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Aya Tarek, 22 años, estudiante de Bellas Artes y hago casi de todo.
Cuando empecé, era una cosa personal. No era específicamente sobre la calle.
Era muy joven, 18 años, y quería mostrar mi trabajo en galerías.
Pero me di cuenta de que la estructura institucional te impone estereotipos.
Necesitas cierto nivel, haber estudiado en una institución concreta.
Quieren que ya tengas un nombre, o que hayas expuesto en varios lugares.
Quieren que sepas escribir una buena explicación de tu trabajo artístico,
y no me gusta hacer eso.
Había una hegemonía del arte conceptual.
Como (el arte conceptual) triunfaba en Europa, lo queríamos aquí también.
Así que cualquiera que no sea artista conceptual no es bienvenidx en galerías,
o en las instituciones que supuestamente apoyan el arte.
Eso fue todo, la calle era una galería abierta.
Puedes dibujar lo que quieras, el tema es libre.
La gente lo comenta y recibes sus reacciones directamente.
Hay gente que toma fotos y las publica en Facebook,
y las comentan " ¿quién hizo esto?" "ah sí, es esta persona"
"Sí, es bueno", o "tiene un problema"
y así sucesivamente, de modo que había otro tipo de interacción.
Medios alternativos, arte alternativo, era genial.
El graffiti es como cualquier otra cosa, cuando aceptas un trabajo,
y eres una chica, te encontrarás en una sociedad patriarcal.
No importa qué tipo de trabajo sea.
Aunque sea en Bellas Artes, estás rodeada de hombres,
y hay una especie de lucha oculta para probarte a ti misma frente a ellos,
porque (para ellos) por principio, tú no tienes algo que ellos sí tienen.
Son hegemónicos en todos los ámbitos.
Una vez fuimos a dibujar algo político, en cierto modo,
Era un puño así, y decía "apoya el arte".
Fue una colaboración con Mohamed Gaber.
Un policía de alto rango pasó y nos preguntó qué estábamos haciendo.
Le contamos, y nos aconsejó ir a trabajar en una galería.
Nos dijo que iba a dar una vuelta y que cuando volviese no nos quería ver ahí.
Así que hay todo tipo de ... ¡buff!
Los graffitis que hacíamos antes de la revolución estaban abiertos a cualquier tema,
y estaban abiertos para la experimentación con diferentes técnicas.
No tenían por qué ser directos, y podían tener doble sentido.
Una persona lo interpretaba de un modo, otra de otro y una tercera de otra forma radicalmente distinta.
Mi problema con las pintadas después de la revolución es que, como la gente sentía que podían hacerlas,
las calles, sobre todo en El Cairo, se atiborraron de pintadas.
Pero eran todas de un tipo, plantillas y con un mensaje político muy directo.
El concepto de revolución puede tomar cualquier forma,
por ejemplo, mis padres me imponen un cierto estilo de vida y una cierta manera de pensar.
Y yo decidí liberarme de todo lo que me dicen y tener mis propias ideas y lógicas.
Para creer en mí mismx y creer en lo que me gusta y quiero hacer.
Tanto si se trata de trabajo o estilo de vida, y empezar a trabajar en eso.
Ser independiente económicamente, no depender de nadie para comer.
Cuando alguien te da de comer, puede controlarte y controlar tu vida.
Y eso marca la diferencia, incluso en tu autoestima, el trabajar y ganar tu propio dinero.
Me uní a las manis el 28 de enero.
No había entendido lo que estaba pasando, ¡cómo iba la gente a salir a las calle!
Siempre tuve a la revolución en mente, pero nunca imaginé que los egipcios la harían.
Pensé que eso ocurría en el extranjero, no aquí.
Cuando ocurrió, había un estado de Utopía y parecía que una revolución pondría al mundo patas arriba.
Que enfrentaríamos un extremo con un extremo total.
Los furgones blindados de la policía conduciendo así, golpeando a la gente.
Lo bueno es que la gente destrozaba esos furgones con ladrillos.
Sacaban a los policías y los golpeaban.
Los coches estaban en llamas, y me alegraba de ello.
No por la violencia, pero algunas personas se lo merecen.
Pensé que seguiría una anarquía total,
Que asesinarían al presidente y que toda la gente que hacía trabajo sucio recibiría una paliza.
Pero no pasó nada ¡y no entiendo por qué!
No era partidaria de una revolución pacifista, aunque sí, esa forma es supuestamente más civilizada.
Pero te enfrentas a cosas que son, buff, inimaginables.
(Te enfrentas a) personas que no entienden de pacifismo.
Lxs que estaban encarcelando a otrxs, matándolxs, deteniéndolxs.. etc. etc. Esxs no eran pacifistas,
sentí que la revolución francesa fue un gran punto de inflexión. A esxs lxs ahorcaron en plazas públicas.
¿Por qué aquí no sucedió así? ¿Por qué estas personas no han muerto?
En primer lugar, debemos deshacernos de la historia de la ocupación, de manera que la gente crezca de manera socialmente sana.
Porque tenemos muchas taras sociales que arruinaron la revolución como idea.
Y me resulta casi imposible, es histórico.
¡El referéndum fue un fracaso! ¿Qué querían decir con un referéndum sobre la Constitución?!
Pueblo, has hecho una revolución, la constitución ha perdido su legitimidad.
Debes escribir una nueva inmediatamente.
Este fue el primer error, que el pueblo aceptase un referéndum en primer lugar.
Fue premeditado. El referéndum fue tantear el terreno.
O sea que hicieron el referéndum, y les pareció que el pueblo cooperaba con el sistema,
por lo que continuaron en esa línea.
Convocaron las elecciones parlamentarias, etc. etc.
Cuando decidí salir a la calle, lo hice porque sentía que estábamos todxs oprimidxs. ¿Sabes lo que quiero decir?
Y que yo estaba oprimida.
Pero ahora la gente oprime incluso a lxs que pertenecen a la revolución.
Se convirtió en intereses, negocio, propaganda y medios de comunicación.
Me perdí.
No me arrepiento, pero creo que lxs que realmente sabían lo que significa una revolución, y la necesitaban, fueron tratadxs injustamente
Y que lxs que hablan en nombre de la revolución, que son como lxs que hablan en nombre de la religión, están cabalgando esta ola.
Cuando (siendo mujer) no actúas y permaneces en silencio, y aceptas los insultos, la discriminación,
que eres un ser inferior, y toda la opresión, entonces eres responsable de ello.
Tu vida no va a cambiar, y la sociedad no va a cambiar la forma en que te mira hasta que digas “no soy así y no quiero ser tratada como tal”.
Y hasta que demuestres lo que vales y lo hagas lo mejor posible y trates de ser económicamente independiente.
La dependencia financiera de un hombre, o de la familia, o de cualquier persona, incluso de tu propia madre,
te limita para hacer lo que quieres.
Debes pensar en ti misma prescindiendo de la etiqueta de ser mujer.
Eres un ser humano que tiene derechos como cualquier otra persona que disfruta de su libertad.
Tenemos que romper este molde de mujer, con el que nos etiquetamos ahora porque estamos discriminadas.
Debemos tratar de ser igual a los demás. Todas las personas deben ser iguales.
Tienes tanto derecho como cualquier otra persona.
Unx debe mirarse a sí mismx como una persona que tiene derechos, y no "no puedo hacer esto porque soy una mujer".
Él se siente libre de hacer lo que quiera, así es como lo ve.
Dice lo que quiere, expresa sin rodeos todas sus fantasías sexuales con una mujer, en su propia cara.
No entiendo qué reacción espera tener de la mujer.
Él se ríe y espera una respuesta.
Y por lo general, cuando recibe una respuesta grosera, cosa que yo hago, (él se enoja).
¡Por supuesto! Entonces, ¿qué quieres que le diga a alguien que me suelta esas cosas? "Malo" o "Vergüenza debería darte"?
Debido a la inmensidad de cosas que oyes, si no respondes, algo se rompe dentro de ti.
Se rompe en ti la resistencia, te insultan.
Y supuestamente todas esas personas son los "buenxs" que hicieron la revolución para acabar con la injusticia,
¡y aquí están siendo injustxs!
La situación es deprimente, pero no estoy deprimida.
Siempre he tenido esperanza en mí misma y en los que me rodean.
Que cambiarían sus vidas.
Cada grupo trabajando sobre sí mismo, cambiando sus vidas y haciéndose más abierto al mundo, y trabajando más duro.
Protestar y exigir mis derechos es muy importante, pero reflexionar sobre mi mismx también es importante.
Quiero trabajar, en primer lugar me gustaría saber cómo trabajar.
Soy parte del pueblo y de lo que está sucediendo.
Hay un montón de desafíos y problemas diarios.
Sigo sin saber cómo lidiar con ellos.
Intento encontrar la manera de enfocarlos.
Había perdido interés en la universidad, ahí nada ha cambiado.
Imaginaba que después de la revolución, habría más respeto por los estudiantes,
mayor libertad en la elección de los temas de nuestros dibujos.
Pero nada. Es lo mismo, incluso peor. La administración es peor que antes.
Pensé en irme, pero me pareció que si viajo sin un contexto,
sin un trabajo o algo apropiado para mí, sería un insulto a mi mismx.
Soy una persona muy local, muy de Alejandría.
En el extranjero estaba molesta, sí está limpio (en el extranjero), las cosas son fáciles y nadie te molesta;
pero (vivir en) el extranjero era difícil, no me encontraba a mí misma.
O no sentía que conseguiría descubrir facetas en mí como yo lo hago aquí.
Sentí que allí me vaciaría.
Creo que sería extraño, otro tipo de lucha, y empezar algo que no es Aya.
Como si me deshiciese de la persona que soy aquí, para hacer una nueva,
y honestamente, no quiero despojarme de la persona que soy aquí.
He trabajado muy duro hasta saber hacer lo que hago ahora.
Sí, por supuesto que tengo miedo, y ahora me estoy arriesgando.
Y no sé lo que va a suceder.
No lo sé.