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Madana-mohana. Madana significa atracción ***.
Madana, atracción ***, Cupido, y Kṛṣṇa es llamado Madana-mohana.
Uno puede, abandonar incluso la atracción *** si uno se encuentra atraído a Kṛṣṇa.
Esa es la prueba. Madana significa la atracción en este mundo material.
Todos se encuentran atraídos por la vida ***.
Todo el mundo material está solo existiendo debido a la vida ***. Eso es un hecho.
Yan maithunādi-gṛhamedhi-suhkhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45).
Aquí, la felicidad, la así-llamada felicidad es maithuna, maithunādi.
Maithunādi significa que aquí la felicidad comienza con maithuna, relación ***.
Generalmente, la gente..., un hombre se casa.
El propósito está en satisfacer el deseo ***.
Entonces él engendra niños. Y una vez más, cuando los niños crecen, ellos,
la hija se casa con otro chico y el chico se casa con otra chica.
Eso es también por el mismo propósito: sexo. Una vez más, nietos.
De esta manera, esta felicidad material - śriyaiśvarya-prajepsavaḥ.
El otro día discutíamos. Śrī significa belleza, aiśvarya significa riqueza, y prajā significa generación.
Así generalmente, la gente, ellos les gusta eso - buena familia, buen balance bancario,
y buena esposa, una buena hija, nuera.
Si la familia de uno consiste en una hermosa mujer y riquezas,
y gran..., muchos niños, se supone que él es exitoso.
Se supone que él es el hombre más exitoso.
Así, los śāstras dicen, "Que exito es este?
Este exito comienza con una relación ***. Eso es todo. Y en mantenerlos."
Así que yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45).
Aquí la felicidad comienza con la vida ***, maithunādi.
Nosotros podemos adornarlo de diferentes maneras, pero esta maithuna, la felicidad de la vida ***, está ahí en los cerdos.
Los cerdos también, están comiendo todo el día, aquí y allá: "Dónde hay excremento? dónde hay excremento?"
Y están teniendo vida *** sin ninguna discriminación.
Los cerdos no discriminan ya sea entre madre, hermana o hija.
Así que los śāstras dicen, "Aquí, en este mundo material, estamos enredados,
estamos enjaulados en este mundo material solo por la vida ***."
Eso es Cupido. Cupido es el dios de la vida ***, Madana.
Amenos que uno sea, lo que se llama, inducido por Madana, el Cupido.
uno no puede ser, me refiero, atraído a la vida ***
Y el nombre de Krishna es Mādana-mohana.
Mādana-mohana significa que quién está atraído hacia Kṛṣṇa, él olvidará el placer que deriva de la vida ***.
Esta es la prueba. Por eso Su nombre es Mādana-mohana. Aquí está Mādana-mohana.
Sanātana Gosvāmī adoraba a Mādana-mohana.
Madana o Mādana. Mādana significa volverse loco. Y Madana, Cupido.
Así todos están enfurecidos por la fuerza de la vida ***. Hay tantos lugares...
El Bhāgavatam dice, puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etat tayor mitho hṛdaya-granthim āhur.
Todo el mundo material está sostenido en: el hombre se ve atraído hacia la mujer, la mujer se ve atraída por el hombre.
Y, buscando esta atracción, cuando ellos se unen, su apego por este mundo material aumenta y aumenta.
Y de esta manera, después de haberse unido, o después de haberse casado, una mujer y un hombre,
ellos buscan una buena casa, gṛha; kṣetra, actividades, negocios, fábrica, o campo para la agricultura.
Porque uno tiene que ganar dinero. Para conseguir comida.
Gṛha-kṣetra; suta, niños; y āpta, amigos; vitta, riqueza.
Ataḥ gṛha-kṣetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam (SB 5.5.8).
La atracción por este mundo material se vuelve más y más intensa.
Esto es llamado madana, atracción por madana.
Pero nuestro asunto no está en estar atraídos por la luz tenue de este mundo material,
sino en estar atraídos por Kṛṣṇa. Eso significa el movimiento para la consciencia de Kṛṣṇa.
Amenos que uno se vuelva atraído por la belleza de Kṛṣṇa,
tenemos que satisfacer la belleza de esta falsa belleza del mundo material.
Por eso Śrī Yamunācārya dijo que:
yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-dhāma rantum āsīt:
"Por tanto tiempo he estado atraído por la belleza de Kṛṣṇa y he empezado a servir Sus pies de loto,
y estoy obteniendo más nueva, más nueva energía, desde entonces,
y tan pronto como pienso en la vida ***, quiero escupir en ello."
Eso es vitṛṣṇā, no más atracción...
El punto central de la atracción por este mundo material es la vida ***,
y uno, cuando uno obtiene el desinterés por la vida ***...
Tadāvadhi mama cetaḥ..., yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-(rasa-)dhām(anudyata) rantum āsīt
tadāvadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭu niṣṭhīvanaṁ ca
"Tan pronto como pienso en la vida ***,
inmediatamente giro mi boca a un lado y quiero escupir en ello."
Así entonces Kṛṣṇa es Madana-mohana.
Madana es atrayendo a todos, vida ***,
y Kṛṣṇa, cuando uno es atraído hacia Kṛṣṇa, entonces madana también es derrotado.
Así que tan pronto como madana es derrotado, conquistamos este mundo material. De otra manera es muy difícil.