Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hombre: En el reverso de un billete de un dolar,
hay un emblema de un aguila
En sus talones, encuentra flechas
por supuesto un simbolo de guerra.
pero en el otro lado, encuentra una rama de oliva
un simbolo de paz.
Mujer: Eso no es tan diferente que este objeto que estamos mirando
cercano a los 4500 años de antiguedad,
un objeto conocido como el estandarte de Ur
el cual proviene de la ciudad-estado de Ur
la cual esta actualmente en Iraq.
Hombre: En Mesopotamia, realmente el lugar de nacimiento de la civilización,
y Ur es una de las primeras grandes ciudades.
La palabra "estandarte" es un poco confusa
por que el estandarte es realmente una bandera
que a menudo es llevada en la batalla,
y el descubridor original de este postuló que
quizás este estuvo en un asta originalmente y fue traido en una batalla.
Pero en verdad, no tenemos idea.
Mujer: A menudo cuando estamos en el museo,
y estamos hablando sobre objetos antiguos
hablamos sobre objetos que han sido enterrados
pero enterrados solamente por el paso del tiempo.
Y aquí estamos mirando objetos que nosotros intencionalmente enterramos.
Fueron parte de lo que parece ser un elaborado ritual funebre.
Esos que fueron desenterrado en los veintes y los principios de los treintas
por un hombre llamado Leonard Woolley
quien descubrió cerca de 16 tumbas que él denominó "reales"
Hombre: De nuevo, no lo sabemos.
Pero lo que si sabemos es que vemos fabulosos e invaluables objetos.
Mujer: Y uno de esos objetos valuable
fue el objeto que hoy conocemos como "El Estandarte de Ur"
pequeño, pero sumamente hermoso y elaboradamente decorado.
Hombre: Los historiadores han pensado que quizás este es
una caja de sonido para un instrumento de música.
otros han pensado que pudo haber contenido algo realmente importante,
tal vez la moneda que fue usada para pagar el gasto de guerra.
Pero simplemente no lo sabemos.
Mujer: Entonces una de las cosas maravillosas sobre este objeto,
es que nos dice mucho,
y al mismo tiempo, nos dice tan poco.
Hombre: Entonces empezemos con una simple descripción.
Entonces tenemos este objeto que suficientemente pequeño
asi pues puede ser facilmente cargado.
Mujer: Un amplio lado parece representar una escena de paz y prosperidad.
Esta dividido en tres registros
y esta enmarcado con hermosas piezas de caparazon.
Ahora esto es importante porque nos muestra
la larga distancia de comercio en que esta cultura estuvo involucrada.
Tienen el lapis lazuli azul proveniente de minas de Afghanistan.
Tienen una gema roja que podria provenir de India.
Y tienen los caparazones
los cual podrian venir del golfo
justo al sur de lo que es ahora Iraq.
Y nos recuerda que esas primeras grandes ciudades fueron posibles
porque la agricultura pudo establecerse exitosamente.
En la planicie entre el Tigris y el Eufrates
hizo posible crecer un excedente de comida
que permitió una organización de la sociedad
donde no todos tenian que estar en los campos todo el tiempo.
Una vez que hubo suficiente comida,
algunas personas pudieron dedicar sus vidas a ser gobernantes
y algunos convertirse en artistas o artesanos.
Mujer: Y algunos a sacerdotes, ¿cierto?
Tienen una entera organización de sociedad
con gente distinta desarrollando diferentes papeles.
Esto fue subitamente posible.
Hombre: Y pueden ver la organización representada en los tres registros aquí.
El más importante, acomodado, las figuras mas poderosas están encima,
y entonces tenemos los trabajadores al fondo.
Mujer: Y es realmente tipico en el arte del Oriente Antiguo
para nosotros de ver escenas divididas en registros.
Hombre: Empezemos abajo en el fondo y desplazemonos hacia arriba.
Veo una figura humana agitando una bolsa pesada.
Mujer: Y eso realmente es lo que tenemos a lo largo de todo el registro inferior.
Imagenes de quienes parecen estar trayendo cosas a una ubicación.
Vemos animales, al parecer cargando cosas
alrededor de sus hombros o en sus espaldas.
Hombre: justo arriba de esto, puede ver un numero de gente
guiando animales mas faciles de identificar.
Pueden ver a alguien pastoreando
algo que luce como una oveja o un carnero.
Ven un toro en frente de eso siendo guiado por dos personas.
Y entonces quizás cabras, quizás ovejas,
adelante de eso, y otro toro.
Estas son personas que trajeron esotos animales para sacrificio.
Ellos los trajeron como una forma de impuesto.
No lo sabemos, pero mucha gente ha postulado
que se esta mostrando un tipo de colección
quizás para el rey, para la ciudad.
El registro en lo mas alto claramente muestra una figura
que es mas importante del resto.
El rey es mas grande. En efecto, tan largo
que su cabeza se pierde en el marco.
Mujer: Y el también viste diferente vestimenta
que lo ayuda a identificarlo.
Hombre: Está sentado sobre una silla que es interesante
porque tiene tres piernas rectas
y una pierna parece ser la pierna de un animal.
Mujer: Algunos de los objetos que vemos aquí
son objetos que también hemos encontrado en los entierros.
Pero no pienso que ellos encontraron una silla que simbolize eso.
Seria divertido verlo.
Hombre: Uno de los objetos que ha sido encontrado; sin embargo,
son las tazas que muchas de las figuras aquí están sosteniendo.
Así, claramente estas figuras están uniéndose al rey en alguna libación.
Ellos están bebiendo quizás cerveza quizás vino.
No estamos seguros.
Mujer: Hay algún tipo de celebración ocurriendo
alguna festividad, o quizás una ceremonia religiosa.
Hombre: Es de destacar que incluso las figuras secundarias aquí
las figuras que están sentadas pero no son el rey,
son mas grande que los sirvientes
que los rodean, que es parados.
Y así incluso dentro del registro, tiene una jerarquía
que nos muestra la relativa importancia de los tres niveles de la sociedad.
Mujer: Y entonces tenemos dos figuras en el extremo
quienes parecen estar entreteniendo a las personas sentadas que estan bebiendo.
Uno esta tocando un arpa,
y otra en la extrema derecha, quizás cantando.
Hombre: Vayamos al otro lado. Es una historia muy diferente.
Mujer: Una vez mas tenemos una escena dividida en tres registros,
pero aquí vemos terribles escenas de violencia.
Hombre: Vemos una representación de lo que es claramente una guerra.
Hay cuatro carrozas que son tiradas
por lo que parece ser burros.
En la parte posterior de cada carroza
parece haber un conductor así como un guerrero.
La figura hacia la parte trasera, se darán cuenta,
esta sosteniendo cualquiera de los dos una lanza o un hacha.
Y siendo pisoteado por los caballos
quizás caido por esas armas del enemigo.
Si miran cerca, pueden ver algún detalle extraordinario.
Miren uno de los hombres que ha caido debajo del caballo.
Puede ver sus heridas,
pueden ver sangre corriendo.
Y si mirán cerca, pueden darse cuenta
del mecanismo de las ruedas de las carrozas.
Hay un tipo de ingeniería especifica que esta siendo impreso aquí.
Mujer: Una de las cosas mas interesantes cosas sobre el panel del fondo
es un tipo de naturalismo en la batalla que parece estar teniendo lugar.
Hombre: Usted parece moverse de un paseo
a galope, hacia uno a todo galope.
Mujer: Por otro lado algunos elementos son realmente simbólicos.
Como los enemigos caídos de los que estaban hablando antes.
No pienso que quisiéramos asumir que
hubo actualmente solo cuatro personas que murieron en esta batalla
ese es el numero que vemos,
pero claramente es simbólico de muchos mas
Hombre: El registro de en medio muestra una linea de soldados alistados para la batalla.
Estan en atuendo completo.
Visten cascos y
esos cascos han sido encontrados otra vez en las llamadas tumbas "reales".
Mujer: Lo que es realmente maravilloso acerca de esos soldados es su disposición regular
que les da un sentido real de un ejercito marchando.
Hombre: Bueno perciben un sentido de orden
perciben un sentido de estructura,
perciben un sentido de disciplina verdadero.
Pero hacia la mitad de ese registro
ven la batalla teniendo lugar
y ven esos soldados victoriosos asesinando a sus enemigos.
En el lado derecho de ese registro enmedio
ven soldados que están tal vez siendo capturados.
Mujer: Y nuestra mirada en el registro superior se dirige inmediatamente a
la gran figura al centro
la cual es obviamente una vez mas el rey.
Su cabeza, otra vez, sobrepasa el borde decorativo a lo largo de la parte superior.
A la izquierda, una carroza y soldados,
y a la derecha, otros soldados o asistentes
trayendo al rey prisioneros de guerra.
Y podemos decir que son prisioneros de guerra
porque estan desnudos, han sido desvestidos
y están heridos y sangrando
Hombre:Por lo que hay un sentido de su humillación, su esclavitud
y la gran victoria del rey.
Es interesante mirar cercanamente
los convenios de la estilística de la representación de las figuras.
Justo como cada uno es visto en un perfil perfecto,
vemos un ojo, y que un ojo no está
mirando al frente como aparenta.
Mujer: Cierto es una especie de frontal en lado de la cara.
Hombre: Es correcto, en un modo que es familiar al arte egipcio.
Vemos el hombro cuadrado con la pintura plana
y vemos pies empujando en una sola dirección
mas bien que estando visto en perspectiva.
Mujer: Podemos usar nuestro trabajo visual detectivo,
pero aun hay mucho que es un misterio.
Hombre: Que nos dice a través,
es el modo que nosotros decimos una historia,
el modo que nosotros decimos una al paso del tiempo,
el modo que nosotros organizamos nuestra sociedad.
Incluso ahora, en el siglo XXI
tiene mucho en comun con el tercer millenio antes de Cristo.
(música de piano)