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-SEGUNDO LIBRO. CAPÍTULO VI.
LA jarra rota.
Después de haber corrido por algún tiempo en la parte superior de su velocidad, sin saber adónde,
golpeando su cabeza contra la esquina de la calle a muchos, saltando más de un canal, que atraviesa
muchos a un callejón, muchas cortes, muchos cuadrados,
la búsqueda de vuelo y el paso por todos los meandros de los pasajes de la antigua
Halles, explorando en su terror pánico lo que la multa de América de los mapas de las llamadas a través de Tota,
cheminum et viaria, nuestro poeta de repente
interrumpieron por falta de aliento, en primer lugar, y en el segundo, porque había
ha cuello, en cierto modo, por un dilema que acababa de ocurrir a su
mente.
"Me parece, maese Pierre Gringoire," dijo a sí mismo, poniendo el dedo
su frente, "que está corriendo como un loco.
Los pícaros poco hay menos miedo de ti que tú de ellos.
Se me ocurre, digo, que oyó el ruido de sus zapatos de madera que huían
hacia el sur, mientras huían hacia el norte.
Ahora, una de las dos cosas, o que han dado a la fuga, y la paleta, los que han
debe de haber olvidado en su terror, es precisamente la cama hospitalaria, en busca de
que ha estado corriendo desde entonces
mañana, y que la señora la Virgen milagrosamente le envía, con el fin de
recompensa por haber hecho una moral en su honor, acompañada de triunfos y
mojigangas, o los niños no han tomado
vuelo, y en este caso han puesto la marca a la paleta, y eso es precisamente
el buen fuego que usted necesita para animar, seco y cálido que.
En cualquier caso, buen fuego o buen lecho, que jergón de paja es un regalo del cielo.
La Santísima Virgen María que se encuentra en la esquina de la Rue Mauconseil, sólo podría
han hecho Moubon Eustache de morir por la finalidad expresa, y es una locura en su
parte a huir de lo que en zigzag, como un Picard
antes de un francés, dejando atrás lo que buscan antes de que usted, y usted es un tonto "!
Entonces volvió sobre sus pasos, y buscando su camino y buscar, con la nariz a la
el viento y las orejas en alerta, trató de encontrar la paleta bendecido de nuevo, pero en vano.
No había nada que encontrar, pero las intersecciones de las casas, pistas cubiertas, y
cruces de calles, en medio de la cual vaciló y puso en duda sin cesar, siendo
más perplejo y enredados en esta mezcla
de las calles de lo que habría sido en el laberinto del Hotel des Tournelles.
Por fin perdió la paciencia y exclamó solemnemente: "Maldito cruce de caminos!
¡Es el diablo que los ha convertido en la forma de su tridente! "
Esta exclamación le ofreció un poco de solaz, y una especie de reflejo rojizo
que vio en ese momento, en el extremo de una calle larga y estrecha,
completado la elevación de su tono moral.
"Alabado sea Dios!", Dijo, "Ahí está allí!
No es mi ardiente paleta. "
Y compararse con el piloto que sufre un naufragio por la noche, "Salve", que
añadió piadosamente, "Salve, maris stella" qué se dirigió a este fragmento de la letanía de
la Santísima Virgen, o la paleta?
Estamos totalmente incapaz de decir. Que había tomado algunos pasos en el largo
calle, que la baja pendiente, era de tierra, y cada vez más fangoso y empinadas,
cuando se dio cuenta de una cosa muy singular.
No estaba desierta, aquí y allá a lo largo de su extensión se arrastró cierta vaga y
masas informes, todos dirigiendo su rumbo hacia la luz que parpadeaba en el
final de la calle, como los insectos pesados
que arrastran a lo largo de la noche, a partir de la hoja a hoja de hierba, hacia el de pastor
fuego.
Nada hace que un aventurero como para no ser capaz de sentir el lugar donde uno
bolsillo se encuentra.
Gringoire continuó avanzando, y se había unido antes de que una de las formas que
arrastrado por la mayoría de los indolentes, detrás de los otros.
En acercarse, se dio cuenta de que no era nada más que un miserable sin patas
paralizar en un recipiente, que era esperada a lo largo de sus dos manos como un campo de heridos-spider
pero que ha dejado dos piernas.
En el momento en que pasó cerca de esta especie de araña con un rostro humano,
se levantó hacia él una voz triste: "La buona mancia, señor! la buona mancia! "
"Deuce que tomar", dijo Gringoire, "y yo con usted, si lo que quieres decir!"
Y él pasó. Que superó a otro de estos itinerantes
masas, y lo examinó.
Se trataba de un hombre enfermo, tanto en detener y lisiados, los cojos y lisiados a tal
medida en que el complicado sistema de muletas y patas de madera que sostenían
él, le daba el aire de un andamio de albañil en la marcha.
Gringoire, que gustaba de las comparaciones nobles y clásicas, le comparó con el pensamiento a la
trípode de vida de Vulcano.
Este trípode de vida le saludaban al pasar, pero detener el sombrero en un nivel
con la barbilla de Gringoire, como un plato de afeitar, mientras gritaba en los oídos de éste:
"El señor Caballero, párrafo comprar sin Pedaso de pan!"
"Parece", dijo Gringoire, "que esta también se puede hablar, pero 'tis un grosero
lenguaje, y es más afortunado que yo, si él lo entiende. "
Luego, golpeándose la frente, en una repentina transición de las ideas: "Por cierto, lo que la
diablos querían decir esta mañana con su Esmeralda? "
Él se inclinaba a aumentar su ritmo, pero por tercera vez algo le cerró el paso.
Ese algo, o mejor dicho, alguien era un hombre ciego, un hombre pequeño con un ciego
rostro barbudo, judío, que, lejos de remo en el espacio a su alrededor con un bastón, y remolcado
por un gran perro, zumbaban a través de la nariz
con un acento húngaro: "Facitote caritatem!"
"Bueno, ahora", dijo Gringoire, "aquí está por fin una que habla una lengua cristiana.
Debo tener un aspecto muy benéfica, ya que pidiese limosna de mí en el presente magra
condición de mi bolso.
Mi amigo ", y se volvió hacia el ciego," Vendí mi última camiseta la semana pasada, que
Es decir, ya que sólo entienden el lenguaje de Cicerón: Vendidi hebdomade nuper
Tránsito meam ultimam chemisan ".
Dicho esto, le dio la espalda al hombre ciego, y prosiguió su camino.
Pero el ciego comenzó a aumentar su paso a la vez, y he aquí! la
cojo y el hombre sin piernas, en su copa, se acercó a su lado a toda prisa, y
con gran clamor de tazón y muletas, sobre el pavimento.
Entonces los tres, empujándose unos a otros en los talones pobre Gringoire, comenzó a cantar su canción
a él, -
"Caritatem!", Corearon el ciego. "La buona mancia!", Gritaban los cojo en
la taza. Y el cojo tomó la frase musical
repitiendo: "Un pan de Pedaso!"
Gringoire se detuvo hasta las orejas. "Oh, la torre de Babel", exclamó.
Se puso a correr. El ciego corrió!
El cojo corriendo!
El tullido en la taza corrió!
Y luego, a medida que se hundió más profundamente en la calle, los lisiados en tazones,
ciegos y cojos hombres, pululaban a su alrededor, y los hombres con un brazo, y con un solo ojo, y
los leprosos con sus llagas, algunas economías emergentes
de las calles adyacentes poco, algunos de los respiraderos de los sótanos, aullando, gritando,
aullando, todos cojeando y vacilante, todos ellos lanzando hacia la luz, y
joroba en el fango, como los caracoles después de la ducha.
Gringoire, siendo seguido por sus tres perseguidores, y sin saber muy bien lo que
iba a ser de él, marcharon a lo largo de terror entre ellos, resultando para el
cojo, pasando por encima de los lisiados en tazones de fuente,
con los pies encajados en ese hormiguero de hombres cojos, como el capitán Inglés, que se
atrapado en las arenas movedizas de un enjambre de cangrejos.
La idea se le ocurrió de hacer un esfuerzo para volver sobre sus pasos.
Pero ya era demasiado tarde. Esta legión se había cerrado detrás de él,
y sus tres mendigos él se mantuvo firme.
Por lo que procedió, impulsado tanto por la inundación irresistible, por el miedo, y por un
vértigo que convierte todo esto en una especie de pesadilla.
Por fin llegó a la final de la calle.
Abrió sus puertas en un lugar inmenso, donde mil luces dispersas titilaban en el
confundido nieblas de la noche.
Gringoire voló hacia allá, con la esperanza de escapar, por la rapidez de sus piernas, de la
tres enfermos espectros que lo había agarrado. "Onde vas, hombre?"
(¿A dónde vas, hombre?)-Gritó el cojo, arrojando sus muletas, y
corriendo tras él con las mejores piernas que jamás trazó un paso geométrico en la
aceras de París.
Mientras tanto, el hombre sin piernas, erguido sobre sus pies, coronada Gringoire con su pesada
recipiente de hierro, y el ciego miró a la cara con ojos de fuego!
"¿Dónde estoy?", Dijo el poeta aterrorizado.
"En la Corte de los Milagros", respondió un cuarto fantasma, que los había abordado.
"Por mi vida", prosiguió Gringoire: "Yo ciertamente he aquí los ciegos que ven, y
los cojos que andan, pero ¿dónde está el Salvador? "
Ellos respondieron con una carcajada siniestra.
El pobre poeta puso sus ojos sobre él.
Era, en verdad, que temible Cour des Miracles, a donde un hombre honesto nunca se había
penetraron a esa hora, el círculo mágico donde los oficiales del Chatelet
y los sargentos del prebostazgo, que
aventurado hasta allí, desapareció en trocitos, una ciudad de los ladrones, una verruga horrible en la cara
de París, una alcantarilla, de la que escapó por la mañana, ni a dónde regresar cada noche
a ponerse en cuclillas, esa corriente de los vicios, de
la mendicidad y la vagancia que siempre se desborda en las calles de las capitales, un
colmena monstruosa a la que regresó al caer la noche, con su botín, todos los aviones no tripulados
del orden social, un hospital, donde mentir
el bohemio, el monje disfrocked, el erudito en ruinas, el bueno para nada de todos los pozos
naciones, españoles, italianos, alemanes, - de todas las religiones, Judios, cristianos,
Mahometanos, idólatras, cubiertos de pintadas
llagas, mendigos de día, fueron transformados por la noche en bandidos, un inmenso vestidor
cuarto, en una palabra, donde, en aquella época, los actores de esa comedia eterna, que el robo,
jugar la prostitución y el asesinato en las calles de París, vestirse y desvestirse.
Era un lugar enorme, irregular y mal pavimentada, al igual que todas las plazas de París, en
de esa fecha.
Los incendios, que pululaban en torno a grupos extraños, brillaban aquí y allá.
Cada uno se va, viene, y gritando. Risa estridente se oía, la
llanto de los niños, las voces de las mujeres.
Las manos y los jefes de esta multitud, *** sobre el fondo luminoso, se refirió a
en contra de mil gestos excéntricos.
A veces, en el suelo, donde temblaba la luz de los fuegos, mezclado con grandes
sombras indefinidas, se podría contemplar un paso del perro, que parecía un hombre, un hombre que
se parecía a un perro.
Los límites de las razas y las especies parecían borrarse en esta ciudad, como en un pandemónium.
Hombres, mujeres, bestias, edad, sexo, salud, enfermedades, todo parecía estar en común entre los
estas personas, todos juntos, ellos se mezclaron, confundidos, superpuestos, cada uno
no participaron en absoluto.
Las llamas pobres y el parpadeo del fuego permitió a Gringoire distinguir, en medio de
sus problemas, todo el inmenso lugar, un marco horrible de las casas antiguas, cuyos
wormeaten, fachadas arrugados, retraso en el crecimiento,
cada uno atravesado por una o dos ventanas del ático iluminado, le parecía, en la oscuridad,
como enormes cabezas de viejas, colocadas en círculo, monstruoso y malhumorado, como un guiño
Miraban en el aquelarre.
Era como un mundo nuevo, desconocido, inaudito, deforme, reptil, un enjambre,
fantástico.
Gringoire, cada vez más aterrorizado, agarró por los tres mendigos como por tres
pares de pinzas, aturdido por una multitud de otros rostros que espuma y gritó a su alrededor,
Gringoire infeliz trató de llamar a su
presencia de ánimo, con el fin de recordar si se trataba de un sábado.
Pero sus esfuerzos fueron en vano, el hilo de su memoria y de su pensamiento se había roto;
y, dudando de todo, oscilando entre lo que veía y lo que sentía, se puso a
a sí mismo esta pregunta sin respuesta, -
"Si existe, ¿esto existe? Si existe, qué existo? "
En ese momento, un grito distinto surgió entre la multitud bulliciosa que lo rodeaban: "Vamos a
lo llevan al rey! vamos a llevarlo al rey! "
"Virgen Santa!" Murmuró Gringoire, "el rey debe ser aquí un carnero."
"Para el rey! al rey! ", repitió todas las voces.
Lo arrastraron fuera.
Cada competían con los otros en la colocación de sus garras sobre él.
Pero los tres mendigos no perdió su dominio y le arrancó del resto, aullando,
"Él pertenece a nosotros!"
Doblete ya enfermiza del poeta dado su último suspiro en esta lucha.
Al recorrer el lugar horrible, su vértigo desapareció.
Después de tomar unos pocos pasos, el sentimiento de la realidad volvió a él.
Él comenzó a acostumbrarse a la atmósfera del lugar.
En un primer momento se había planteado la cabeza de su poeta, o, simple y
prosaicamente, de su estómago vacío, una neblina, un vapor, por así decirlo, que,
difundir entre los objetos y él mismo,
le permitió echar un vistazo a ellos sólo en la niebla de una pesadilla incoherente, -
en las sombras de los sueños que distorsionan todas las líneas, aglomeración de objetos en
grupos difíciles de manejar, dilatando las cosas en quimeras, y los hombres en fantasmas.
Poco a poco, esta alucinación fue sucedido por una menos desconcertados y
exagerando vista.
La realidad se abrió paso a la luz en torno a él, golpeó sus ojos, golpeó sus pies, y
demolidos, poco a poco, todos los que la poesía terrible con la que había, en un primer momento,
creía estar rodeado.
Se vio obligado a percibir que no estaba caminando por la laguna Estigia, pero en el barro que se
Se dio un codazo, no por los demonios, sino por los ladrones, que no era su alma que estaba en
pregunta, pero su vida (ya que le faltaba
que precioso conciliador, que se pone tan eficazmente entre el bandido
y el hombre honesto - un bolso).
En resumen, en el examen de la orgía más de cerca, y con más frescura, cayó
del aquelarre de las brujas a la taberna.
Los milagros Cour des, de hecho, más que una taberna, pero, un bandido taberna
enrojecida absolutamente tanto de sangre como de vino.
El espectáculo que se presentaba a sus ojos, cuando su escolta irregular finalmente
lo depositó en el final de su viaje, no se ajustó a lo llevan de nuevo a la poesía, incluso
a la poesía del infierno.
Era más que nunca la realidad prosaica y brutal de la taberna.
¿No estábamos en el siglo XV, diríamos que Gringoire había descendido de
Miguel Ángel a Callot.
En torno a un gran fuego que ardía en una losa grande y circular, las llamas de la
que se había calentado al rojo vivo de las patas de un trípode, que estaba vacío por el momento,
algunas mesas se colocaron wormeaten, aquí y
allí, al azar, no lacayo de un giro geométricas haberse dignado ajustar
su paralelismo, o para ver a él que no hizo demasiados ángulos inusuales.
Sobre estas mesas relucían varias ollas goteo de vino y cerveza, y alrededor de estas ollas
se agruparon muchos rostros báquicos, púrpura con el fuego y el vino.
Había un hombre con un vientre enorme y un rostro jovial, ruidosamente besar a una mujer de la
ciudad, corpulento y musculoso.
Había una especie de soldado farsa, un "naquois," a medida que corre el argot de expresión,
que estaba silbando mientras deshizo el vendaje de la herida ficticios, y la eliminación de la
entumecimiento de la rodilla y su sonido vigoroso,
que había sido envuelto desde esta mañana en mil ligaduras.
Por otro lado, hubo un desgraciado, la preparación con la celidonia y de carne de vacuno
sangre, su "pierna de Dios", para el día siguiente.
Dos mesas más allá, un palmer, con traje completo de peregrino, estaba practicando
el lamento de la Reina Santa, sin olvidar el zumbido y el acento nasal.
Más adelante, un zagal estaba tomando una clase en la epilepsia de un viejo pretendiente,
que se le instruye en el arte de la espuma en la boca, masticando un bocado
de jabón.
Junto a él, un hombre con la hidropesía era deshacerse de su inflamación, y haciendo
cuatro o cinco ladrones de mujeres, que se disputaban en la misma mesa, a un niño
que había sido robado esa misma noche, taparse la nariz.
Todas las circunstancias que, dos siglos después, "parecía tan ridículo a la corte",
como dice Sauval, "que sirvió como un pasatiempo para el rey, y como una introducción
para el Royal Ballet de la noche, divididos en
cuatro partes y bailado en el teatro del Petit-Bourbon. "
"Nunca", añade un testigo ocular de 1653, "tienen la metamorfosis repentina de la Corte de
Los milagros han presentado más feliz.
Benserade nos ha preparado para él por unos versos muy valiente. "
Carcajadas por todas partes, y canciones obscenas.
Cada uno mantuvo su propio curso, criticones y malas palabras, sin escuchar a su
vecino.
Ollas de chocar, y las peleas se originaron en el choque de las macetas, e hizo las ollas rotas
alquileres en los trapos. Un perro grande, sentado sobre su cola, contempló la
fuego.
Algunos niños se mezclaban en esta orgía. El niño robado lloraba y lloraba.
Otro, un niño de cuatro grandes años de edad, sentado con las piernas colgando, en un banco
que era demasiado alto para él, ante una mesa que le llegaba a la barbilla, y sin pronunciar
una palabra.
Un tercero, gravemente extendiendo sobre la mesa con el dedo, el sebo derretido
que caía de una vela.
Por último, un hombre pequeño en cuclillas en el barro, casi perdida en un caldero, que
fue raspado con una ficha, y de la que se evoca un sonido que se han hecho
Desmayo Stradivarius.
Cerca del fuego fue un barril, y en el tonel un mendigo.
Este fue el rey en su trono.
Los tres que habían Gringoire en sus garras lo llevó delante de este barril,
y la derrota bacanal todo quedó en silencio por un momento, con la excepción de la
caldero habitado por el niño.
Gringoire se atrevió ni respirar, ni a levantar los ojos.
"Hombre, quita tu sombrero!", Dijo uno de los tres bribones, en cuya comprensión era,
y, antes de que él había comprendido el significado, el otro le arrebató el sombrero - un
sombrero miserable, es cierto, pero aún
bien en un día soleado o cuando no había más que poca lluvia.
Gringoire suspiró. Mientras tanto, el rey se dirigió a él, desde el
cumbre de su tonel, -
"¿Quién es este bribón?" Estremeció Gringoire.
Esa voz, aunque acentuada por la amenaza, le recordó otra voz, que, que
misma mañana, había ocupado el golpe a su misterio, por arrastrar las palabras, por vía nasal, en el
medio de la audiencia, "La caridad, por favor!"
Él levantó la cabeza. Era, en efecto Clopin Trouillefou.
Clopin Trouillefou, vestidos con sus insignias reales, no llevaba ni un trapo más ni uno
trapo menos.
El dolor en su brazo ya había desaparecido.
Tenía en la mano de los látigos hechos de tiras de cuero blanco, que la policía
sargentos luego utilizado para reprimir a la multitud, y que fueron llamados boullayes.
En la cabeza llevaba una especie de casco, todo atado y cerrado en la parte superior.
Pero era difícil distinguir si se trataba de una gorra de niño o de la corona de un rey, el
dos cosas tenía un parecido tan fuerte el uno al otro.
Mientras tanto, Gringoire, sin saber por qué, había recuperado algo de esperanza, en el reconocimiento de
el rey de la Cour des Milagros su maldito mendigo de la Gran Sala.
"Maestro", tartamudeó, "? Monseñor - Padre-, ¿cómo debo dirigirme a ustedes", dijo a
longitud, después de haber alcanzado el punto culminante de su crescendo, y sabiendo que no
cómo montar superior, ni a descender de nuevo.
"Monseñor, su majestad o camarada, llámame lo que quieras.
Pero date prisa. ¿Qué tienes que decir en su defensa? "
"En su propia defensa?" Pensó Gringoire, "que me desagrada".
Reanudó, el tartamudeo, "Yo soy, que esta mañana -"
"En las garras del diablo!" Interrumpió Clopin, "su nombre, bribón, y nada más.
Escuchar.
Usted está en la presencia de tres reyes poderosos: yo, Clopin Trouillefou,
Rey de Tunos, sucesora de la Gran Coesre, supremo soberano del reino de
Argot, Matías Hunyadi Spicali, duque de
Egipto y de Bohemia, el viejo amarillo que ves allá, con un peso plato
alrededor de su cabeza; Guillaume Rousseau, emperador de Galilea, ese tipo de grasa que no es
nos escucha, pero acariciando a una chica.
Somos vuestros jueces. Que han entrado en el Reino de Argot,
sin ser un argotier, usted ha violado los privilegios de nuestra ciudad.
Usted debe ser castigado si no es un capón, un franco-mitou o rifode una, es decir
decir, en la jerga de la gente honesta, - un ladrón, un mendigo o un vagabundo.
¿Está usted algo por el estilo?
Justificar a ti mismo;. Anunciar sus títulos "," ¡Ay ", dijo Gringoire," que no he
honor. Yo soy el autor - "
"Eso es suficiente", prosiguió Trouillefou, sin permitir que terminara.
"Usted va a ser ahorcado.
'Es una cuestión muy simple, señores y honesto burgués! como se trata a nuestra gente
en su domicilio, por lo que le tratan en el nuestro! La ley que se aplica a los vagabundos,
vagabundos se aplican a usted.
¡Es tu culpa, si es duro. Uno realmente tiene que contemplar la mueca de un
hombre de bien por encima del collar de cáñamo de vez en cuando, que hace que lo más honorable.
Vamos, amigo, divide sus trapos alegremente entre estas damiselas.
Yo voy a tener que colgó para divertir a los vagabundos, y que se les dé su
bolso de beber a su salud.
Si tiene alguna mojiganga de seguir adelante con Dios hay una muy buena al Padre en que
mortero allá, en piedra, que nos robó de Saint-Pierre-aux Boeufs.
Tienes cuatro minutos para lanzar su alma a la cabeza. "
La arenga fue formidable. "Bien dicho, por mi alma!
Clopin predica Trouillefou como el Santo Padre el Papa! ", Exclamó el emperador de
Galilea, se rompió la olla con el fin de apuntalar su mesa.
"Mis señores, emperadores y reyes", dijo Gringoire con frialdad (por no sé cómo,
firmeza había vuelto a él, y él habló con la resolución), "no creo que de tal
cosa, mi nombre es Pedro Gringoire.
Yo soy el poeta cuya moral se ha presentado esta mañana en la gran sala del
Tribunales. "" ¡Ah! por lo que fue, señor! ", dijo Clopin.
"Yo estaba allí, xete Dieu!
Bueno! compañero, es que la razón, porque nos aburren hasta la muerte esta mañana, que
no se debe colgar esta noche? "" Voy a tener dificultades para salir de la
", dijo Gringoire a sí mismo.
Sin embargo, hizo un esfuerzo más: "Yo no veo por qué los poetas no se clasifican con
vagabundos ", dijo. "Vagabundo, Aesopus duda fue, Homero
era un mendigo, Mercurio era un ladrón - "
Clopin le interrumpió: "Yo creo que usted está tratando de blarney nosotros con su jerga.
Zounds! se deje colgado, y no levantar una disputa por ella! "
"Perdón, monseñor, el rey de Tunos," replicó Gringoire, disputando el
terreno palmo a palmo.
"Se trata de problemas vale la pena - Un momento - Escúchame - No me van a condenar
sin haberme escuchado "- Su voz era mala suerte, de hecho, se ahogó en
el alboroto que se levantó a su alrededor.
El niño se raspa en su caldero con más ánimo que nunca, y, para colmo
todo, una anciana acababa de colocar en el trípode una sartén de grasa, que silbaba
de distancia en el fuego con un ruido similar al de
el grito de un grupo de niños en la búsqueda de un enmascarador.
Mientras tanto, Clopin Trouillefou apareció para celebrar una conferencia momentánea
con el duque de Egipto, y el emperador de Galilea, que estaba completamente borracho.
Entonces gritó agudamente: "El silencio" y, como el caldero y la sartén-no
prestar atención a él, y continuó su dúo, saltó de su tonel, dio una patada
a la caldera, que rodó diez pasos
que lleva el niño con ella, una patada en la sartén, lo que ***ó en el fuego con
toda su grasa, y gravemente, volvió a montar su trono, sin preocuparse sobre la
lágrimas ahogadas de los niños, o el
quejas de la anciana, cuya cena se consume en una llama blanca y fina.
Trouillefou hizo una señal, y el duque, el emperador, y los maestros pasaron de
carteristas y los ladrones aislados, se acercó y se iban a su alrededor en un
herradura, de los cuales Gringoire, todavía
aproximadamente en poder del organismo, formado el centro.
Era un semicírculo de harapos, jirones, la malla, horcas, hachas, las piernas asombrosas
con la intoxicación, enormes brazos, desnudos, rostros aburridos sórdido, y estúpidas.
En medio de esta Mesa Redonda de la mendicidad, Clopin Trouillefou, - como el dogo
de este Senado, como el rey de la nobleza, como el papa de este cónclave, -
dominado, primero en virtud de la altura de
el barril, y el próximo, en virtud de una indescriptible y feroz soberbia, y
aire formidable, lo que causó los ojos al flash, y corregir en su perfil salvaje
el tipo *** de la raza de los vagabundos.
Le habría pronunciado un jabalí en medio de una manada de cerdos.
"Escucha", le dijo a Gringoire acariciándose el mentón deforme con su mano callosa, "I
no veo por qué no se debe colgar.
Es cierto que parece ser repugnante para ti, y es muy natural, para que
burguesa no están acostumbrados a ella. Se forma por sí mismos una gran idea de la
cosa.
Después de todo, no le deseo ningún mal. Aquí es un medio de sacar a ti mismo
de su situación por el momento. ¿Va a ser uno de nosotros? "
El lector puede juzgar el efecto que esta propuesta produjo en Gringoire,
que veía la vida escapando de él, y que estaba empezando a perder su control sobre ella.
Se aferró a ella de nuevo con la energía.
"Por supuesto que yo quiero, y el derecho de todo corazón", dijo.
"¿Es usted da su consentimiento", prosiguió Clopin, "para inscribirse usted mismo entre la gente de la
"Por el cuchillo, precisamente," respondió Gringoire.
"Usted se reconoce como miembro de la burguesía libre?", Añadió el Rey de
Tunos.
"De la burguesía libre". "Súbdito del reino del hampa?"
"Por el Reino de Argot." "Un vagabundo?"
"Un vagabundo".
"En tu alma?" "En mi alma."
"Debo llamar la atención sobre el hecho", continuó el rey, "que va a ser colgado
de todos modos. "
"El diablo", dijo el poeta.
"Sólo", continuó Clopin, imperturbable, "se le colgó más tarde, con más
ceremonia, a expensas de la buena ciudad de París, en una horca de piedra hermosa, y
por los hombres honestos.
Eso es un consuelo. "" Así es ", respondió Gringoire.
"Hay otras ventajas.
En su calidad de una imagen más nítida de alto tono, usted no tendrá que pagar los impuestos en el barro,
o los pobres, o linternas, a la que los burgueses de París están sujetos ".
"Así sea", dijo el poeta.
"Estoy de acuerdo.
Yo soy un vagabundo, un ladrón, un estafador, un hombre de la navaja, lo que quieras, y estoy
todo lo que ya, señor, el rey de Tunos, porque yo soy un filósofo, et omnia en
philosophia, omnes en philosopho
continentur, - todas las cosas están contenidas en la filosofía, todos los hombres en el filósofo, como
usted sabe. "frunció el ceño el rey de Tunos.
"¿Por quién me tomas, por mi amigo?
¿Qué golpeteo Judio húngaros que charlando con nosotros?
No sé hebreo. Uno no es un Judio, porque uno es un bandido.
Ni siquiera robar más tiempo.
Estoy por encima de eso, me matan. Corte de garganta, sí;. Cutpurse, no "
Gringoire trató de deslizar alguna excusa entre estas palabras cortante, que ira
hacen más y más desigual.
"Le pido perdón, monseñor. No es hebreo, 'tis América ".
"Yo te digo", prosiguió Clopin con enojo: "que yo no soy un Judio, y que tendré que colgar,
el vientre de la sinagoga, como comerciante poco de Judea, que está a tu lado,
y al que entretener a grandes esperanzas de ver
clavado en un contador de uno de estos días, al igual que la moneda falsa que es! "
Diciendo esto, señaló con el dedo al Judio poco, barbudo húngaro que se había
abordado Gringoire con su caritatem facitote, y que, comprendiendo ningún otro
lenguaje vio con sorpresa el rey de Tunos el mal humor de desbordamiento sobre él.
Por fin, el señor Clopin se calmó. "Así que será un vagabundo, que pillo?", Se
dice que nuestro poeta.
"Por supuesto", respondió el poeta.
"El querer no es todo", dijo el Clopin hosco, "la buena voluntad no pone una cebolla
más en la sopa, y ¡Es bueno para nada excepto para ir al paraíso con, ahora,
Paraíso y la banda de los ladrones son dos cosas diferentes.
Con el fin de recibir de los ladrones, tiene que demostrar que son buenos para
algo, y para ello, debe buscar el maniquí ".
"Voy a buscar lo que quieras", dijo Gringoire.
Clopin hizo una señal. Varios ladrones se desprendieron de
el círculo, y regresó un instante después.
Trajeron dos puestos de espesor, terminado en sus extremidades inferiores en la difusión de la madera
apoya, que les hizo estar fácilmente en el suelo, en la extremidad superior de la
los dos postes que provistos de un travesaño, y
el conjunto integrado una horca portátil muy bonito, que Gringoire tuvo la
la satisfacción de contemplar lugar antes que él, en un abrir y cerrar.
Nada faltaba, ni siquiera la cuerda, que se convirtió con gracia sobre el travesaño.
"¿Qué van a hacer?", Se preguntó Gringoire con algunos
inquietud.
Un sonido de las campanas, que se enteró en ese momento, poner fin a su ansiedad, sino que era un
rellenos maniquí, que los vagabundos eran la suspensión por el cuello de la cuerda, una
especie de espantapájaros vestido de rojo, y así
adornadas con campanas de herradura y grandes campanas, que se podría haber engañado a treinta castellano
mulas con ellos.
Estos miles de diminutas campanas tembló durante algún tiempo con la vibración de la cuerda, y luego
poco a poco se apagó, y finalmente se convirtió en silencio cuando el maniquí había sido llevado
en un estado de inmovilidad por la ley de
el péndulo, que ha destronado a la clepsidra y el reloj de arena.
Entonces Clopin, indicando a Gringoire un taburete viejo y desvencijado coloca debajo de la
maniquí, - "Sube allá arriba".
"¡La muerte del diablo", objetó Gringoire, "voy a romper el cuello.
La materia fecal cojea como uno de los dísticos de Marcial, que tiene una pierna y un hexámetro
pentámetro pierna. "
"Suba" repite Clopin. Gringoire subió al taburete, con éxito,
no sin oscilaciones de la cabeza y los brazos, en la recuperación de su centro de gravedad.
"Ahora", continuó el rey de Tunos, "torcer el pie derecho alrededor de su pierna izquierda, y
aumento en la punta de su pie izquierdo. "
"Monseñor", dijo Gringoire, "así que a pesar de todo insisten en romper mi alguien
de mis miembros? "Clopin tiró la cabeza.
"Escucha, amigo mío, hablas demasiado.
Aquí está el quid de la cuestión en dos palabras: está aumentando en puntas de pie, lo que te digo;
de esa manera usted será capaz de alcanzar el bolsillo de la maniquí, que va a revolver,
que se saque la bolsa que está ahí, -
Y si lo hace todo esto sin que el oído el sonido de una campana, todo está bien: que se
ser un vagabundo.
Todo lo que entonces se tiene que hacer, se le thrash profundamente por el espacio de una
semana "." Ventre-Dieu!
Seré cuidadoso ", dijo Gringoire.
"Y si me hacen el sonido de las campanas?" "Entonces se le ahorcó.
¿Entiendes? "" No entiendo en absoluto ", respondió
Gringoire.
"Escucha, una vez más. Usted está a la búsqueda del maniquí, y tomar
lejos de su bolso, y si una sola campana se mueve durante la operación, se le colgó.
¿Entiende usted que? "
"Bien", dijo Gringoire "Lo entiendo. ¿Y entonces? "
"Si tienes éxito en la eliminación de la bolsa sin que las campanas de la audiencia, usted es un
vagabundo, y se le goleó por ocho días consecutivos.
Entiendes ahora, sin duda? "
"No, monseñor, ya no entiendo. ¿Dónde está la ventaja para mí? ahorcado en un
caso, apaleado en el otro? "" Y un vagabundo ", prosiguió Clopin," y un
vagabundo, es que nada?
Es por el interés que debe superar, con el fin de endurecer a los golpes. "
"Muchas gracias", respondió el poeta.
"Ven, date prisa", dijo el rey, estampado en su tonel, que resonó como un gran
tambor! "Buscar en el maniquí, y que haya una
fin a esto!
Te lo advierto por última vez, que si me entero de una campana sola, que ocupará el lugar
del maniquí. "
La banda de ladrones aplaudió las palabras de Clopin y se organizó en un círculo
alrededor de la horca, con una risa tan despiadados que Gringoire comprendió que se divierte
ellos también no hay mucho que tienen todo que temer de ellos.
No hay esperanza le quedaba, por tanto, a menos que se tratara de la probabilidad de
éxito en la operación formidable, que le fue impuesta, que decidió
riesgo, pero no fue sin antes
haber dirigido una oración ferviente al maniquí que estaba a punto de robar, y que
Habría sido más fácil para mover a la compasión de los vagabundos.
Estas campanas multitud, con sus lenguas de cobre poco, le parecía como el
bocas de víboras tantos, abierta y dispuesta a picar y silbidos.
"¡Oh!", Dijo, en voz muy baja, "es posible que mi vida depende de la
menor vibración de la menor de estas campanas?
¡Oh! ", Añadió, con las manos cruzadas", las campanas, no el anillo, a mano las campanas no clang, mula-
campanas no tiemblan! ", hizo un intento más en Trouillefou.
"Y si hubiera llegado una ráfaga de viento?"
"Usted será ahorcado", respondió el otro, sin dudarlo.
Dándose cuenta de que no respiro, respiro, ni los subterfugios era posible, con valentía
decidió en su curso de acción, sino que la herida de su pie derecho alrededor de su pierna izquierda, levantó
a sí mismo en el pie izquierdo, y se estiró
su brazo, pero en el momento en que su mano tocó el maniquí, su cuerpo, que se
ahora apoyado en un solo pie, vaciló en el taburete que había sólo tres, hizo un
esfuerzo involuntario para mantenerse por
el maniquí, perdió el equilibrio y cayó pesadamente al suelo, aturdido por la
vibración fatal de las mil campanas del maniquí, que, cediendo a los impulsos
impartido por su parte, describió por primera vez un
movimiento de rotación, y luego se balanceó majestuosamente entre los dos postes.
"Maldición", gritó mientras caía, y se quedó como muerto, con el rostro
de la tierra.
Mientras tanto, oyó el estruendo terrible sobre su cabeza, la risa diabólica de la
vagabundos, y la voz de Trouillefou diciendo: -
"Pick me up ese pillo, y colgarlo sin más ceremonia."
Él se levantó. Se había separado ya que el maniquí se
hacer espacio para él.
Los ladrones le hizo montar el taburete, Clopin se le acercó, pasó la cuerda alrededor de
su cuello, y, tocándole en el hombro, -
"Adiós, amigo mío.
No se puede escapar ahora, incluso si se digiere con las tripas del papa. "
La palabra "misericordia" se apagó en los labios de Gringoire.
Él puso sus ojos sobre él, pero no había ninguna esperanza: todos se reían.
"Bellevigne de l'Etoile", dijo el rey de Tunos a un vagabundo enorme, que renunció
fuera de las filas ", subir a la viga transversal."
Bellevigne de l'Etoile ágilmente subió a la viga transversal, y en un minuto,
Gringoire, en el aumento de sus ojos, lo vio con terror, sentados en la viga por encima de su
la cabeza.
"Ahora", prosiguió Clopin Trouillefou, "tan pronto como mi me aplauda, que, Andry el Rojo,
se arrojan las heces en el suelo con un golpe de la rodilla, que, Francois Chante-
Ciruela pasa, se aferran a los pies de la
bribón, y que, Bellevigne, que se lanzan sobre sus hombros, y los tres a la
una vez, ¿me oyes? "Gringoire se estremeció.
"¿Está usted listo?", Dijo Clopin Trouillefou a los tres ladrones, que se celebrará en
dispuestos a caer sobre Gringoire.
Un momento de suspenso terrible se produjo por la pobre víctima, durante el cual Clopin
tranquilamente empuje en el fuego con la punta de su pie, algunos trozos de sarmientos
que la llama no se había enterado.
"¿Está usted listo?", Repitió, y abrió las manos a aplaudir.
Un segundo más y todo habría terminado.
Pero se detuvo, como si ocurrió una idea repentina.
"¡Un momento", dijo, "Se me olvidó!
Es nuestra costumbre de no colgar a un hombre sin preguntarse si hay alguna mujer que
lo quiere. Compañero, esta es su último recurso.
Usted debe casarse con un vagabundo o femenino o la soga del. "
Esta ley de los vagabundos, singular, ya que puede parecer al lector, sigue siendo a día
escrito por fin, en la legislación Inglés antiguo.
(Véanse las observaciones de Burington.)
Gringoire respiró. Esta fue la segunda vez que había
volvió a la vida dentro de una hora. Así que no se atrevía a confiar a él también
de manera implícita.
"Hola!" Gritó Clopin, montado una vez más a su tonel, "hola! las mujeres, las mujeres, es
hay entre vosotros que, a partir de la bruja con su gato, una chica que quiere este bribón?
Hola, Colette la Charonne!
Elisabeth Trouvain! Simone Jodouyne!
Marie Piedebou! Thonne la Longue!
Berarde Fanouel!
Michelle Genaille! Claude Ronge-oreille!
Mathurine Girorou - Hola! Isabeau-la-Thierrye!
Vengan y vean!
Un hombre para nada! ¿Quién lo quiere? "
Gringoire, sin duda, no era muy apetecible en esta condición miserable.
Los vagabundos mujeres no parecen estar muy afectados por la propuesta.
El infeliz oyó responder: "¡No! no! ahorcarlo, no será el más divertido para
todos nosotros! "
Sin embargo, tres surgieron de la multitud y se acercó a oler a él.
La primera fue una chica grande, con una cara cuadrada.
Examinó deplorable jubón del filósofo con atención.
Su vestido era viejo, y más lleno de agujeros que una estufa de las castañas asadas.
La chica hizo una mueca de disgusto.
"Trapo viejo" murmuró ella, y hacer frente a Gringoire, "Vamos a ver tu manto!"
"Lo he perdido", respondió Gringoire. "Su sombrero?"
"Se lo llevaron lejos de mí."
"Sus zapatos?" "Ellos apenas tienen suela izquierda."
"Su bolso?" "¡Ay!" Tartamudeó Gringoire, "no he
incluso un céntimo ".
"Deja que te cuelgan, entonces, y decir 'Gracias!'", Replicó la muchacha vagabunda, convirtiendo
su espalda.
La segunda, - viejo, ***, horribles arrugas, con una fealdad evidente incluso en el
Cour des Miracles, trotó alrededor de Gringoire. Estuvo a punto de temblar para que no se quiere
él.
Sin embargo, murmuró entre dientes: "Es demasiado delgado", y se fue.
La tercera era una chica joven, muy fresco, y no feo.
"¡Sálvame!", Dijo el pobre hombre para ella, en voz baja.
Ella lo miró por un momento con un aire de lástima, y luego bajó los ojos, hizo una
trenza en su falda, y se mantuvo en la indecisión.
Siguió todos estos movimientos con los ojos, era el último rayo de esperanza.
"No," dijo la joven, al fin, "¡no! Guillaume Longuejoue me golpeaba ".
Se retiró a la muchedumbre.
"Usted es el compañero de mala suerte," dijo Clopin. Entonces se puso en pie, a su tonel.
"Nadie lo quiere", exclamó, imitando el acento de una casa de subastas, a los grandes
deleite de todos, "nadie lo quiere? una, dos, tres veces! "y, volviéndose hacia
la horca con una señal de su mano, "ha ido!"
Bellevigne de l'Etoile, Andry el Rojo, François Chante-Prune, se acercó a
Gringoire. En ese momento, un grito surgió entre los
ladrones: "La Esmeralda!
La Esmeralda "se estremeció Gringoire, y se volvió hacia la
donde el lado del clamor procedió. La multitud se abrió y dio paso a una
forma pura y deslumbrante.
Era la gitana. "La Esmeralda", dijo Gringoire, estupefacto
en medio de sus emociones, por la forma abrupta en que esa palabra mágica con nudos
a todos sus recuerdos del día.
Esta rara criatura parecía, incluso en los milagros Cour des, para ejercer su dominio de encanto
y la belleza.
Los vagabundos, hombres y mujeres, se colocaron suavemente a lo largo de su camino, y su
caras brutal vigas debajo de su mirada. Se acercó a la víctima con su luz
paso.
Su bastante Djali la siguió. Gringoire estaba más muerto que vivo.
Ella lo examinó por un momento en silencio. "Se van a colgar a ese hombre?", Dijo
gravemente, a Clopin.
"Sí, hermana", respondió el rey de Tunos, "a menos que lo llevará a su
esposo. "Ella hizo su mohín muy poco con ella
en los labios.
"Yo lo llevaré", dijo. Gringoire creyó firmemente que había sido
en un sueño desde la mañana, y que esta era la continuación de la misma.
El cambio fue, de hecho, violento, a pesar de una gratificante.
Se deshizo el nudo, e hizo que el poeta paso por debajo de las heces.
Su emoción era tan viva que se vio obligado a sentarse.
El duque de Egipto trajo una vasija de barro, sin decir una palabra.
La gitana se lo ofreció a Gringoire: "Fling en el suelo", dijo.
El cántaro se rompió en cuatro pedazos.
"Hermano", dijo entonces el duque de Egipto, poniendo las manos sobre la frente ", que
es su esposa, hermana, él es su esposo por cuatro años.
Ir ".