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Dechen Chöling es el centro residencial de práctica
de la comunidad Shambhala budista europea.
El centro se encuentra situado en una finca de prados ondulados
y árboles magníficos y añosos, cerca de Limoges, en Francia.
Mi proyecto para Shambhala consiste en tener centros donde venga la gente, donde aprenda la gente,
donde se forme la gente, donde la gente se convierta en dirigentes y practicantes,
y espero que sea también donde la gente mejore para relacionarse con su familia, su negocio, lo que sea.
Así que, con ese tipo de fortaleza, la gente pueda salir y realmente ayudar al mundo,
y uno de los aspectos básicos de Shambhala es una especie de visión social.
Visión social en el sentido de intentar una gran cultura más armoniosa
y más íntegra, de alguna manera.
(Sonido de gong)
¡Vetali, Vetali, vida, oh vida! La devi con un rostro y cuatro brazos montada en...
Gente de todo el mundo viene a aprender y practicar la meditación,
y a descansar en la belelza de la finca.
A lo largo del año Dechen Chöling ofrece programas que van desde la meditación básica
y las artes contemplativas hasta las enseñanzas avanzadas budistas y Shambhala
que enseñan profesores bien conocidos.
Como se sabe, cuando el Buda enseñaba, se relacionaba con lo que la gente hacía.
Así que, si eran músicos, hablaba de música.
Y si eran granjeros, hablaba de la granja.
De modo que ésa es la forma de incorporarlo a lo que uno hace.
Y creo que lo principal es realizar esa conexión.
En este momento, en la cultura en la que estamos inmersos,
es muy importante tener una forma de conexión con la vida de la gente.
Y si eso se puede conectar con la vida de la gente, se convierte en algo significativo.
Uno de los aspectos principales consiste en que la gente no invierte mucho tiempo en la meditación.
En los tiempos antiguos, si uno estaba en el Tíbet, hablaría sobre meditación
y la gente seguiría adelante y practicaría durante meses y años.
Aquí la gente tiene un tiempo limitado. De modo que es cuestión de
intentar aplicar la sabiduría a lo que haga la gente en la vida.
Creo que es cuestión de intentar incorporarlo.
En mi último libro, lo importante es
cómo uno realmente enlaza estos principios de sabiduría en la vida.
No es cuestión de dejar la vida ni marcharse del mundo y abandonar la vida.
Es cuestión de intentar realmente que la vida sea más rica y completa, asi que ¿cómo se hace eso?
Y estos principios espirituales pueden acoger ese aspecto.
(Música)
El budismo no es sólo un aspecto de la vida sino, realmente, es la vida entera.
Dentro de eso, se puede escribir poesía. Se puede cantar, se puede hacer, se puede ser activo.
Se trata de unir todo.
Creo que cada vez hay más gente en Occidente que lo entiende, frente a algo
que sea sólo para los domingos o que sea una cosa oficial,
e implica más de 24 horas y cualquier expresión de la vida.