieron
madera, arrancó el fruto de los árboles de plátano.
Aprendió a construir un remo, y aprendió a reparar el barco, y para tejer cestas, y
estaba alegre por todo lo que aprendió, y se pasa los días y meses
rápidamente.
Pero más que podía enseñarle Vasudeva, fue instruido por el río.
Sin cesar, que aprendió de él.
Por encima de todo, él aprendió de ella a escuchar, prestar mucha atención con el corazón tranquilo,
con una espera, se abrió el alma, sin pasión, sin deseo, sin juicio,
no de un dictamen.
En una manera amistosa, él vivió al lado de Vasudeva, y en ocasiones
intercambiaron algunas palabras, pocas y en condiciones de pensar en las palabras.
Vasudeva no era amigo de las palabras, rara vez, Siddhartha logró persuadirlo para que
hablar.
"¿Te", así que le pregunté a la vez, "lo que también aprende el secreto de la
rio: que no hay tiempo "rostro de Vasudeva se llenó con un brillante
sonreír.
"Sí, Siddharta", habló.
"Es esto lo que quieres decir, ¿no es cierto: que el río está en todas partes a la vez, en el
fuente y en la boca, en la cascada, en el ferry, en los rápidos, en el mar,
las montañas, en todas partes, y que
sólo existe el momento presente para él, no a la sombra del pasado, no a la sombra de
el futuro? "" Esto es ", dijo Siddhartha.
"Y cuando yo había aprendido, miré a mi vida, y también era un río, y el niño
Siddharta fue separada del hombre y de Siddharta el viejo Siddharta
por una sombra, no por algo real.
Además, los nacimientos anteriores de Siddharta eran sin pasado, y su muerte y su regreso a
Brahma no había futuro.
No había nada, nada va a ser, todo es, todo lo que tiene existencia y es
presentar "Siddhartha habló con éxtasis;. profundamente, esta
la iluminación le había encantado.
¡Oh, no era todo el tiempo sufriendo, no fueron todas las formas de atormentar a uno mismo y de ser
tiempo de miedo, no era todo lo que dura, todo el mundo hostil en el pasado y
superar tan pronto como uno ha superado el tiempo,
tan pronto como el tiempo que se han puesto fuera de la existencia de los propios pensamientos?
En deleite extático, había hablado, pero Vasudeva le sonrió brillantemente y asintió con la cabeza
en la confirmación, asintió con la cabeza en silencio, pasó la mano sobre Siddharta
hombro, volvió a su trabajo.
Y una vez más, cuando el río había aumentado su caudal sólo en época de lluvias y
hizo un ruido fuerte, y luego dijo Siddharta: "¿No es así, oh amigo, el
río tiene muchas voces, las voces de muchos?
No es así la voz de un rey, y de un guerrero, y de un toro, y de un ave
la noche, y de una mujer dando a luz, y de un hombre suspirando, y otros mil
más voces? "
"Así es", asintió Vasudeva, "todas las voces de las criaturas se encuentran en su voz."
"¿Y sabes", continuó Siddharta ", lo que la palabra lo dice, cuando tienes éxito en
escuchar todos sus diez mil voces a la vez? "
Por suerte, rostro de Vasudeva sonreía, él se inclinó para Siddharta y habló de la santa
Om en su oído. Y esta ha sido la misma cosa que
Siddharta había sido también la audición.
Y una y otra vez, su sonrisa se hizo más similar a la del barquero, se convirtió casi en
tan brillante, casi tan a fondo radiante de felicidad, al igual que brilla de
miles de pequeñas arrugas, al igual que por igual a la de un niño, al igual que por igual a la de un anciano.
Muchos viajeros, al ver los dos barqueros, pensaba que eran hermanos.
A menudo, se sentaban en la noche juntos por el banco en el registro, no dijo nada y los dos
escuchado el agua, que había agua a ellos, pero la voz de la vida, la voz
de lo que existe, de lo que está eternamente a tomar forma.
Y sucedió que de vez en cuando que ambos, cuando se escucha el río, el pensamiento
de las mismas cosas, de una conversación desde el día antes de ayer, de uno de sus
los viajeros, la cara y el destino de los cuales tenían
ocuparon sus pensamientos, de la muerte, de su infancia, y que ambos en el mismo
momento, cuando el río había estado diciendo algo bueno para ellos, se miraron
otro, tanto el pensamiento precisamente la misma
cosa, tanto encantados con la misma respuesta a la misma pregunta.
Había algo en el ferry y los dos barqueros, que fue transmitida al
otros, que muchos de los viajeros de fieltro.
Sucedió en ocasiones que un viajero, después de haber visto la cara de uno de
los barqueros, comenzó a contar la historia de su vida, habló de los dolores, confesó el mal
cosas, pidió consuelo y consejo.
Sucedió en ocasiones que alguien le pidió permiso para pasar una noche con
a escuchar al río.
También sucedió que la gente curiosa vino, que le habían dicho que había dos sabios
los hombres, o hechiceros, o los hombres santos que viven por ese ferry.
Los curiosos hicieron muchas preguntas, pero no llegaron respuestas, y encontró que
ni los brujos ni los sabios, que sólo se encuentran dos amigos viejitos, que
parecía ser mudo y que se han convertido en un poco extraño y gaga.
Y la gente se rió y curiosos estaban discutiendo cómo tontamente y crédulo de la
la gente común se estaban extendiendo rumores tales vacíos.
Los años pasaron, y nadie las contó.
Entonces, al mismo tiempo, los monjes vinieron en peregrinación, los seguidores de Gautama, el
Buda, que pedían que se cruzan en ferry el río, y por ellos los barqueros
se les dijo que eran de lo más rápidamente
caminando de regreso a su gran maestro, por la noticia se había extendido el majestuoso se
mortalmente enfermo y pronto iba a morir de su muerte humana por última vez, con el fin de convertirse en uno con
la salvación.
No pasó mucho tiempo, hasta que una nueva multitud de monjes llegó en su peregrinación, y otro
, y los monjes, así como la mayoría de los otros viajeros y la gente caminando a través de
la tierra hablaba de otra cosa que de Gotama y su muerte inminente.
Y a medida que las personas están acudiendo de todas partes y por todos los lados, cuando se va a
la guerra o para la coronación de un rey, y se reúnen como hormigas en tropel, por lo que
acudieron en masa, al igual que está elaborando por una magia
deletrear, a donde el gran Buda estaba a la espera de su muerte, donde el gran evento
iba a tener lugar y la gran perfecta de una época llegó a ser uno con la
gloria.
A menudo, Siddharta pensaba en aquellos días del moribundo sabio, el gran maestro,
cuya voz le había advertido a las naciones y había despertado a cientos de miles, cuya voz
había también una vez oído, cuya santa cara de él también había visto una vez con respeto.
Por favor, pensó en él, vieron su camino hacia la perfección ante sus ojos, y se acordó
con una sonrisa las palabras que había una vez, cuando era joven, le dijo el exaltado
una.
Habían sido, por lo que le parecía, palabras llenas de orgullo y precoz, con una sonrisa,
se acordaba de ellos.
Durante mucho tiempo se sabía que no había nada en pie entre él y cualquier Gotama
más, a pesar de que aún era incapaz de aceptar sus enseñanzas.
No, no había ninguna enseñanza una persona realmente busca, alguien que realmente quería encontrar,
podía aceptar.
Pero el que había encontrado, se podría aprobar de cualquier enseñanza, cada camino, cada gol,
no había nada se interponía entre él y todos los otros miles más que vivían
en que lo que es eterno, que respiraba lo que es divino.
En uno de estos días, cuando tantos fueron en peregrinación a Buda moribundo, Kamala
También se acercó a él, que solía ser la más bella de las cortesanas.
Hace mucho tiempo, ella se había retirado de su vida anterior, había dado a su jardín a la
los monjes de Gotama como un regalo, había llevado a su refugio en las enseñanzas, fue uno de los
amigos y bienhechores de los peregrinos.
Junto con el joven Siddharta, su hijo, ella se había ido en su camino debido a la noticia de
la cercana muerte de Gautama, con ropas simples, a pie.
Con su pequeño hijo, que viajaba por el río, pero el muchacho había crecido rápidamente
cansado, deseaba volver a casa, deseaba descansar, deseos de comer, se convirtió en rebelde
y comenzó a lloriquear.
Kamala a menudo tenían que tomar un descanso con él, estaba acostumbrado a tener a su manera contra la
ella, que tenía que darle de comer, tuve que consolarlo, tuvo que reprenderlo.
Él no comprendía por qué tenía que ir en esta peregrinación agotador y triste con
su madre, a un lugar desconocido, a un extraño, que era santo ya punto de morir.
Entonces, ¿qué si él moría, ¿cómo esta preocupación al niño?
Los peregrinos se acercaban a ferry de Vasudeva, cuando el pequeño Siddharta
una vez más obligado a su madre a descansar.
Ella, Kamala misma, también se había convertido cansado, y mientras el niño estaba comiendo un plátano que,
en cuclillas en el suelo, cerró los ojos un poco, y en reposo.
Pero, de repente, lanzó un grito de lamento, el muchacho la miró con miedo y vio a su
la cara de haber palidecido del horror, y de debajo de su vestido, una pequeña serpiente, ***
huyeron, por la que Kamala había sido mordido.
A toda prisa, tanto que ahora corría a lo largo del camino, con el fin de llegar a la gente, y se
cerca del ferry, que Kamala se derrumbó, y no fue capaz de ir más allá.
Pero el niño empezó a llorar estrepitosamente, sólo interrumpiendo a besar y abrazar a su madre,
y ella también se unió a sus fuertes gritos de ayuda, hasta que el sonido llegó a Vasudeva
las orejas, que se situó en el ferry.
Rápidamente, llegó a pie, tomó a la mujer en sus brazos, la llevó a la barca, el
niño corrió a lo largo, y pronto llegaron todos a la cabaña, Siddharta se quedó junto a la estufa
y estaba a punto de encender el fuego.
Miró hacia arriba y vio por primera vez el rostro del muchacho, el cual maravillosamente le recordaba a algo,
como una advertencia para recordar algo que había olvidado.
Entonces vio a Kamala, a quien reconoció al instante, a pesar de que yacía inconsciente en el
brazos del barquero, y ahora sabía que era su propio hijo, cuyo rostro había sido
como un recordatorio de advertencia a él, y el corazón se agita en el pecho.
La herida de Kamala se lavó, pero ya se había vuelto *** y su cuerpo estaba hinchado, se
se nos dio a beber una poción de curación.
Su conciencia regresó, ella se acostó sobre la cama de Siddharta en la cabaña y se inclinó sobre
ella se encontraba Siddharta, que amaba tanto.
Parecía como un sueño para ella, con una sonrisa, miró a la cara de su amigo;
sólo poco a poco ella se dio cuenta de su situación, recordó la picadura, llamada tímidamente para el
niño.
"Él está contigo, no te preocupes", dijo Siddhartha.
Kamala le miró a los ojos. Ella habló con una lengua pesada, paralizado por
el veneno.
"Te has convertido en viejo, mi querido," dijo ella, "te has convertido en gris.
Pero tú eres como el joven de Samaná, que en algún momento llegó sin ropa, con mucho polvo
pies, para mí en el jardín.
Es mucho más como él, de lo que eran como él en ese momento en el que me había dejado
y Kamaswami. En los ojos, eres como él, Siddharta.
Por desgracia, también he envejecido, edad - puede que todavía me reconocen "?
Siddharta sonrió: "Al instante, te he reconocido, Kamala, querida."
Kamala señaló a su niño y le dijo: "¿Lo reconocen así?
Él es su hijo. "Sus ojos se confundieron y se quedó cerrada.
El niño lloró, Siddharta se lo llevó sobre sus rodillas, vamos a llorar, acarició el pelo, y
a la vista de la cara del niño, una oración Brahman llegó a su mente, que tenía
Aprendí hace mucho tiempo, cuando él había sido un niño pequeño sí mismo.
Poco a poco, con una voz para el canto, comenzó a hablar, de su pasado y de la infancia, la
las palabras fluían de él.
Y con ese sonsonete, el niño se calmó, fue sólo de vez en proferir un sollozo
y se quedó dormido. Siddharta lo colocó en la cama de Vasudeva.
Vasudeva estaba junto a la estufa y el arroz cocido.
Siddharta le dio una mirada, que volvió con una sonrisa.
"Ella va a morir", dijo Siddharta en voz baja.
Vasudeva asintió con la cabeza, por encima de su cara amable se pasó la luz del fuego de la estufa.
Una vez más, Kamala volvió en sí.
Dolor distorsionado su rostro, los ojos de Siddharta leer el sufrimiento en su boca, en su
pálidas mejillas. En silencio, él lo leyó, con atención, esperando,
su mente cada uno con su sufrimiento.
Kamala se sentía, su mirada buscaba a sus ojos. En cuanto a él, dijo: "Ahora veo que
tus ojos han cambiado. Se han convertido en completamente diferente.
Por qué me siguen reconociendo que eres Siddharta?
Es usted, y no eres tú. ", Dijo Siddharta nada, en silencio sus ojos
miró a ella.
"Tú lo has logrado?", Preguntó. "Usted ha encontrado la paz?"
Él sonrió y puso su mano sobre la suya. "Lo estoy viendo", dijo ella, "lo estoy viendo.
Yo también voy a encontrar la paz. "
"Usted lo ha encontrado," dijo Siddharta en un susurro.
Kamala nunca dejó de buscar a los ojos.
Pensó en su peregrinación a Gautama, que quería tomar, con el fin de ver la
cara de la perfeccionó, para respirar su paz, y ella pensó que ella tenía ahora
lo encontró en su lugar, y que era
bueno, tan bueno, como si hubiera visto la otra.
Ella quería decirle esto a él, pero la lengua no obedecía a su voluntad.
Sin hablar, ella lo miró, y vio desvanecerse la vida de sus ojos.
Cuando el dolor final, le llenaron los ojos y les hizo oscurecerse, cuando el escalofrío final,
corrió a través de sus miembros, con el dedo cerró los párpados.
Durante mucho tiempo, se sentó y miró a la cara en paz los muertos.
Durante mucho tiempo, observó su boca, su boca, viejo, cansado, con esos labios, que
se había convertido en fino, y se acordó de él, que solía, en la primavera de sus años,
comparar esta boca con un higo recién abierto.
Durante mucho tiempo, se sentó, leyó en el rostro pálido, en las arrugas cansado, lleno de sí mismo
con esta vista, vio su propia cara acostado en la misma forma, tal como blanco, tal como
apaga a cabo, y vio al mismo tiempo que su
la cara y la de ella era joven, con los labios rojos, con los ojos ardientes, y la sensación de este
tanto estar presente y en el Real mismo tiempo, la sensación de la eternidad, completamente
llena todos los aspectos de su ser.
Se sentía profundamente, más profundamente que nunca antes, en esta hora, la indestructibilidad
de toda vida, la eternidad de cada instante.
Cuando se levantó, Vasudeva había preparado arroz para él.
Sin embargo, Siddharta no comía.
En el establo, donde la cabra de pie, los dos viejos preparados camas de paja para
sí mismos, y Vasudeva se acostó a dormir.
Pero Siddharta salió y se sentó esta noche delante de la cabaña, escuchando el
río, rodeado por el pasado, tocado y rodeado por todos los momentos de su vida en el
mismo tiempo.
Sin embargo, en ocasiones, se levantó, se acercó a la puerta de la cabaña y escuchó, si el
niño estaba durmiendo.
Temprano en la mañana, incluso antes que el sol se podía ver, Vasudeva salió de la
estable y se acercó a su amigo. "No he dormido", dijo.
"No, Vasudeva.
Me senté aquí, yo estaba escuchando el río. Mucho se me ha dicho, profundamente ha llenado
yo con la curación pensamiento, con la idea de unidad. "
"Usted ha experimentado el sufrimiento, Siddharta, pero veo: la tristeza no ha entrado en su
corazón. "" No, querida, ¿cómo debería estar triste?
Yo, que he sido rico y feliz, se han vuelto aún más rico y más feliz ahora.
Mi hijo se ha dado a mí. "" Tu hijo será bienvenido a mí también.
Pero ahora, Siddharta, vamos a ir a trabajar, hay mucho por hacer.
Kamala ha muerto en la misma cama, en la que mi esposa había muerto hace mucho tiempo.
También debemos construir pira de Kamala en la misma colina en la que yo había construido entonces mi
pila de la esposa al funeral. "Mientras el niño seguía durmiendo, se construyó
la pira funeraria.
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