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La gente me pregunta sobre la relación entre la mente y el cuerpo
y estoy actualmente entrenando para correr una maratón.
La gente cree que es poco corriente que un lama tibetano haga ejercicio,
no digamos ya correr una maratón,
y cuál es la relación entre cuerpo y mente, entre correr y meditar.
Pero no me resulta tan sorprendente; es decir, creo que hay una tradición de cuerpo y mente
y creo que, en occidente, a veces el cuerpo y la mente están separados.
Así que cuando la gente piensa sobre meditación o espiritualidad
creen que hay que estar muy separados del cuerpo per se.
Pero me han educado al respecto y entiendo que este tema
y la experiencia general, consiste en que se trata de que vayan unidos.
Por ejemplo, al hacer meditación sentada, se trata de una experiencia totalmente corporal,
y una experiencia totalmente mental.
Así que la gente dice: "¿Usted medita al correr?"
Y respondo: "Por supuesto, eso espero. Lo he intentado y parece que funciona".
Así que se trata de aplicar los principios,
porque básicamente se puede meditar en cualquier sitio. Porque mi forma de entenderlo
consiste en que se usa la mente. Cuando uno usa la mente
ya está en el camino de meditar. Así que, cuando uno corre,
se centra uno más, obviamente, en los movimientos de correr.
Y cuando uno corre, hay una sensación de tener un objetivo
y un foco, como en la meditación. Tradicionalmente se puede usar la respiración,
se puede usar la visualización. Y, al correr, uno sabe hacia dónde va,
y usa los pies y los brazos y se trata de un experiencia totalmente corporal.
Por ejemplo, cuando corro, intento mantenerme centrado en el corazón.
Y luego intento... me percato del movimiento que voy a realizar,
aunque mis piernas están ahí abajo, pero mi centro procede de aquí,
el movimiento procede de aquí.
Y luego intento mantener... mi campo visual, unos tres metros por delante,
así que mantengo la mirada ligeramente baja y mis ojos en la senda.
Y eso es como la respiración cuando se hace meditación sentada, y uno se centra aquí
y luego, la única diferencia es que uno se mueve y respira mucho más rápido.
Pero creo que se trata de lo mismo. Uno se enfrenta al dolor. Uno se enfrenta
a los pensamientos. Uno se enfrenta a todos estos elementos. Yo lo veo así.
Algunas personas quizás prefieren usar la carrera como una forma de pensar en cosas y escapar.
Yo sé lo que prefiero; es decir, uno puede hacer lo que quiera y, a veces, cuando se empieza a correr,
uno tiene muchos pensamientos. Como en la meditación, cuando se sienta por primera vez,
tiene un montón de pensamientos. Y luego, cuando uno se empieza a mover,
empieza a equilibrar mente y cuerpo. Así que creo que es lo mismo con todos los deportes
o actividades. Si uno cabalga, es el equilibrio. Si uno esquía o juega al golf,
a lo que sea, hay una coordinación de cuerpo y mente. Y eso es inherente,
porque la idea de meditación es que se sincroniza la mente con el cuerpo.
Se usa el momento presente como medida, como una manera de estar presente y aquí,
de estar en el instante, en el ahora, como se dice, bien presente.
El otro día, cuando estaba practicando el entrenamiento periódico, me percaté
que era muy importante estar completamente presente y, en cuando uno deja a la mente
irse hacia el futuro, como cuánto tiempo tengo y cosas así, automáticamente
a veces uno se siente cansado. El momento presente puede ser este momento muy pleno.
De yhecho, el momento presente, cuando uno corre, si uno puede estar ahí, por tratarse de la plenitud
de lo que se está haciendo, el tiempo puede pasar muy rápido. Así que no me apetece correr mucho tiempo.
Uno se cansa y creo que uno va entrando y saliendo del proceso. La gente lo describe como
estar en la zona. Creo que existe ese elemento pero creo que es lo mismo,
la mente y el cuerpo. Creo que, en estos tiempos y por razones de salud general, hay que hacer
algo. Y sé que, hasta en las encuestas nuevas, se dice que la gente debería intentar
hacer 30 minutos de ejercicio o algo aeróbico a diario.
Creo que vivimos en una especie de cultura estancada,
en la que vamos del coche al ordenador. Hay mucho sedentarismo.
Y una de las cosas que la meditación realmente me ha mostrado
es que respirar es realmente importante. Estamos hecho para respirar como seres humanos.
Las carreras son un ejemplo, algo extremo. Por la razón que sea, podemos respirar
y movernos. Y cuanto más respiramos, más vivos nos sentimos, másinspirada se siente la mente
más se puede enganchar. Así que no me sorprende que la gente vaya a trabajar, vaya al gimnasio,
vaya a hacer algo, porque les falta ese elemento.
Y creo que eso ha estado ahí durante siglos, se puede leer
textos antiguos de meditación sobre eso. Sobre la unidad de mente y cuerpo.
Se llama shinjang. Shinjang significa procesar, o entrenar, o desarrollar.
Uno tiene shinjang de mente, que es básicamente entrenamiento en la meditación y procesamiento de la mente.
Cuando más se entrena y procesa la mente, más se asienta,
más útil se vuelve. De hecho, se dice que cuanto más se procesa la mente
más fuerte se vuelve, más flexible se vuelve. Igual con el cuerpo.
Creo que si uno entrena el cuerpo, se vuelve más fuerte y más flexible.
Y creo que es verdad incluso al envejecer. Si uno habla con la gente,
y estaba hablando con una persona de unos 60 años el otro día, y me decía que
como otros le consideran más viejo, él va envejeciendo. Así que quizás hay que hacer
menos ejercicio. Y empiezan a hacer menos y se dan cuenta que empeoran.
Y ahora empiezan a hacer un poco más y se sienten mejor. Y es que
creo que se trata de lo que la gente cree que va a ocurrir, y lo que realmente ocurre.
Creo que la tradición de meditación sabe de esto
y se dice que hay que mantenerse mientras uno pueda hacer ese movimiento.
Así que animo definitivamente a la gente a que haga algo. No tiene que ser
exagerado como lo que hago yo, aunque enseño la vía del medio.
Buena suerte.