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Responsabilidad Personal, Compasión y Servicio a los Demás
una charla de Harry Palmer
Gracias.
Gracias. Muchas Gracias.
¿Hay alguien aquí de Canadá?
Sólo quería decirles que sus gansos
llegaron sanos y salvos a Longwood esta mañana.
Yo estaba caminando hacia el jardín
y una formación grande en V de gansos canadienses
estaba dando vueltas sobrevolando bajo,
y les dije, "jonk, jonk, compañeros"...
Está bien, les mandaremos a casa en la primavera con camisetas y lentes de sol.
¡Oigan, bienvenidos al Curso Profesional!
Vaya.
Me gustaría agradecer a los Maestros Calificados
por hacer de éste el Curso Pro más grande que nunca, hasta ahora.
Buen trabajo, compañeros.
Sabes, cambias a las suficientes personas y cambias a la sociedad.
Y el cambio que buscamos va en dirección del mejorar,
pero así mismo funciona de la otra manera también.
Y éste es el principio básico de las políticas de Star’s Edge:
cambia a suficientes sociedades y cambias a la civilización.
Y el modo más delicado de hacer esto es una persona a la vez.
El Curso Avatar® pone la felicidad y el despertar espiritual
al alcance de todos.
Y el primer cambio que puedes esperar de tu experiencia Avatar
es un despertar de la autoconciencia.
Y desde ahí subes una escalera de
integración y obtención del autocontrol,
y en la parte superior de la escalera está la autoaceptación.
Soy feliz de ser yo.
Tienes que ser un amigo de ti mismo
antes de que puedas ser un amigo de los demás.
Y con la autoaceptación empiezas a
pelar las capas de la identidad y definición,
y descubrir la verdad de quién realmente eres.
Eres más que un cuerpo de carne;
eres más que un chispazo en el cerebro;
y eres más que una
mente que piensa al revés y cuenta cuentos.
Te gustará lo que encontrarás.
Descubrir quién realmente eres
abre la puerta a una vasta inmensurable conciencia ilimitada
que ha estado aquí más tiempo que todo este universo.
Ahora comienzan las tomas de conciencia.
Éste es quién soy.
Esto es lo que está sucediendo.
Esto es por lo que estoy aquí.
Hacer de una persona un Avatar es un acercamiento muchísimo mejor
para mejorar el mundo que convencer,
o hacer que ella crea en alguna doctrina.
Y puede que no resuelva todos
los problemas de una persona inmediatamente,
pero seguramente pondrá sus problemas en perspectiva.
Las sociedades,
particularmente aquellas bajo un gobierno democrático,
reflejan y moldean la actitud general
de los individuos que participan en ellas.
Y las sociedades que desean florecer
colocarán un valor elevado
sobre la responsabilidad personal, la compasión y el servicio a los demás.
El predominio de estas tres cualidades,
la responsabilidad personal, compasión y servicio a los demás,
indicará si una sociedad está expandiéndose o contrayéndose.
Y los mismos indicadores, por supuesto, te dirán si
un individuo o un grupo está en auge o decadencia.
Si deseas mejorar a una sociedad o a un grupo o a un individuo,
puedes hacerlo al mejorar cualquiera de estas áreas:
la responsabilidad personal,
la compasión,
o el servicio que les dan a los demás.
Ahora, conforme estas cualidades crecen, alimentan las actitudes de 'nosotros'.
Las actitudes de 'nosotros' son cosas como:
sí podemos construirlo, sí podemos hacerlo,
sí podemos tener éxito.
Y son típicas de un grupo que está en auge.
Ahora, una falta de estas tres cualidades,
la responsabilidad personal, compasión y servicio a los demás,
resulta en actitudes egoístas de 'yo'.
Por ejemplo, yo voy primero, yo voy a ganar, dame algo más.
Y éstas son típicas de un grupo o un individuo que se ha vuelto egoísta
y está decayendo.
El egoísmo destruye a los grupos. Es una aflicción de la mente.
Y las actitudes egoístas de "todo gira alrededor de mí"
son síntomas de que el individuo, o la sociedad o la civilización entera
está encaminado hacia la separación y el conflicto.
Ves,
si mi preocupación principalmente se enfoca en adquirir cosas para mí mismo,
o para el grupo de la familia y amigos
que considero como míos,
y tu preocupación principalmente se trata de adquirir cosas para ti mismo,
o el grupo o la familia y amigos que consideras como tuyos,
vamos a llegar a la competencia
y probablemente acabaremos en conflicto.
Y aquí hay un hecho sorprendente,
nuestro egoísmo consumirá por lo menos dos veces la cantidad de recursos naturales
que consumiríamos
si fuéramos amigos.
¿Quieres saber cómo conservar los recursos naturales?
Haz amigos.
Los amigos comparten.
En la raíz del egoísmo está la creencia de que el único modo
de lograr la felicidad y la seguridad es adquiriendo:
más objetos, más atención, más espacio.
Ésta es una mala estrategia, porque entre más cosas adquieres,
más cosas tienes que proteger que has adquirido;
y tienes que protegerlas contra las personas que piensan tal como tú.
Y si no puedes confiar en ellas, y piensan tal como tú,
ellas no pueden confiar en ti.
Digo, la segunda razón por la cual es una mala estrategia es porque
la justificación de las acciones egoístas
nos conduce al engreimiento,
y entre más engreído te vuelves
entonces más intenso es el sufrimiento
de las pruebas cotidianas de la vida.
"Oye, ¿no sabes quién soy yo?"
El personaje de Ebenezer Scrooge, de Charles Dickens
en Un Cuento de Navidad,
es un arquetipo del egoísmo.
Y otro personaje arquetípico
es el ferengui, Quark, en Viaje a las Estrellas.
Una de las reglas de adquisición de Quark es
"Nunca pongas a la amistad por encima de las ganancias."
Ves, éste no es un código de conducta que yo recomendaría.
Y aquí está la razón:
cualquier código de conducta que
utilices para gobernar tus acciones,
necesitas predecir las consecuencias del otro
que está utilizando el mismo código de conducta.
Digo, ¿si todo el mundo actúa de la misma manera en la que tú actúas,
resultará en la armonía o el conflicto?
Actúa hacia los demás como te gustaría que otros actuaran hacia ti.
Ésa es la regla de oro de Confucio.
Y las personas que gastan toda su energía estando pendientes de sí mismas,
saben, la pandilla de "todo gira alrededor de mí",
acaban desdichadas, sintiéndose victimizadas,
y normalmente viviendo solas.
Y lo mismo le pasa a los grupos y sociedades
que enfocan toda su atención y recursos en su propio bienestar.
Acaban tornándose hostiles, aislados e intolerantes;
construyen paredes, entran en conflicto con otros grupos,
y se involucran en las guerras.
Y dos grupos que están en conflicto
consumirán hasta cien veces
la cantidad de recursos que consumirían
si los dos grupos fueran amigos.
Conserva los recursos naturales, haz amigos.
Alguien necesita crear una camiseta.
Bueno, estoy empezando a dar un sermón.
Acabo de ver los ojos de Avra virar.
Sólo permítanme dejarlos con esto:
cuando vean un señalamiento que dice "Callejón Sin Salida",
piensen acerca de las consecuencias del egoísmo.
Por otra parte, la responsabilidad personal,
compasión, y servicio a los demás
son síntomas que la sociedad o un individuo,
está moviéndose hacia una mayor felicidad y seguridad.
Cuando nuestra preocupación es
el bienestar de los demás,
creamos la armonía en vez del conflicto,
la cooperación en vez de la competencia,
y todas las condiciones alrededor de nosotros mejoran.
Los conflictos mentales que son causados por el apego, la arrogancia,
la hostilidad, el resentimiento y los celos,
todos esos conflictos desaparecen
cuando el egoísmo desaparece.
Ocasionalmente alguien
se tornará realmente estúpido acerca
de la idea del servicio a los demás,
y regalan todo lo que tienen,
y entonces sólo se vuelven una carga para otras personas.
Y presentarte para que te cuiden,
considerando que tienes edad suficiente y eres
lo suficientemente capaz para cuidarte, no es realmente el servicio a los demás.
Así pues, hay un poco de inteligencia involucrada aquí.
Santideva, un erudito budista del siglo 8,
lo dijo de manera muy profunda:
"¿Qué necesidad hay para elaborar?", dice.
"Los tontos se aplican a su propio bienestar
mientras que los sabios actúan para el bienestar de los demás.
Sólo fíjate en la diferencia entre ellos."
Ahora, hay varias tomas de consciencia que transformarán
la actitud de una persona del egoísmo al servicio.
Una es el enfrentarse
con la verdad de que estamos involucrados en una existencia mortal.
Mañana, los tesoros que clasificamos
y protegemos hoy les pertenecerán a otros.
Y las creencias que aseveramos para justificar nuestro egoísmo
encadenarán a nuestras almas a consecuencias futuras.
Así que la responsabilidad personal, compasión y servicio a los demás
son cualidades redentoras.
En 1871, Albert Pike, un brillante general confederado
y también el Gran Comandante Soberano de la Logia Masónica,
escribió un libro enorme llamado Moralidad y Dogma.
En él, dijo,
"Lo que hemos hecho sólo para nosotros muere con nosotros.
Lo que hemos hecho para los demás en el mundo permanece."
Buena cita.
Y un apartado aquí, también dijo acerca de esto que
los individuos y los grupos se purifican a través de la persecución
y por ende, a la larga sus atacantes resultan ser sus benefactores.
Ahora, eso es algo para recordar cuando
estás practicando la compasión en tus enemigos.
Otro reconocimiento que transformará
la actitud de una persona del egoísmo al servicio a los demás,
y es menos dramática que el espectro de la muerte,
pero es que estamos todos en esto juntos.
Somos mucho más similares que diferentes.
Cuando te detienes y realmente ves a otra persona,
ves más allá de tus cuentos acerca de ella,
ves que sufre las mismas enfermedades, infortunios,
y pérdidas que tú has sufrido, y de repente hay como un
deseo sincero de ayudarla.
Y tu ayuda debe darles poder en vez de desapoderarlos.
Enseñarle a pescar a un hombre es mejor que darle un pescado.
Y si no puedes resolver los problemas de una persona,
por lo menos puedes invocar bendiciones a nombre de la persona.
Digo, dentro del sentimiento de compasión
está el deseo de ahorrarle el sufrimiento a alguien;
y para las personas que se encuentran lejos de ti,
a veces lo único que puedes hacer es orar por ellas.
Los cristianos llaman a este tipo de oración una intercesión.
Y como que está en la misma categoría del ejercicio del serio
o del ejercicio de compasión.
La compasión es tan poderosa
que es considerada por todas las religiones principales
como una de las mayores virtudes que puedas practicar.
El Dalai Lama ha dicho,
"Si quieres que otros sean felices practica la compasión.
Si tú quieres ser feliz practica la compasión."
Comienza con un sentimiento
de cordialidad hacia ti mismo
(autoaceptación)
y luego crece a un sentimiento de cordialidad hacia los demás.
No tienes que encontrar a alguien que esté sufriendo para ser compasivo.
Sólo comienza como una apertura, un dar, sin juzgar,
un ofrecimiento, confiado, sin exigencia, de amistad.
Y la compasión duerme en el corazón de todos
y a veces tienes que hacer algo para despertarla.
Uno de mis relatos favoritos acerca de la compasión
viene de un pastor cristiano llamado Steven Goodier.
Va así:
Había una familia cuya perra parió a doce cachorritos.
Y pusieron un anuncio en el periódico cuando los cachorros tuvieron
edad suficiente para regalar, y el anuncio decía,
"Gratis, para buenos hogares, doce cachorros adorables."
Después de varias semanas sólo tres de los cachorros se habían regalado.
Así que, pensaron acerca de esto y pusieron un segundo anuncio que decía,
"Desesperadamente necesitan buenos hogares, ocho cachorros bonitos
y uno que es extremadamente feo."
En los dos días siguientes regalaron al cachorro extremadamente feo nueve veces.
Sólo demuestra que hay más personas bondadosas en el mundo
que personas egoístas.
Ahora, la compasión puede ser ligera y bondadosa,
o puede conmocionar al alma y hacer que llores hasta más no poder.
Las lágrimas que derramas desde la compasión se llaman "lagrimas de amor".
Y en la leyenda, la venerada bodhisattva femenina de los chinos,
Guan Yin, llora lágrimas de amor por el sufrimiento
de toda cosa viviente en la red de la vida.
Digo, eso es la compasión máxima.
Abres tu conciencia al sufrimiento de los desconocidos,
al sufrimiento de los animales que son comidos,
al sufrimiento de toda cosa viviente en la red de la vida.
En el Curso Wizard aprenderás que la mayoría de las sociedades
sigue un patrón de evolución similar a la consciencia individual.
Las sociedades empiezan como clanes de cazadores y recolectores,
evolucionan a grupos tribales que se dedican a la agricultura,
y la experiencia común de estos grupos agricultores los une en estados políticos.
Y aquí es donde las cosas pueden desviarse, por así decirlo.
La competencia entre los estados políticos
conduce al industrialismo,
el industrialismo conduce a las economías del comercio que al final
pueden producir una búsqueda obsesiva de la riqueza,
del dinero.
Y este egoísmo impulsará a la sociedad
hacia una decadencia a menos que sea detenido.
Ahora, si las personas son capaces de restaurar
la responsabilidad personal, compasión, y servicio a los demás
antes de que el egoísmo haga que colapse la sociedad,
evolucionarán en una contemplativa comunidad de amigos.
Los valores empezarán a cambiar de adquirir la riqueza material
a practicar disciplinas espirituales.
Nace la sangha.
Ahí es donde estamos en este salón.
Y de la era contemplativa saldrán individuos cuyos liderazgo
e instrucción de la habilidad de las prácticas espirituales
crearán los cimientos para una civilización planetaria iluminada®.
Cambia a suficiente gente y cambias a la sociedad.
En el budismo
la motivación para lograr la iluminación se llama bodhichitta,
que es una combinación de la compasión y la sabiduría.
El bodhichitta es el deseo de lograr la iluminación
no sólo para uno mismo, sino que quieres llevarte a todos contigo.
¿No sería maravilloso
si todos los seres estuvieran libres de las causas del sufrimiento?
En el libro Las Palabras de Mi Maestro Perfecto,
Patrul Rinpoche describe tres niveles del bodhichitta.
El nivel más bajo es el camino del Rey.
Primordialmente busca su propio beneficio, pero reconoce que
su beneficio depende crucialmente en el del reino y sus súbditos.
El nivel medio del bodhichitta es el sendero del barquero,
y él transporta a sus pasajeros al otro lado del río,
y simultáneamente se transporta a sí mismo también.
Y el nivel más alto del bodhichitta es el pastor, o el bodhisattva,
quien se asegura de que todas las ovejas lleguen a salvo antes que él.
Hace algunos años, los entrenadores me dieron una estatua de bronce
del bodhisattva, Ji Jang.
Y se le llama el bodhisattva de la perseverancia
porque su juramento
es el de esperar en el infierno
hasta que el último humano despierte y se vaya al cielo.
Ése es el nivel más alto del bodhichitta.
El equivalente Avatar al bodhichitta es la determinación
con la que contribuimos
a la creación de una civilización planetaria iluminada.
Digo, ése es el anillo de oro de todo este experimento biológico.
Y tan pronto como alentemos a las suficientes personas
a subir esta escalera de evolución, los valores de la sociedad cambiarán.
Y el mejor modo que yo conozco de hacer esto es manteniendo el rumbo
y haciendo más Avatares, Maestros y Wizards.
Un viejo profesor con quién almorzaba le gustaba decir,
"Comienza con un hilito de agua."
Pues, Houston, tenemos nuestro hilito.
Siempre y cuando sigamos nuestra práctica de
vivir deliberadamente, demostrar compasión,
y estratégicamente ayudar a otros,
tornaremos el hilito en un río caudaloso.
Permitan que su legado sea éste:
fundadores de una civilización planetaria iluminada.
Que todo lo que hagan beneficie a los seres y les traiga la felicidad.
Para mayor información acerca de Avatar conecta con un Maestro Avatar en
www.TheAvatarCourse.com
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