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Momento de reflexión
La misericordia de Dios en la Biblia
1 - Es el mismo pecado que castiga al pecador obstinado!
El que come veneno, se castiga con la muerte y no es necesario que Dios lo está castigando.
El abuso de la libertad, el abuso de las leyes reguladoras de la naturaleza
un desorden maravilloso mundo puede causar interferencias perjudiciales
pero no por decisión de los tribunales y las leyes de derechos de autor.
Así que no fue Dios quien creó el infierno
pero el pecado, negar a Dios,
rechazando hasta el último momento del perdón divino, que priva a la vida del pecador,
obstinado, poseer a Dios y toda la felicidad, porque el mal no puede estar con la santidad de Dios.
El pecador, rechazando su felicidad, que es Dios, la autonomía es la salvación última
y se pierde para siempre en el estado que es contrario a Dios de todo mal sin bien.
Si Dios no quiere el mal, por lo menos podemos decir que Dios lo permite?
Decir que Dios no quiere el mal, pero sólo permite la carga de Dios está observando sin intervenir.
Dios ya no sería un Salvador. Dios no envía el dolor, ni es pasivo,
pero siempre está ahí para que nos acompañen en nuestro dolor
y convertirlo en una obra de la salvación con el amor siempre el ahorro.
2 - Pero la Biblia también dice mucho de la ira de Dios
La ira de Dios en la Biblia es escatológica, es decir, recuerde que la ira de la última frase, el juicio final
para los que se negó el perdón de Dios y por lo tanto eligió a su desaprobación.
Dios quiere salvar a la ira de éste, y la ira en el momento de la misericordia
es un avance que nos hará predecir el futuro, es decir, todavía es el ahorro.
La ira de Dios es una desigual en busca de nuestra salvación final.
Se trata de una ira que corrige y llama a la conversión, para salvar al hombre.
3 - La misericordia de Dios está separado de su justicia?
Cuando Dios es justo e interviene tan dolorosos no es vengativo,
pero hace una operación dolorosa y opera el ahorro como un buen cirujano cuando el paciente
para deshacerse del mal y no para reprimir y violar los derechos de los culpables.
Dios es el que premia y castiga,
pero que sólo nos pide que abandonar el mal y reconocer el derecho de Dios que nos ama y nos salva.
Simplemente pregunte el amor en lugar de una reparación vengativa y se olvida y se regocija en nuestro regreso a Él.
Dios sólo quiere poner nuestros pecados en el fondo del mar, las olvide.
No condenar al pecador arrepentido, pero declara que es justo y lo vuelve a llevar a la dignidad de hijo de Dios.
Véase la parábola del hijo pródigo!
4 - ¿De qué manera el Día del Juicio?
El día del juicio final no es el día en que Dios deja a un lado su misericordia dar rienda suelta a toda su ira.
Las palabras de expiación, sacrificio, la satisfacción de la víctima, el purgatorio, el sufrimiento en sus vidas, etc
no estoy de acuerdo con la cristología bíblica. Hay un código penal en la Biblia.
La eficacia de la redención no se pone en el cuerpo torturado en la cruz,
sino en la disposición del alma y el cuerpo en el que Jesús vivió la pasión,
Su amor por Dios y el hombre, y su total abandono al Padre
Aquí es donde ponemos la eficacia de la redención de Jesús.
No fue sólo la sangre de Jesús para lavar y purificar la conciencia del mundo,
la sangre no se derramó material (a pesar de que era la causa de Jesús de la nuestra)
pero el don que Jesús hace de sí mismo para morir por nosotros en obediencia al Padre
Es decir, a través de la cruz, Jesús tomó sobre sí mismo, con amor infinito,
todo el peso de nuestro pecado y la miseria de nuestra condición humana.
La cruz de Jesús es la prueba de todo el amor del Padre que envió a su Hijo al mundo
para salvar al hijo, y él aceptó dar su vida para salvarnos y se entregó a sí mismo al Padre ya nosotros.
Jesús en la cruz es la imagen del Padre invisible,
que nos ha amado en su Hijo para salvar a todo el sufrimiento del pecado y la perdición.
5 - Representar a sí mismos, y arrepiéntete!
Después de que el creyente cristiano a mirar a Jesús en la Cruz
Su amor extremo en la toma sobre sí todo el peso del pecado para salvarnos,
ya no se siente el dolor como el único camino de la purificación,
pero el sufrimiento en unión con Cristo, en Cristo, con Cristo.
Este amor debe ser la Trinidad, el Padre que nos creó,
Jesús, el Hijo que nos redimió y del Espíritu Santo que es todo Amor, Paz, Alegría.
Por lo tanto, el sufrimiento de Cristo se convierte en un medio de salvación y completar en nosotros
lo que falta a la pasión de Jesús, para ser "corredentores" con él
Hermanos y hermanas: Esta es una profunda teología licção extrema de la misericordia de Dios.
Todos los eventos, incluso dolorosos de nuestras vidas,
no son el resultado de "la venganza o el castigo de Dios, pero el amor infinito de Dios y Salvador!
+ Bendición de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, nuestro Salvador Misericordioso
descienda sobre vosotros y permanezca para siempre. - Amén
Autor del texto: "Padre Duci Francisco, SCJ ".