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Dimensiones de la Fe le invita a entender mas completamente el tema
de la Justificación por la Fe
Esta es una serie de veinte mensajes centrados en Cristo obtenidos del nuevo y dinamico libro
y guia de estudio
titulada 95 TESIS, de Morris Venden.
Ahora, con el mensaje de hoy acerca de Rendición, aquí está el pastor Morris Venden.
Nuestro tema de hoy trata sobre el tema que es muy facilmente malentendido en la vida del cristiano
y en la Iglesia cristiana. Tiene que ver con una palabra que se usa algunas veces, un término llamado - rendición.
La palabra en sí realmente no aparece en la Biblia King James. Pero tiene la idea,
una y otra vez! Y me gustaría llamar su atención sobre un pasaje
en Romanos, el noveno capítulo. Comenzando con el versículo 30, que nos lleva de inmediato a la
tema de la rendición:
"¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han
alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe.
mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó.
¿Por qué? Porque iban tras ella
no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo"
Ahora note, ¿Quién fue la piedra de tropiezo con la que tropiezaron:
"como está escrito: He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída; Y el que
creyere en él, no será avergonzado."
Jesús es la piedra que los constructores rechazaron. Ahora el argumento aquí, del apóstol Pablo,
se hace aún más claro en los siguientes versículos. Romanos 10
"Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación.
Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia.
Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia,
no se han sujetado a la justicia de Dios;"
Esta es la palabra que esta probablemente cercana a 'rendición' : sujetado. No se han sujetado a sí mismos
a la justicia de Dios.
"porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree."
Nuestra premisa mas importante en este tema es que nadie acepta realmente la justicia
de Dios, la justicia de Cristo, hasta que deponga la confianza en su propia justicia.
Y el pueblo de Dios en los días de Cristo tenía una gran concepción equivocada, ya que
estaban tratando desesperadamente de ser justos, de hacer lo que es correcto.
Ocurre hoy. No empezó y terminó hace dos mil años atrás
Es muy fácil pensar que en la vida cristiana, si el principal problema es el comportamiento que
Debo trabajar duro para hacer lo correcto y vivir una buena vida y comportarme de manera correcta para
ser cristiano. De hecho, creo que esto se malentiende una y otra vez.
Ahora bien, esto no significa en absoluto que las Escrituras son contrarias a la buena conducta, pero las Escrituras
están diametralmente opuestas a un buen comportamiento como base de la vida cristiana, porque,
de todos modos, no lo podemos producir. Y esa es una de las cosas más difíciles para nosotros: Tratar de andar correctamente
Ahora, cuando se trata de la cuestión de la rendición
usted lo va a definir de nuevo. Dependiendo de cuales son los cristales a través de los cuales mira.
Si usted está preocupado por la religión centrada en la conducta, entonces la rendición significa que usted está entregando
cosas: dejar esta cosa o aquella cosa o la otra cosa que estoy haciendo mal. Yo
no bebo más, no voy más a fiestas, no pierdo mi temperamento, rindo mi impaciencia ...
Y la gente estará malgastando su tiempo y esfuerzo, todo el tiempo. En este método, hasta que
entendamos que la rendición, a través de los cristales de la relación es completamente diferente. Las relaciones
centrada en Cristo, las cuales comprenden que el problema principal en el pecado y la justicia
es relacionamiento con Dios. Entender: rendirse significa renunciar a nosotros mismos. Renunciar a
la idea de que podemos hacer alguna cosa para cambiar nuestras vidas. Puede ser que seamos capaces de producir
un cambio externo, un cambio por fuera, como los fariseos en los días de Cristo, pero eso
no tiene valor en el Cielo. Y es así como, nadie entiende realmente la justicia de Cristo por
experiencia, hasta que se da por vencido tratando de producir su propia justicia. Y eso es de lo que se trata la rendición
Ahora, el moralismo no es malo. Tengamos todo el
moralismo que podemos conseguir en este mundo. Alguien robó mi coche no hace mucho tiempo, y
lo sacaron directamente de la playa de estacionamiento de la iglesia. Si tuvieramos un poco más de la moralidad en nuestro medio,
todavía tendría mi coche. Así que, vamos a hacer campaña de moralidad para todos, o la bondad externa;
o actuaciones externas, para que podemos llegar a hacer del mundo un lugar más seguro para vivir, pero
la moral no es justicia y nunca ha sido justicia. Y hay personas débiles
en este mundo, que incluso pueden ser moral. Y recordemos que si la religión era una cosa
que el carácter y la fuerza de voluntad pudieran comprar, entonces , el fuerte vivirá y el debil morirá.
Pero todos tenemos deredho a una mansión en las alturas! Así pues, aquí en la sombra, en alguna parte, el Espíritu Santo
el mismo Señor Jesús está tratando de convencer a todos de que su propia justicia,
y de sus propios esfuerzos, y su propia personalidad, así como sus propios intentos para tratar de ayudarse a sí mismos
a cambiar son todos futiles. Y lo único que podemos hacer es darsnos por vencidos. El Señor no puede hacer nada para
cambiarnos y ayudarnos a experimentar su justicia hasta que nos demos por vencidos por nuestra cuenta.
Tomemos por ejemplo, el mecánico. Supongo que tienes un problema con el coche.
Y así que lleve su vehículo a la mecánico, y después de que abre el capó comienza a buscar
tu asomas la cabeza en el otro lado del capó. Y usted interfiere
en su obra. Le dice: "Espera un minuto No toque el distribuidor Acabo de ponerlo nuevo
hace dos meses! Y es muy delicado. Y, mantenga sus manos fuera de las bujías!
Y aléjate de la correa del ventilador! Y no se engañe con la temporización! "Y después que el mecánico
le ha escuchado usted bastante tiempo, él lanza sus herramientas, y levanta las manos, y dice
"Tómalo, repararlo tu mismo.". Usted ve, hay dos maneras de luchar contra el mecánico:
en primer lugar: Usted puede negarse a llevarle su auto, o después de que le lleva el coche
usted puede interferir en su trabajo. Y esto es precisamente lo que ocurre a menudo en nuestros
intentos de vivir la vida cristiana. Tratamos de llegar por nosotros mismos a la presencia de Dios.
Tratamos de venir a Cristo y luego interferimos en su obra.
No es de extrañar, que un grupo de personas de antaño llegó junto con algunas ideas interesantes.
Eran las personas de la Convención de Keswick de Inglaterra. Y más tarde, cerca de Toronto, Canadá, suelo
encontrarme con algunas personas, que los llaman el pueblo de santidad. Ellos estaban interesados en la justicia
de Cristo funcionado en la vida. Y afirman un tipo de expresión que dice:
"Permitamos ir y permitamos a Dios".
Y la que recuerdo haber leído en un libro una vez, que algunas personas pensaban que era simplemente
terrible, pero no está mal cuando te detienes y piensas en ello. Se le llamó "La victoria, sin siquiera intentar".
Suena imposible, pero es el camino de Dios, porque Dios nos da Su vida y Su poder cuando
renunciar a la nuestra. Esto está simbolizado en la Escritura por la muerte a
todas las cosas. Y puede leerlo en Romanos, el capítulo sexto, donde el apóstol Pablo
lo usa como una ilustración de la vida de rendirse. Comienza diciendo:
"¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?
En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?...
Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó
de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida
nueva."
Entonces, dice algo bastante interesante en el versículo 7:
"Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado."
¿El que ha muerto, ha sido justificado del pecado? Vamos a tomar esto muy literalmente por un momento.
Algunos amigos me comentaron de un funeral al que asistieron una vez, el cual era realmente increíble!
Este hombre, que había muerto, tenía muchos amigos, pero tenía un gran enemigo, que por alguna razón
tenía una gran disputa en su contra. Y él se apareció en el funeral. Y después del
el servicio y cuando la gente se había ido de allí, él se acerco, justo delante del
ataúd. Y miró al hombre en el ataúd comenzó a maldecirlo y a decirle palabrotas
y gritarle! Era imposible pensar que esto sucediera en el funeral, pero lo hizo.
Y mis amigos que estaban allí dijeron: "El hombre en el ataúd ni siquiera movió una ceja".
El que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Bueno, usted dice: "Yo no pienso... que yo quiera la
victoria sobre el pecado de esa manera! "No. Creo que eso no es lo que realmente estamos eligiendo.
Pero Dios nos ha dado la opción de, a través de la rendición, experimentar la muerte espiritual al
pecado. Y esto significa: que nosotros nos consideremos a nosotros mismos: muertos. En ningun caso, capaz de producir justicia
no tenemos ninguna manera, de ningun modo. Es imposible. Hemos llegado a la conclusión de que "puede el
Etíope su piel, y el leopardo sus manchas? "" ¿Quién hará limpio a lo
inmundo "? Nos damos cuenta de que hay problemas vienen de dentro, no desde fuera. Y que
sólo Dios puede tratar con el corazón. Y entonces, y sólo entonces, seremos capaces de entender lo que
Él quiere hacer en nosotros y por nosotros. Ahora la Cruz se usa en las Escrituras como un símbolo
de esta muerte, o de esta entrega. Ambos, Jesús y el apóstol Pablo usan la cruz como símbolo
de rendirse. Y esto es muy importante porque nos dice algo acerca de la metodología
o cómo nos rendimos. Algunas personas han pensado que si se rinde
,que es donde radica todo, será mejor que empecemos a trabajar en ello y se esfuerzan por rendirser.
Pero espera un minuto! Si yo quisiera suicidarme hay un numero de maneras
en las que podía hacerlo. Puedo tomar un arma cargada, ponerla en mi cabeza y apretar el gatillo. Algunos
lo han hecho así. Podría matarme a mí mismo de esa manera. O podría tomar el método más fácil
y tragar gran cantidad de pastillas para dormir - tomar una sobredosis. Algunos han hecho eso, se han suicidado
de esa manera. O podría tomar el camino espectacular y subir a la cima del World Trade
Center de Nueva York, y saltar y quedar en la acera, ahi abajo. Unas cuantas personas lo han hecho
Hay un número de formas en las que podría suicidarme, si asi lo quisiera, pero hay una manera
en la que no puedo suicidarme - no me puedo crucificar a mí mismo. Nadie puede. ¿Cómo van a clavar el
clavo? Para poder morir por crucifixión, alguien más tiene que llevarnos allí. A pesar de que
son los que se rinden, sólo otra persona nos puede llevar allí.
Y me gusta recordarles amigo, que si usted abre la puerta al Señor Jesús en una permanente
relación con Él, Él te va a llevar a una mayor comprensión de lo que
que significa renunciar a ti mismo y depender de Él. Él es el que nos lleva a rendirnos.
Esa es toda Su obra. Nuestro trabajo consiste en abrir la puerta para que él trabaje, invitándolo a
nuestras vidas a través de su Palabra y por medio de la oración día tras día.
Ahora bien, cuando lo hacemos, y como Él nos guía, nos convertimos, como Romanos seis dice más adelante en el capítulo: instrumentos...
instrumentos de justicia. Esa es otra palabra interesante!
¿Qué es un instrumento? Es algo que es usado por otro. Y para que un instrumento
sea efectivo, a fin de que un instrumento sea útil, tiene que encontrarse en
las manos del maestro, por así decirlo. Al igual que el violín. El violín es un instrumento. Y
no lo haría muy bien en mis manos. Pero en las manos de un gran violinista, un instrumento
como una cosa pasiva, eso es importante, pero es una cosa hermosa, por lo que
hace el maestro. Un hacha en manos de un pequeño de cinco años de edad,
no va a ser muy efectiva en el bosque. Pero cuando pone el mismo instrumento,
si así lo desea, en las manos de Paul Bunyan o equivalente, entonces, el árbol cae.
Así que, por sobre todas las cosas que el apóstol Pablo nos invita, es a convertirnos en instrumentos de justicia.
Dejarnos poner bajo el control del Maestro.
Y esto también sugiere otro concepto interesante al que algunas personas se resisten.
¿Sabía usted que somos controlados, ya sea por una u otra de las dos grandes potencias
en este mundo? La misma Biblia que habla de Dios habla de Su enemigo el diablo. Y
en el proceso de tratar de descubrirnos a nosotros mismos en este mundo, descubrimos tarde o temprano
que no estamos en control. Yo solía pensar que estaba al control. Pensé que había tres opciones:
Puedo ser controlado por Dios, o puedo ser controlado por el diablo, tal vez incluso volverme
un satanista, o que podría estar en control de mí mismo. Eso simplemente no es verdad.
Estudie cuidadosamente. Romanos seis es muy bueno en esto. Estamos ya sea bajo el control de
una o de la otra de las dos grandes potencias. O estamos bajo el control de Dios, o
estamos bajo el control de su enemigo, el diablo. Y el único control que tengo, es elegir
cual de estos grandes poderes me va a controlar.
¿Hay algun esfuerzo implicado en la vida cristiana? ¿Otras opciones que deben tomarse? ¡Por supuesto!
Sin embargo, las opciones y el esfuerzo son orientados hacia: si quiero que Dios esté controlando mi
vida. Ahora bien, lo trágico es que si no
optamos por estar bajo el control de Dios, vamos a ser los más grandes esclavos. Hablar de
la esclavitud! Porque, el control, que el enemigo de Dios ejerce sobre las personas, es lo último
de la esclavitud. En un primer momento, se parece a la libertad. Y he conocido a muchos de los jóvenes que decidieron
en sus primeros años de adolescencia, "No voy a ser controlada por la religión. No quiero
tener nada que ver con la iglesia, o Dios, o de la fe ". Me recuerda un joven miembro que
una vez abandonó la escuela cristiana. Tenía un revólver de seis tiros por sobre todas las cosas. Y un día
declaró su emancipación. Bajó los escalones de la entrada del dormitorio de los hombres y
disparó seis tiros al aire. Él estaba declarando su libertad y salió de esa institución, de fue
al mundo para ser libre. Y encontró a sí mismo siendo esclavo //¿de una ley?
Uno de los casos más trágicos que alguna vez haya visto. Una joven, que decidió lo mismo,
a los 14 años. "Yo voy a ser libre", dijo. Y allá se fue. Lejos de la iglesia y de Dios,
y de la fe y de la familia. Y en el proceso terminó en una de las mayores esclavitud que
jamas haya visto. Debido a que ella descubrió, que el demonio es un pobre capataz. Y en el
proceso terminó deseando desesperadamente estar bajo el control de Dios, y se encontró que
estaba en manos de un poder del que le hera muy difícil liberarse
Por otro lado tenemos el control de Dios, que trae consigo la mayor sensación de
libertad. Él ha venido a hacernos libres, y Él dijo que Él vino a traer vida y traerla
en abundancia. Por lo tanto, tenemos que hacer la elección. ¿Seguiremos
"siendo nuestra propio persona"? "Hacerlo nosotros mismos"? Como dice la canción, "Que más, lo hice
a mi manera "? Y nos encontramos esclavos al final? ¿O vamos a admitir que no somos lo suficientemente
grandes como para hacer frente a la eternidad, ni siquiera lo suficientemente grande como para hacer frente a la vida en este planeta, y venir a Dios
y dejar que Él nos lleva a la Cruz.Y dependencia de Él, para que Él pueda vivir Su vida
en nosotros, como el apóstol Pablo dijo: "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo" dijo,
"No yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo
en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí."
Si vamos a tomar una versión reducida acerca del gran tema de la justificación por la fe
cuando se aborda el tema de: rendirse, y el esfuerzo humano, y el poder divino en la vida cristiana,
sólo se necesitarán dos textos de este libro. Dos textos. Así que vamos a echarle un vistazo a la versión reducida
de la justificación por la fe. La primera de ellas se encuentra en Juan 15, versículo 5.
Jesús dijo: "separados de mí nada podéis hacer."
No, él no está hablando de la riqueza o la fama. Ha habido personas en este mundo que tienen
su nombre iluminado. Gente, que ha hecho millones. Todo por su cuenta sin
Dios, así lo creen. Se olvidan de que es Dios el que mantiene latiendo nuestro corazón.
Pero de lo que Él está hablando, es de que sin Él no podemos hacer nada para producir justicia.
Sin Él no podemos hacer nada, para construir nuestro camino al cielo, o para salvar a nosotros mismos
del problema del pecado en un mundo de problemas. El otro texto se encuentra en Filipenses 4:13,
donde Pablo dice: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece."
Ahora vamos a poner estos dos textos juntos y
tenemos la respuesta a la cuestión del poder divino y el esfuerzo humano.
Si sin Él, no puedo hacer nada, pero con Él, todo lo puedo. Eso solo me deja
una cosa por hacer: Llegarme a él. Llegarme a él y quedarme con él.
Y eso es todo lo que hacemos deliberadamente de principio a fin en la vida cristiana. Y
lo sorprendente es que esa la única cosa que la mayoría de la gente... no hace. La mayoría de nosotros estamos perdiendo
nuestro tiempo y esfuerzo - tratando de vivir una buena vida y la esperanza de ser lo suficientemente bueno cuando Jesús venga,
y olvidando que no podemos conseguir ni siquiera la primera base. Por último, vemos la luz
- Algo nos hace clic, y cuando lo hace, nunca seremos los mismos. Entendemos que entregandonos
y confiando en Su justicia es la respuesta completa. En ese punto estamos dispuestos
a que Él nos lleve a la rendición. Y después, por sobre todas las cosas, Filipenses 2 versículo 13 dice:
"porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad."
Ahora, el texto justo antes dice: Ocupaos en vuestra salvación, y, a veces, sólo leemos eso
Notemos cómo los dos van juntos. Ocupaos
en vuestra salvación - Filipenses 2:12. Seguro, hay algo que tenemos que hacer. Venir
a Cristo. Y seguir viniendo a Él día a día. Y si lo hacemos, entonces el versículo 13 comienza a ser experimentado.
"Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad."
Todavía recuerdo una brillante estudiante oriental, en la universidad. Y ella solía venir
a hablar conmigo porque estaba teniendo una lucha terrible. Luchando con la vida y la incertidumbre
y la falta de seguridad, y la identidad, y se preguntaba acerca de la salvación. Ella no sentía que Dios
la queria o ni siquiera conocía su vetimenta. Me trató de hablar de eso. Traté de animarla
a leer la Biblia y orar y su intento acabó en frustración. Luego se volvió
tan déspota y tan deprimida que ella dijo: "Yo soy ... Lo he tenido ... Estoy a punto de
renunciar a todo! Voy a terminar con mi vida! "Y ella comenzó a amenazar con el suicidio. Y como
estuvimos hablando un día, recuerdo haber pensado en el suicidio.
¿Qué hace una persona cuando comete suicidio? Ellos ya se han entregado a ellos mismos.
La vida es demasiado para ellos. Así que empezamos a hablar de eso y le pedí
si me prometía una cosa. Cuando llegue el día, el cual ella ya había establecido, y un método
llegue - saltando desde el puente en la bahía; sería tan amable de que, al menos 10 pies antes de
saltar, darle una oportunidad a Dios y buscarlo en lugar de tirarse al agua. Porque,
realmente eso es lo que tiene que ver con la rendición - entregarnos a nosotros mismos. Bueno, ella dijo que
lo intentaría. Y entonces un día, no mucho tiempo después, ella estaba leyendo Lucas en el capítulo cuarto.
Y allí leyó algo que en un principio, no entendió. Lucas 4, las palabras de Jesús
en el pueblo de Nazaret: "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque
Él me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres "...
"Oh", dijo ella, "los pobres son las personas que estén al otro lado de la via. Yo no soy pobre".
Y entonces me di cuenta, "espere un minuto, soy pobre, soy tan pobre en términos de recursos para la vida,
Estoy tan confundida, ¿Quieres decir que vino para predicarme el Evangelio"?
"Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón." "Oh", dijo, "aqui esta hablando de la gente
que está en el funeral. Las personas que están en duelo." - No, no.
"Yo soy la del corazón roto", - dijo ella, "porque ni siquiera puedo juntarlo, no sé
cómo dar mi corazón a Dios. Lo he intentado. Pero, Él ha venido a ayudarme. "
"A pregonar libertad a los cautivos". "La gente en la cárcel? No", dijo, "Estoy
cautivo de mi misma y no sé qué hacer ". Y mientras leía esto, de repente
el texto saltó a ella y se dio cuenta de que fue escrito para ella. Y luego dijo,
"Todo el cuarto estaba lleno de la presencia de Dios". ¿Por qué? Porque ella llegó final de sus propios
recursos. El fin de tratar. Y aquí me gustaría concluir con una frase
que tal vez usted ha oído antes. Dios no ayuda a quienes se ayudan a sí mismos.
Dios ayuda a aquellos que no pueden ayudarse a sí mismos. De hecho, esas son las únicas personas que Dios
puede ayudar. ¿Te interesa? ¿Está en lo último de
sus propios recursos? ¿Estás listo para entregarte a Dios y dejar que
Él controle su vida? Estás a salvo allí!
Estoy interesado. Vamos a orar respecto de eso, ahora mismo.
Querido Padre en el Cielo! Estamos agradecidos de que Usted ha hecho provisión para los recursos que
no tenemos. Por favor, ayúdanos mientras que tratamos de entenderlo por experiencia. Sabemos que
usted ha dicho que los sanos no tienen necesidad de médico, sino los que están enfermos. No, usted no vino
a llamar a justos al arrepentimiento, sino a pecadores. Venimos de esa manera, en este momento, pidiendole a Usted
que tome el control. Y gracias por su amor! En el nombre de Jesús! Amén.
Bueno, esa es la buena noticia para el planeta Tierra, donde hay cuatro cosas que Dios
no conoce: Dios no conoce un pecado que Él no odie;
Dios no conoce un pecador que Él no ame; Dios no conoce un pecado que Él no perdonará;
Y Dios no conoce un mejor momento, que ahora.