Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hola y bienvenidos a los elementos africanos. En este episodio, ¿El Fin de la Esclavitud Guerra Civil?
Una evaluación de la Reconstrucción. A pesar de Presidente aprehensión Lincolnís inicial,
Los afro-americanos lucharon en la Guerra Civil y han hecho sacrificios importantes y las contribuciones
en el esfuerzo bélico. Al igual que con todas las guerras ñ ñ pasado y el presente lo hicieron con la esperanza
de mejorar su posición social en un país en el que norte y sur, que estaban en el
palabras del distinguido profesor de la Universidad de Princeton Cornel West, ìsubject al azar
la violencia y el terror ñ y odiado por lo que se were.î En este episodio, vamos a evaluar las frutas
de esa lucha. ¿Qué significa para ìfreedomî antiguos esclavos? ¿Cómo la mujer *** precio
en el período de la reconstrucción? Por último, ¿cómo la realidad de la pila de la emancipación
en contra de las aspiraciones de los afroamericanos que lucharon y se sacrificaron durante la Guerra Civil
Guerra? Todo esto, viene a continuación. Con el fin de la Guerra Civil en 1865, el
primero ganancias reales afro-americanos con experiencia en los Estados Unidos estaba en proceso de reconstrucción
son lo que comúnmente se llama I El Reconstrucción Amendments.î Estos son los días decimotercero, decimocuarto
y las enmiendas decimoquinta a la Constitución. La Decimotercera Enmienda se indica en parte que
ìNeither esclavitud ni la servidumbre involuntaria existirán en Estados Unidos StatesÖî La redacción
aquí es muy importante. De manera significativa, que va a decir ï Ö cada uno, excepto como castigo por
un crime.î dos cosas importantes acerca de esta enmienda. En primer lugar, la raíz del problema
que Estados Unidos había estado experimentando desde que la Constitución fue ratificada. Que
Es decir, nunca los redactores de la Constitución tuvo a bien abordar la cuestión de la esclavitud en
ninguna manera. Hubo referencias vagas, pero si tuviera que hacer una búsqueda de la Constitución
se verá que ni el ìblackî palabra ni la palabra ìslaveryî aparecen en toda la
documento. Esa es la razón por la que surgió el conflicto cada vez que hay cualquier tipo de territorio
ganancia. Simplemente, no había manera constitucional para hacer frente a la cuestión de si o no
las cesiones de nuevas tierras serían libres o territorios de esclavos. Con la enmienda 13 de la Constitución
tema, se puso a descansar, y por primera vez la palabra ìslaveryî entra en la constitución.
En segundo lugar, las palabras, ìexcept como castigo por un crimen, se va a establecer ex
esclavos de una forma de servidumbre ìinvoluntary "que, aunque técnicamente no es la esclavitud, se va
para proporcionar un mecanismo para la transición de los afroamericanos de las plantaciones de esclavos a la
prisión forzosos. El aumento del sistema de arrendamiento de condenar se discutirá más adelante.
La 14 ª Enmienda a la Constitución prevé para la ciudadanía de los antiguos esclavos y la igualdad
tratamiento y protección de la ley. Los tres principales impactos de las enmiendas 14a
que voy a discutir aquí es con respecto a la ciudadanía, la cláusula 3.5 y los derechos civiles.
Número 1, la cuestión de la ciudadanía fue efectivamente puesto a descansar. En el nationís
fundación, la ciudadanía se define en gran medida en términos de propiedad ñ específicamente la propiedad
ser dueño de los hombres blancos. Las mujeres, los blancos pobres y los negros experimentaron distintos grados de ciudadanía
como títulos de propiedad privados de sus derechos muchos blancos pobres hasta la década de 1830 y las mujeres
no disfrutan de derechos de voto a nivel nacional hasta 1920. La situación de los negros, sin embargo,
fue algo más ambiguo. Los esclavos no eran considerados claramente en el ámbito de la ciudadanía
ya que no sólo no la propiedad, que en realidad eran de propiedad, pero ¿qué pasa
negros libres? ¿Qué pasa con la propiedad poseer los negros libres? Y podían ser de región a
región. En algunas regiones, los negros libres tenían derechos de voto y de oficina, incluso celebró elegido.
En otras regiones, que existía en un estado de cuasi esclavitud. A nivel nacional, el
estado de los afroamericanos fue resuelta por la decisión de Dred Scott de 1857. La demanda
se basó en Scottis Dred afirmación de que había vivido en Wisconsin territorio (territorio libre)
con su dueño por más de una década. Debido a que el propietario de esclavos trajo Dred Scott de Wisconsin
territorio, la Ley de Esclavos Fugitivos no era aplicable. Desde Dred Scott no era un fugitivo
afirmó que no estaba obligado a regresar al sur después de la muerte de su propietario de esclavos,
como la hija slaveownerís presionado sus reclamaciones de propiedad. La Corte Suprema rechazó
Scottis Dred reclamación. En la decisión de Dred Scott infame escrito por el juez Roger
Taney, el tribunal dictaminó que los afroamericanos no fueron llevados a los Estados Unidos que se
los ciudadanos, no podía gozar de los derechos de los ciudadanos no (incluido el derecho a demandar en la corte)
soportar su estado libre, y no tenían derechos que los blancos eran obligados a respetar.
Un efecto inmediato de la enmienda 14 fue la de revertir la decisión de Dred Scott.
En segundo lugar, el compromiso de 05.03 fue anulado con eficacia. El compromiso 5.3 ñ constitucional
disposición que contar 3 / 5 de la población afro-americana con el objeto de reparto
en la Cámara de Representantes y el Colegio Electoral ñ dio propietarios esclavistas del sur
representación en el escenario federal. Además, los estados de forma sistemática la ciudadanía negando
y la misma protección a los esclavos recién liberados corría el riesgo de perder sus representantes en
El Congreso y en el colegio electoral. En tercer lugar, un efecto a más largo plazo fue la Guerra Civil
Movimiento por los derechos. Con la Enmienda 14, los afro-americanos ya tenían un vehículo para hacer frente a
las amenazas a sus derechos como ciudadanos a través de los tribunales. Desde el comienzo de la 20 ª
siglo, la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color, fundada en el año
1909, la corte estableció rápidamente el litigio como una parte importante de su estrategia de integración
y el cambio social. Su logro más famoso de la famosa ñ Brown vs Junta de Educación
decisión de 1954 ñ se basó en la 14 ª Enmienda.
La Decimoquinta Enmienda de la Constitución dispone que el derecho Ithe de voto no
ser limitado por motivos de raza, nacionalidad, credo, color o previa condición de servidumbre.
Una vez más, hay dos cosas importantes acerca de esta enmienda.
Primero, nota que está escrito en forma negativa. No dice que todos los ciudadanos se
otorga el derecho al voto. Se dice que el derecho al voto no se verán limitados por una variedad
razones. Lo que esto significa es que hay varias formas de privar de derechos efectivamente
los antiguos esclavos. Por ejemplo, doesnít decir que el derecho al voto no se podrá coartar
a causa de la falta de capacidad de pago de un impuesto de capitación o satisfacer las necesidades de alfabetización. Deja
la puerta abierta para privar a los negros para cualquier número de "no racista" razones.
En segundo lugar, no hay ninguna mención de su sexo, por lo tanto, las mujeres, en blanco y *** no se les concedió derecho a voto
derechos por parte de la 15 ª Enmienda. El resultado será una brecha importante entre los hombres *** y blanco
las mujeres, tales como Elizabeth Cady Stanton, que habían sido aliados de largo tiempo de los abolicionistas
movimiento. En última instancia, la mujer se convirtió en *** las víctimas de ese distanciamiento que las mujeres que continuaron
la lucha por la ciudadanía dividir el movimiento en la Asociación Americana del Sufragio Womenís
y la Asociación Nacional de Womenís Sufragio, que hizo un llamamiento a los racistas del sur que se
indignado en las palabras Stantonís, Ito ver Sambo paseo por el reino first.î Por otro lado,
mano, con notables excepciones, como Frederick Douglass muchos hombres *** no estaban dispuestos a
continuar la lucha en favor de las mujeres ***. Uno de los sistemas de trabajo que surjan
en la era de la reconstrucción que de inmediato socavado la 13 ª Enmienda fue la aparcería.
Era un sistema en el que los antiguos esclavos trabajaban una parcela de una plantación a cambio de una participación
de los ingresos. Tenía ciertas ventajas en que no había supervisión directa de
supervisores, los aparceros de trabajo en sus propios términos, y fueron capaces de trabajar en las familias
a diferencia de las bandas de esclavos. En teoría, es la ventaja de que los antiguos esclavos
tenían todos los incentivos para que la trama productiva, ya que ahora tenía una inversión directa.
En la práctica, sin embargo, aparceros tendieron a ser sometidos a la explotación extrema. A menudo
los términos del contrato requiere que los aparceros vender sus cosechas directamente
al propietario. Por supuesto, el dueño de las tierras y el precio se fijó en general artificialmente
baja. Además, el contrato requiere aparceros para comprar semillas, herramientas, víveres y provisiones
desde el almacén de la plantación. Como aparceros sólo vio el dinero una vez al año n en la cosecha ñ
todas las disposiciones fueron comprados a crédito. Una vez más, el dueño de la plantación fijar el precio que se
establecer artificialmente alto. Como resultado, al final de los aparceros de la cosecha a menudo se encuentran
que su participación no equivale a las deudas que había contraído durante todo el año, y
aparcería familias a menudo se encuentran en deuda. Eso significaba que estaban obligados a
servicio por un año adicional para pagar la deuda. Era una puerta giratoria de la deuda
peonaje, hay informes de que algunas familias se dirija a estas plantaciones aparcería
en la década de 1980. En otras palabras, los antiguos esclavos estaban obligados al servicio y un sistema de trabajo
que parecía, sentía y olía mucho a la esclavitud.
¿Por qué didnít antiguos esclavos simplemente se niegan a firmar los contratos? Como los Estados Confederados
se reunió con el sindicato al que estaban obligados a redactar sus constituciones estatales que reconoce la
13 ª Enmienda. Al hacerlo, sin embargo, a partir del Mississippi el ex confederados
estados incluidos un conjunto adicional de leyes dirigidas específicamente a los negros y los destinados
despojarlos de cualquier apariencia de igualdad de protección. Mientras que los códigos de *** contenía algunos derechos
que los esclavos no formalmente haveóthe derecho a casarse, firmar contratos, adquirir bienes, demandar,
y testificar en la corte ñ sino que también impone severas restricciones. Afroamericanos que
no estaban bajo contrato de trabajo se consideraron los vagabundos y los sujetos a prisión. Por lo tanto,
que fueron obligados a firmar los contratos de trabajo muy explotación. Además, emancipado
los negros fueron encarcelados por cualquier número de razones que van desde los animales a la crueldad como
vagamente definidos como delitos de daño. Además, como Angela Davis escribe en su libro, Mujeres
Raza y clase social, las mujeres *** fueron objeto de detenciones, así como el hombre ***, pero en ***
las mujeres experimentaron la esclavitud de manera que los hombres nunca lleguemos a saber, la mujer sufrió ***
las dificultades de la emancipación de formas específicas de su género. Para las mujeres ***,
contratos de explotación de mano de obra incluida no sólo la aparcería, pero el servicio doméstico.
Lo que quería decir era que las mujeres estaban en *** las 24 horas del día, siete días a la semana
compensado a menudo sólo con alojamiento y comida. En otras palabras, las mujeres que estaban ***
"Emancipado" trabajando en el servicio doméstico se alsovulnerable de asalto *** sólo
como lo habían sido en la esclavitud. Como las cárceles de Mississippi comenzó a llenarse con el ex
esclavos, del Estado de Mississippi Penitentiaryís Parchman Granja allanó el camino para el convicto
contrato de arrendamiento del sistema. La legislatura estatal aprobó una ley para proveer para el arrendamiento de condenar a
mano de obra para el estado. Declaró que todos los presos pueden trabajar fuera de la penitenciaría
en los ferrocarriles de construcción de diques o en cualquier otro trabajo privado para el empleo.
Mientras que el acto a condición de que todos los presos pueden trabajar fuera de la penitenciaría, un centro penitenciario
informe de 1871 pone de manifiesto que el trabajo era condenar a la intención de excluir a los negros.
El informe indica que 146 varones y seis hembras de color de color fueron enviados a la
Yazoo Delta. Aunque no es un preso blanco solo se envió al delta, 61 hombres de raza blanca y
25 hombres *** que eran de edad avanzada y / o con discapacidad se mantuvo en la cárcel. Volando en el
frente a la decimocuarta enmienda ñwhich se supone que proporcionan la misma protección bajo
la ley estadounidenses ñAfrican al final de la era de la reconstrucción se vieron sujetos
a un sistema de justicia separado y desigual. En un 11 de julio 2008 del segmento que se transmitió por la Democracia
Ahora!, Presentado por Amy Goodman y Juan Gonzá***, Douglas Blackmon muestra cómo Jim Crow justicia
se convirtió en un fenómeno generalizado en todo el sur.
JUAN GONZÁ***: Ahora pasamos en el tiempo a uno de los peores capítulos de la historia americana:
Pero un nuevo libro de Douglas Blackmon descubre la historia olvidada de la neo-esclavitud impuesta
El libro se llama esclavitud con otro nombre: The Re-esclavitud del pueblo *** en los Estados Unidos
a partir de la Guerra Civil hasta la Segunda Guerra Mundial. Autor Douglas Blackmon es un periodista galardonado,
También el jefe de la oficina de The Wall Street Journal en Atlanta. Él nos habla ahora desde Atlanta.
Bienvenido a Democracy Now! Douglas Blackmon: Gracias por invitarme.
AMY GOODMAN: ¿Por qué la esclavitud con otro nombre? ¿Por qué ese título?
Douglas Blackmon: Debido a que esta era la esclavitud, a pesar de que didnít llamarlo así. El legales
institución de la esclavitud, el concepto legal de la esclavitud que había existido antes de 1865, había
de hecho, ha suprimido, y no werenít leyes en los libros más autorizados que
la esclavitud, y que couldnít presentar una obra a un esclavo hasta la corte del condado más.
Pero la realidad es que en los años posteriores a la Guerra Civil, todos los estados del sur
pasado este conjunto de nuevas leyes, que fueron diseñados específicamente para intimidar a los africanos
Estadounidenses fuera del proceso político, para inhibir su capacidad de tener éxito económico,
y, finalmente, a fuerza de miles, y luego con el tiempo cientos de miles, de
Los afro-americanos de nuevo en una forma de servidumbre involuntaria. Y wasnít llama esclavitud,
pero fue la esclavitud con otro nombre. JUAN GONZÁ***: Bueno, youíve vuelto a la
registros del condado en las áreas a través del sur para desenterrar esta historia. Cuéntanos acerca de cómo el
mecanismos efectivamente trabajadas, sobre todo lugares como Alabama y Georgia, la forma en que S y
Además, ¿dónde estaban las víctimas esclavizadas en? ¿Cuáles fueron las áreas que trabajaron en el?
Douglas Blackmon: Bueno, un montón de historia convencional thatís ha escrito sobre este periodo
de tiempo reconoció que había un sistema abusivo de alguaciles del condado y jueces del condado
y los tribunales estatales los presos de arrendamiento, las personas que habían sido condenados por delitos, el arrendamiento
ellos a S como una manera de pagar sus multas, arrendarlos a los intereses comerciales
como las minas de carbón y las minas de mineral de hierro, los campos de madera, alambiques de trementina, aguarrás, donde
se hizo de los pinos, que era un producto muy importante para el conjunto todo EE.UU.
economía en ese momento. Y esa historia ha sido un poco documentado.
Pero lo que hice fue fue a través de Alabama y Georgia y la Florida y en realidad todos los
Los estados del sur, pero fui juzgado por el tribunal a través de las áreas clave del sur profundo
y descubrió una enorme cantidad de registros que realmente hadnít ha mirado en un centenar de
años y que dejó muy en claro que entre estos miles de personas que fueron detenidas
y obligados a esta forma de trabajo forzoso, que un gran número de ellos no habían cometido ningún
los delitos en todos, o que habían sido detenidos y condenados en los cargos más frívolos, como
la vagancia o la imposibilidad de probar que tenían un trabajo en cualquier momento, que era algo
que casi no se podía hacer en una era sin comprobantes de pago.
Era contra la ley en el sur de un trabajador agrícola de cambiar de trabajo, para pasar de una
propietario a otro propietario sin el permiso del propietario primero. Ahora, que
didnít ley dicen que sólo se aplicaría a los afro-americanos, pero mayoritariamente sólo
se aplicó contra los afroamericanos, con el propósito específico de lo que hace imposible
para un gran número de personas *** para tener cualquier tipo de movilidad económica o de liberarse
de esta vida de la esclavitud de facto. Y lo que estaba ocurriendo de una forma generalizada en todos los
Los estados del Sur a principios del siglo XX.
Ö JUAN GONZÁ***: ¿Y cómo era O por ejemplo,
si alguien fue arrestado por una acusación contra la vagancia, que podría suponer que esto sólo sería una
frase muy breve. ¿Cómo pudieron ser entonces impresionado en servicio de estas empresas
por largos periodos de tiempo? Douglas Blackmon: Bueno, tomemos, por ejemplo,
el ejemplo de un hombre llamado Verde Cottenham, alrededor de quien construyó gran parte de la narrativa
del libro. Verde Cottenham era un hijo de antiguos esclavos, que nació en la década de 1880 en
el centro de Alabama. Y por el tiempo que había llegado a la edad adulta, justo después del cambio de siglo,
este sistema completamente nuevo de la intimidación, el terror en realidad en muchos aspectos, había venido en su lugar
contra los afroamericanos en el Sur. Y que fue arrestado en la primavera de 1908,
cuando un ayudante del sheriff en Columbia, Alabama salió en un barrido, efectivamente, para completar
una serie de hombres afro-americanos, ya que unos días más tarde, el hombre del acero EE.UU.
la mía, que llegaron periódicamente a recoger trabajadores y los llevan a las minas,
iba a llegar en pocos días. Y así, Green Cottenham fue arrastrado. Estaba de pie en torno a
con un número de otros afroamericanos detrás de la estación de tren en la ciudad. Y este grupo
los hombres de fueron detenidos por ninguna razón en particular. En el momento en que fueron llevados ante un juez
dos días más tarde, el diputado couldnít recordar exactamente lo que la carga había sido, por lo que el
thatís carga original escrito en el día heis detenido es diferente de la que
que el juez finalmente decide acusarlo de que era simplemente vagancia. Y casi
cualquier trabajador del campo, y sin duda alguna indigentes hombre afro-americano, en 1908, podría ser acusado
con la vagancia, a menos que tuviera algún hombre poderoso blancos dispuestos a hacer y decir,
Ino, él trabaja para mí. Heis bajo mi control.î Bueno, que pasan por didnít Verde Cottenham,
y por lo tanto se le condena por vagancia. Fue condenado a una multa de $ 10 o menos,
pero en la parte superior de las multas, no se impondría a los hombres ó en aquellos días, los alguaciles y
secretarios judiciales y muchos otros funcionarios del gobierno recibieron su compensación no en los salarios
por parte del gobierno, sino de las cuotas que se cobraron a las personas que la detención y condena.
Y así, además de la multa, no había casi 200 dólares de honorarios adicionales añadidas a
lo que tendría que pagar para ser libres. Bueno, esdecir dos o tres salarios yearsí en
que era. Y eso era algo que sería imposible para un joven como él para
han producido. Y por lo tanto, para pagar las multas, que fue efectivamente
vendidos en el control de EE.UU. Steel Corporation, que devolverían sus multas de un mes a un
tiempo. Y esto le sucedió a miles de personas, muchos de los cuales, incluso después de que las multas habían sido
dio sus frutos, todavía no se habían puesto en libertad, o la gente que estaba a la celebración de inventar sería
otro delito y hacer otra afirmación falsa de un delito, han condenado de nuevo
y mantenerlos por un período aún más largo de tiempo. Ö
Otro golpe a la 14 ª Enmienda vino con el aumento de la segregación de Jim Crow. Jim Crow
era una forma de una danza que los afroamericanos durante el período de la esclavitud desarrollado para
falda de las restricciones legales que prohíbe la danza que se definió como cruzar los pies oneís. Un blanco
personaje con la cara negra cabo una forma exagerada de la danza en una forma popular de
entretenimiento en el período conocido como un espectáculo de juglares. El término, "Jim Crow" vino a significar
las rígidas leyes de la segregación que se apoderó en el sur por la final de la reconstrucción
período que separaba a todos los aspectos de la vida entre el *** y los blancos americanos, literalmente,
desde la cuna hasta la tumba. Los negros nacidos en hospitales diferentes (si hubieran nacido
en los hospitales de todo eso), enterrados en cementerios separados, y todos los aspectos de la vida en el medio
fue objeto de segregación rígida. Además, el aumento del Ku Klux *** vio estricta sociales
códigos de la supremacía blanca impuesta por la violencia. Hombres afro-americanos disfrutaron de un breve momento
de la representación sin precedentes en la vida cívica. Con gran parte del sur ocupado por tropas de la Unión,
Los afro-americanos fueron capaces de votar en el sur, por primera vez, y con la privación de derechos
de muchos cómplices ex, los negros fueron elegidos para el estado local y las oficinas federales en proporciones
que no sería visto de nuevo hasta la década de 1960. Es importante notar, sin embargo, que el
franquicia sólo se prorrogó dos hombres ***. N Las mujeres en blanco y *** no sería capaz de
a ejercer el voto hasta que la enmienda 19 de 1920. También es importante señalar que
mientras que hubo protección federal en la mayor parte de las tropas al sur, Federal no puede ser
en todas partes. El terrorismo del Ku Klux *** rápidamente llegó a privar de derechos afroamericanos
los votantes y se afianzó firmemente por las tropas federales de tiempo se retiraron con el compromiso
de 1877. Como resultado del terrorismo social y la explotación
medidas como la cláusula de derechos adquiridos, las pruebas de alfabetización y los impuestos de capitación que fueron selectivamente
aplicada, el breve periodo de afro-americanos derecho al voto y la representación llegó a
final y por la vuelta del siglo XX. La última era la reconstrucción *** representante,
George H. White de Carolina del Norte abandonó el cargo en 1901. Se tardaría casi tres décadas
antes de que Oscar De Sacerdote ó un republicano de Illinois *** N sería elegido para el Congreso.
No sería hasta la década de 1940 hasta las dos de los afroamericanos servir en el Congreso
al mismo tiempo. Así que, como hemos visto la 13 ª Enmienda de la
la Constitución prohibía la esclavitud, la esclavitud, pero fue simplemente reemplazada por otras formas de involuntario
la servidumbre, como la aparcería, el servicio doméstico, y el sistema de arrendamiento convicto. La
14 ª Enmienda garantiza la ciudadanía y la igualdad ante la ley, pero ***
Códigos y la segregación de Jim Crow relegados a los negros a la ciudadanía de segunda clase en el mejor.
La 15 ª Enmienda prohibió la privación de derechos por motivos de origen nacional o raza anterior
condición de servidumbre, sino porque el voto puede ser negado por otras razones
incluida la condena el analfabetismo, la pobreza y el delito (que todavía estamos tratando en el presente
tiempo) muchos afro-americanos se les negaría el voto hasta el final de los derechos civiles
era. Thatís que para este episodio. Se puede ver todo
youíve visto aquí, así como todo el archivo de episodios en mi www.africanelements.org sitio web.
Usted también puede unirse a la discusión en nuestro grupo de Facebook elementos africanos. Soy Darío Spearman.
Gracias por su atención.