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Hola, soy biólogo especializado en la conservación de la biodiversidad.
Hace 16 años que he estado trabajando aqui en el Amazonas,
cuyos bosques y ríos abrigan más especies de animales y plantas
que cualquier otro lugar conocido,
pero mi misión en los proximos 10 minutos es convencerle
de que los desafíos que la conservación de la biodiversidad tienen ante si
van a exigir que tengamos un conocimiento mayor
sobre una especie en particular: nosotros mismos
Los ambientalistas están preocupados
con cinco grandes amenazas a la biodiversidad
la pérdida del habiat, las especies invasores,
la extracción exagerada, la contaminación y el aumento de la poblacíón
Esas amenazas parecen no relacionadas entre si,
pero ellas tienen una cosa en comúm:
son todas resultado de comportamiento humano
Entonces, una prioridad para la conservación de la biodiversidad
debería ser entender, prever y cambiar el comportamiento humano.
Sucede que la conservación ha sido campo de trabajo
de biólogos y otros profesionales que no son entrenados
para investigar e influenciar el comportamiento humano
Por otro lado, los cientifícos sociales y otros tantos profesionales
capaces de entender e influenciar el comportamiento humano
no se han, tradicionalmente, comprometido con la conservación
La conservación ha empleado dos caminos principales
para influenciar el comportamiento humano
el de la legislación, creando areas protegidas, por exemplo;
y el de dinero, a través de incentivos fiscales, multas y etc..
Pero, ¿ es que nuestro comportamiento es influenciado
sólo de arriba hacia abajo, por la coerción, cuando cuesta del bolsillo?
La teoría psicológica dice que el comportamiento es determinado, también
por el contexto social y por los factores personales
sus creencias, perjuicios, emociones, miedo, placeres...
He estado investigando cómo estos factores determinan un comportamiento humano
el comportamiento de matar jaguares
El hombre mata jaguares
porque el jaguar causa pérdidas económicas matando el ganado.
Entonces, para prevenirse el comportamiento de matar jaguares
basta con evitar el perjuicio, o al prevenir el ataque del jaguar al ganado
que puede ser hecho por técnicas de gestión, entre otras medidas
o al compensar financieramente el productor por la pérdida.
Es decir, la ecología y la economía, solas, resuelven el problema.
Los factores sociales, personales no son considerados.
Sin embargo, acabo de defender una tesis
en la cual propongo que la relación entre la gente y los jaguares
Va más allá de la racionalidad de la ecología y de la economía
La primera evidencia de eso viene del registro histórico de la relación.
Desde pinturas prehistóricas, rituales indígenas,
relatos de primeros exploradores, pasando por pinturas,
clásicos de la literatura, literatura infantil,
hasta nuestro actual billete de R$50,
ninguna otra especie aparece tanto,
celebrada, o caçada,
en esa larga historia de amor y odio, de fascinación y de miedo.
Y para entender lo que las personas piensan y sienten hoy en dia sobre los jaguares,
evalué más de 1.100 niños y jóvenes en el campo y en la ciudad,
en la Amazonia,, en el Pantanal y en la ciudad de São Paulo,
y entrevisté más de 600 productores rurales, pequeños y grandes,
en el Amazonas y en Pantanal.
Usé teorías y métodos de la psicología social y de la psicometría
y así yo, biólogo, fui desempeñando el papel del científico social
y, a duras penas, creo que me convertí en uno de ellos.
Los resultados muestran que el jaguar es la especie que, sobre la cual
el mayor número de personas tiene alguna opinión
que puede ser positiva, negativa
y puede ser ambas al mismo tiempo.
Y el mayor número de niños y jóvenes dice que gusta más y que gusta menos.
Independiente del contexto socio-económico de la Amazonia rural pobre
a la ciudad de São Paulo urbana, privilegiada,
el jaguar es, definitivamente, la especie "Top of Mind" y "Top of Heart",
todo el mundo lo conoce y a casi todo el mundo le gusta o no
Pero, ¿de dónde viene toda esa notoriedad?
¿Será que viene de la observación directa de esa belleza?
Poco probable, el jaguar es uno de los animales más difíciles de ver en la naturaleza.
Cuando usted lo ve, en un abrir y cerrar de ojo ya se fue, sólo queda el rastro.
¿Será que, entonces, es por el pérdidas económicas que causa?
El jaguar mata el ganado claro que si,
pero la gente necesita ver las cosas en perspectiva.
Un promedio, del 1% al 2% del rebaño bovino está perdido a causa del jaguar,
enfermedades y otras causas de mortalidad, eventualmente matan más,
pero siempre la culpa recae sobre el jaguar.
En cuanto al ataque de los jaguares sobre los seres humanos
otra vez, la gente necesita ver las cosas en perspectiva.
Nadie tiene miedo de un mosquito,
pero es un mosquito que mata millones de personas en el mundo causando malaria.
Pero, ¿quién sabe aqui cuántos registros existen en Brasil de ataque fatal,
espontáneo, no provocado, del jaguar sobre el ser humano?
Sólo uno y sucedió recientemente.
Fue en Pantanal, un pescador estaba durmiendo en la barraca
a orillas del río Paraguay, el jaguar rompió la barraca y lo mordió en la cabeza
Un caso!
Ahora, existen contos y contos de jaguar que el pueblo adora contar
El jaguar es una bestia que no aparece muy facilmente
Lo que las personas piensan y sienten sobre los jaguares
tiene menos a ver con las experiencias concretas
y mucho más a ver con lo que ellas oyen de los demás,
de los amigos, de la familia, en el hogar, en el contexto social.
tal vez un sociólogo dijera que la visión
que la gente tiene del jaguar es socialmente construida
La gente mata los jaguares por causa de sus opiniones sobre ellos
pero ellos matan también por causa de la llamada norma social,
porque ellas creen que matar jaguares es una tradición socialmente admitida
que todo el mundo mata
El productor piensa así:
“ Si mis vecinos matan, entonces, eso es la cosa natural que hacer,
yo también voy a matar.
Es así que la gente funciona.
Cada uno de nosotros tiene una pequeña ”sensibilidad para seguir los demás” dentro de si
La buena noticia
es que esa “sensibilidad para seguir los demás” puede ser perfectamente movilizada
en una campaña de comunicación.
Un estudio evaluó la efectividad de diferentes mensajes
para convencer los huéspedes de un hotel a economizar agua.
El mensaje llamando a la sustenibilidad decía:
“Economice agua por el bien de las generaciones futuras”
El mensaje llamando a la norma social decía:
" El 75% de nuestros húspedes economizan agua"
¿Adivinen cuál de los dos fue más efectivo?
El de la llamada a la norma social
Grupo de gente con “sensibilidad para seguir los demás”
Los problemas de la conservación son complejos
y van a exigir que la gente tenga una visión más integrada.
Integrada en tres niveles
Yo voy a usar una citación para explicar esos tres niveles
“Al final de cuenta, vamos a conservar sólo lo que amamos,
sólo amamos lo que conocemos,
y sólo conocemos lo que nos es enseñado”
Si la gente sólo conoce lo que nos es enseñado,
entonces la educación y la comunicación son importantes
La información por si no sólo siempre serve de motivación
para la adopción de un nuevo comportamiento,
pero la falta de información es casi siempre una barrera
para el cambio de comportamiento.
Para corregir las lagunas de conocimiento y prejuicio sobre los jaguares,
la Escuela de la Amazonia, que es un proyecto de que soy el coordenador
desenvolvió y está distribuyendo el Guia de convivencia: La Gente y los Jaguares.
En la comunicación, no sólo es importante el contenido
mas también la fuente de la información.
Quando el guia de convivencia llega hasta el productor por su hijo
que lo recebió en la escuela de la comunidad, el efecto es mayor
que quando el libro llega gracias a una organización ambientalista,
como mormalmente sucede,
porque el productor entiende que una de las instituiciones comunitarias
que lo reconoce y respeta abrazó la causa,
y porque la información está llegando horizontalmente
por la red social informal a la cual pertenece
y no de arriba hasta abajo
Así, integrando esas acciones,
La gente consiguió disminuir entre los productores rurales
de la frontera agricola de la Amazonia, en el norte de Mato Grosso,
La percepción de que todo el mundo mata el jaguar.
Nosotros sólo amamos lo que conocemos
y el conocemiento viene de la investigación.
La conservación de la biodiversidad trata de la interfaz
entre el mundo biológico y el ser humano
La investigación en la conservación tiene que ser interdisciplinar.
Las ciencias naturales, la biología, la ecología, son necesarias,
pero no son suficientes.
Las ciencias sociales faltan.
Ya que sólo vamos a conservar lo que amamos,
la Escuela de la Amazonia creó una mascota carismática, Sassá, el Jaguar,
que lleva a los niños y a los jóvenes de la frontera agricola de la Amazonia
para conocer el bosque y ver que el bosque es bonito y divertida.
y si sólo vamos a conservar lo que amamos,
entonces la gente tendrá que hablar del amor también.
Pero, el científico tiene dificultad en hablar de sentimiento.
La ciencia está basada sobre la razón y la emoción es enemiga de la razón.
Los científicos y los ecologistas, cuando se comunican con el público,
Hablan de manera racional.
Cuando hablan de basura, por ejemplo, usan números.
¿“ Usted sabia que el plástico toma 450 años para descomponerse?”
¡“Uau!”
Pero, ¿es por causa de esos 450 que usted no echa la basura en la playa, por ejemplo?
“Ay, Si fuera 440, ¿no?
Porque la basura en la playa es feo, porque a usted no le gusta la basura en el playa.
El jaguar tiene, por supuesto, su valor ecológico y económico,
Pero, la gente no precisa de razones materiales
para no querer que los jaguares desaparezcan
La gente no quiere que desaparezcan
también porque hacen parte de nuestra cultura,
porque a la gente le gusta el jaguar, porque la gente encuentra el jaguar bonito
y porque la gente piensa que llevar una especie a extinción
es algo moralmente reprensible, falso, del punto de vista ético.
y también porque la gente piensa que...
para la gente saber que en un bosque más cerca de su casa
existen jaguares, pájaros y mariposas, es la qualidade de vida,
aun cuando usted nunca los vea.
Usted no necesita razones científicas
para respetar los vecinos, ¿no?
Usted los respeta por la ciudadanía.
De la misma manera, la gente puede respetar todas las especies por la ciudadanía,
por la ciudadanía ambiental.
Claro que las cosas como la estética, la ética, son subjetivas,
varian de personas a personas
La consideración ética que tenemos en relación a los jaguares, por ejemplo,
de la comodidad de nuestra vida urbana,
es diferente de la del pequeño productor
que está luchando para sobrevivir
y ve la pequeña vaca, la única, la fuente de renta
ser comida por un jaguar.
Al final, todas esas cosas dependen también de la calidad de vida de cada uno.
Hablar de calidad de vida para todas las especies
será mucho más fácil
cuando la calidad de vida de todas las personas sea asegurada.
Gracias.