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El giro conservador en el clima político se inició antes de la elección del republicano,
Ronald Reagan a la presidencia en 1980, pero Reagan fue en gran medida poder enmarcar este nuevo
el conservadurismo de una manera que era atractivo para el público de masas. La nueva era de conservadurismo
convertido el movimiento de derechos civiles en su cabeza. Mientras muchos ven la elección de la primera de América
Afroamericano presidente, Barack Obama, como barrer el conservadurismo de la década de 1980
y 1990, marcando el comienzo de una nueva era, la presidencia de Barack Obama está encontrando muy
difícil de mover el discurso público en una nueva dirección, como veremos más adelante.
Uno de los fundamentos ideológicos del movimiento neoconservador, que comenzó a tomar
raíces en la década de 1970 es lo que ahora se conoce como "nuevo racismo". Las seis características básicas
de nuevo racismo son los siguientes. En primer lugar, hay un rechazo de los estereotipos bruto
y la discriminación flagrante. Los neoconservadores como Ronald Reagan y George Bush padre con claridad
abrazó los ideales del viejo movimiento de derechos civiles. En ninguna forma o manera lo hicieron
apoyo a la segregación de las leyes Jim Crow. De la misma manera, la mayoría de los blancos hoy en día realmente
aborrecen el descarado racismo de grupos como el Ku Klux *** y neo-nazi de la supremacía blanca.
Al mismo tiempo, muchos estadounidenses de raza blanca que el racismo sólo en términos flagrantes y tienden a ser
desdeñosa de otras formas más sutiles de racismo. Muchos blancos, por ejemplo, tienen dificultades para
aceptar que la discriminación racial se produce, y colocar la responsabilidad de los afroamericanos
de manera desproporcionada el blanco de aplicación de la ley sobre los hombros de los afroamericanos
que ellos perciben como la comisión de la mayoría de los crímenes. Ellos señalan estadísticas
información que muestra que los afroamericanos representan convicciones mayoría de las farmacias, por ejemplo
que en muchos sentidos se convierte en una profecía autocumplida. En otras palabras, si la policía se
sólo en busca de los afroamericanos estadounidenses, obviamente, después de África se va a representar el
mayoría de las condenas. La segunda característica del nuevo racismo es normativo
sin el cumplimiento de la internalización de las nuevas normas de conducta de aceptación racial, o
la corrección política. En otras palabras, el rechazo del racismo flagrante hace que sea difícil para los blancos
decir, "me siento incómodo estar rodeado de gente ***." En su lugar, se dicen cosas como:
"Yo no veo color." Nuevo racismo en gran parte ha cooptado y transformado los objetivos de la
movimiento de derechos civiles. Sin embargo, otro aspecto del nuevo racismo es emocional
ambivalencia hacia las personas *** y el sentido de que los negros están violando tradicionales
Los valores estadounidenses. Se expresa en afirmaciones como: "¿Por qué insisten en ser llamados africanos
Americano? ¿Por qué no puedes ser americano? "La implicación aquí es que el ser de África
Estados Unidos significa algo diferente a ser americano. ¿Qué es tácito que aquí se
"Americano" se entiende universalmente como sinónimo de ser blanco, y por lo tanto los afro-americanos
se siente como si se les pide a negar lo que son. Por lo tanto, muchos afro-americanos
cuando se le preguntó, "¿Por qué no puede simplemente ser americano" oír esa pregunta y entender
que quiere decir: "¿Por qué no puedes mantenerme cómodo y pretender ser blanco."
Un cuarto aspecto de nuevo racismo incluye en directo "micro-agresiones" contra los negros
tales como la prevención de las interacciones cara a cara. Todos los aspectos del nuevo racismo son sutiles y por lo tanto,
que el racismo difícil hablar, pero este aspecto es especialmente difícil de hablar porque
tanto es tácito. En otras palabras, cuando una mujer blanca garras su bolso como un afro-americano
entra en un ascensor con ella, es difícil llamar a eso como un acto de racismo, porque
uno nunca puede estar seguro en cuanto a las intenciones de la mujer. Tal vez su bolso se le estaba escapando de su mano
y sólo necesitaba ajustar su agarre en ese momento. Hay, sin embargo,
lo que en el mundo jurídico se describe como una preponderancia de evidencia que sugiere que
a menudo actúa tiempos como estos se hacen por miedo y el racismo subyacente.
La quinta es una sensación subjetiva de amenaza del cambio racial, o la aceptación de una suma cero
noción de poder en el que se considera un beneficio para un grupo como una pérdida para el otro - - gano los medios
se pierde. Uno ve esto expresa mucho en las discusiones de la admisión a la universidad en la que
los blancos ven a menudo "sus puntos" entre comillas ser "tomado" por los estudiantes de minorías calificados.
A menudo se percibe que el cambio de los criterios de admisión de tal manera que aparentemente objetivas
medidas de mérito como el GPA y los resultados del SAT se reducen al mínimo en favor de la raza menos sesgada
medidas que dan una ventaja injusta y no devengados a los estudiantes de minorías. La percepción de una
"Meritocracia" se mantiene a pesar de que se ha demostrado en repetidas ocasiones, por ejemplo, que
el SAT es un mejor predictor de los ingresos familiares y del éxito del primer año de estudiante de primer año
en la universidad. Otras medidas de mérito, tales como relatos personales dan una mejor en general
imagen del estudiante y lo que él o ella trae a la comunidad académica. Tales medidas
a menudo son vistos como no meritocrático a pesar de que repetidos estudios han demostrado que hay
es el valor de tener una comunidad académica variada. Para ver el valor, sin embargo se tiene
eliminar a uno mismo de la percepción de suma cero del poder en favor de una percepción del poder
en el que una ganancia de uno es visto como un beneficio para la comunidad en su conjunto. Por último, el nuevo racismo
a menudo lleva a las concepciones individualistas de la forma en la estratificación social y oportunidad
operan en la sociedad estadounidense. Uno ve esta nueva expresión de racismo en frases como:
"¿Por qué no las minorías sólo el trabajo más difícil recoger ellos mismos por sus propios medios." Una vez más,
con admisión a la universidad como un ejemplo, hay una suposición generalizada de que la SAT y el GPA
las puntuaciones son medidas objetivas de mérito. Ya he discutir los resultados del SAT, pero los resultados de GPA
llevar a muchos de los prejuicios raciales mismo. El uso de las clases de honor y el exceso de peso
dado de cinco puntos en una escala de cuatro puntos significa que los estudiantes en las escuelas que ofrecen
clases como obtener una ventaja, y las escuelas resultan ser en los distritos más ricos.
Un informe publicado por el Proyecto de Derechos Civiles de Harvard observó que la integración escolar se
en el mismo nivel en 2004 como lo fue en 1969. Así, los afro-americanos que aún están segregados
en menos distritos ricos están siendo castigados simplemente porque sus escuelas no les ofrecen
la oportunidad de ganar puntos extra de grado. Como resultado, los afro-americanos que podrían haber
una calificación promedio de 4.0 puede estar compitiendo con estudiantes de otros distritos que tienen
un 4,1, 4,2, o 4,3 promedio de notas o escala de cuatro puntos.