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Sin importar lo que está pasando a su alrededor, ellos tienen sus métodos, sus maneras, y ellos
comprenden. Algunas personas han estado trabajando en el movimiento por 20-30 años. Tal vez
ellos no verán sus logros en su vida, y eso no les afecta.
Soy Margaret Johnson. Soy una socióloga, escritora, y dueña de una empresa. Dirijo una
compañía de traducción de idiomas. También trabajo como investigadora mayor para
el Instituto de Estudios Islámicos y Turcos aquí en Fairfax. En ese sentido, he
estado investigando el Movimiento Hizmet por varios años, y visitado miembros de Hizmet
y entrevistado en varios países como Singapur, Indonesia, Nigeria,
Egipto, Turquía, y por supuesto EE.UU. Cuando quiero comprender el Movimiento Hizmet,
como socióloga, primero voy a verlo como un movimiento social, pero también tiene muchos características
distintas que no encontramos comúnmente en los movimientos sociales.
Digo que los movimientos sociales generalmente son movimientos de oposición o están buscando alcanzar alguna
meta especifica o involucrada en la política. El Movimiento Hizmet de verdad tienen una característica
diferente, y toma un método diferente. Así que, está buscando
reformar la sociedad, no al entrar en la política o al cambiar las leyes o instituciones, sino
al reformar el individuo. Eso es un método muy único.
Creo que esta es una contribución muy importante en el Movimiento Hizmet. Por supuesto, esto
viene del entendimiento de Fethullah Gulen Hocaefendi. Su filosofía es enfocarse en el individuo
y eso es lo que los miembros del Movimiento hacen primero ellos mismos, intentan desarrollarse
como seres humanos, purificarse, mejorar su carácter. Esto es lo que están haciendo,
pero no lo están haciendo como una meta en sí, sino para poder
ayudar a otros. Cuando ellos salen al mundo, primero que
nada, están modelando un carácter islámico ideal, y las personas Hizmet están entre las mejores personas
que he conocido en mi vida, como seres humanos. Esto es muy importante.
Creo que esto es una contribución muy importante.
La otra cosa que es muy única
y especial acerca de Hizmet es su perspectiva del tiempo, porque su filosofía es enfocarse
en el individuo. Muchas veces es llamado un movimiento educacional, pero no es
un movimiento educacional sólo porque tiene escuelas. Tiene un movimiento educacional porque
él cree que así es como se cambia al mundo. Primero empieza con desarrollar el ser humano,
el niño, el adulto, dondequiera que estén en su vida. Los encuentras donde estén.
Las escuelas se enfocan en la mejor educación, tradicionalmente ellos se enfocan en enseñar las matemáticas y la ciencia,
y ellos tienden a ser escuelas laicas. Pero al mismo tiempo, los maestros están modelando
este carácter islámico, el cual básicamente son valores humanos universales con el que todos—o la mayoría de la gente—
podemos estar de acuerdo: sinceridad, compasión, amor, servicio a otros, amar a tu
país. Ellos modelan estos comportamientos para los estudiantes e intentan desarrollar eso de manera que
al final tengan un estudiante balanceado; bien educado en la mente pero también un ser humano
dedicado y sincero. Piénsalo. Esta es una meta de largo plazo.
Sin importar lo que está pasando a su alrededor, ellos tienen sus métodos, sus maneras, y ellos
comprenden. Algunas personas han estado trabajando en el movimiento 20-30 años. Tal vez
ellos no verán sus logros en su vida, y eso no les afecta.
Ellos están buscando este gran tipo de reforma que va a tomar tiempo, pero es un método de abajo
hacia arriba. La otra cosa importante es que ellos dan
un modelo para musulmanes acerca— y esto es algo de lo que Hocaefendi, Fethullah Gulen escribe
mucho—de cómo ser un musulmán en el mundo moderno. Y él es un erudito que
escribe para su época, así que no es… no queremos ser algún tipo de situación donde
decimos “debemos tener una ley islámica, deberíamos tener shari’a, queremos meternos en
el gobierno para poder imponer esto.” Hizmet no toma ese método para nada.
Ellos están diciendo y lo que que Hocaefendi dice es, puedes vivir tu carácter islámico, tus
valores islámicos, tu vida islámica; puedes sin importar en qué estructura gubernamental
en particular estás viviendo. Así que en esta manera, también es único.
No es un movimiento político, y esto lo separa de otro tipo de movimientos. No significa
que no tiene una reformación, o reforma, pero la visión es muy diferente,
y esto es muy importante. Así que, es importante para las personas,
musulmanas y no-musulmanas, ampliar nuestro circulo. El Movimiento Hizmet es un ejemplo
de musulmanes que viven su fe llenamente y viven en harmonía con personas que son diferentes
a ellos, con esta idea de coexistencia pacífica. Ellos están viviendo esto, modelando esto,
y mostrando el camino. Esto es muy importante para el mundo del Oeste que puede ver esto como un
antídoto a esta idea porque sabemos, si vemos los estudios de encuestas, que muchos
Estadounidenses y Occidentales temen a los musulmanes, que piensan negativamente acerca del islam.
Así que Hizmet de verdad provee un muy fuerte contrapeso, un ejemplo positivo a estas
ideas negativas. Así que las escuelas alrededor del mundo son muy
importantes. Son importantes por muchas razones diferentes. Pero, si sólo queremos
tomar… Hablé acerca de la importancia de la coexistencia pacífica, un modelo de conducta islámica,
y que tan importante era eso. Lo que ves en estas escuelas es que no sólo son lugares
para la educación. A propósito, verás en que las escuelas Hizmet unen
a los niños de diferentes grupos étnicos, de diferentes grupos religiosos a propósito en
la misma escuela. En Nigeria, el cual todo mundo sabe que tiene problemas
con conflictos musulmanes-cristianos, disturbios periódicos, y matanzas; una situación muy difícil.
Pero, lo que encontrarás en las escuelas Hizmet en Nigeria es cristianos y musulmanes en la
escuelas juntos, niños aprendiendo lado a lado, siendo amigos, así que, ellos tienen
esas experiencias acerca de aprender. ¿Que significa eso? Están aprendiendo acerca del uno al otro,
la persona ya no es “el otro”. Ellos podrían aprender cómo llevársela bien
mutuamente. Así que ellos están aprendiendo esta idea de coexistencia pacífica.
Tal vez, si tu quieres comparar los otros movimientos sufíes, tiene un énfasis muy fuerte
en desarrollar el carácter humano perfecto, como otros movimientos sufíes. Pero una cosa
clave es para qué propósito. El propósito es para dar servicio a otros. Algo único acerca de
Hizmet siempre tuvo esto, “Estas haciendo esto para poder servir a la humanidad”, y el componente
fuerte de servicio desde el principio. Y la otra cosa que ya había mencionado;
no es un movimiento político. No está intentando convertirse en un partido político o aprobar de
ciertos políticos. En Turquía ves que tiene una voz en la arena política como una organización
de sociedad civil, porque parte de los valores de Hizmet es apoyar la democracia, la protección
de los derechos de las minorías, la justicia, la libertad, la libertad religiosa, libertad de prensa, todas estas
cosas que son aspectos importantes de una sociedad democrática.
Así que, ahí, ves a Hizmet apoyar los referendos constitucionales.
Pero, a la misma vez, Hizmet
no va a apoyar ningún candidato en particular, no va a jurar lealtad a ningún político
en particular, porque Hizmet dice, “quien sea que comparta nuestros valores.” Así que no intenta ser
un movimiento político, no está buscando poder político.
De hecho, Hocaefendi, Fethullah Gulen explícitamente precauciona a sus seguidores que no hagan eso.
Es único en ese aspecto también. Hizmet está comprometido en muchas actividades caritativas
alrededor del mundo. Esto es profundamente importante. Es importante, obviamente,
para los recipientes de la caridad. Pero también es un tipo de dialogo.
Está diciendo, “Somos musulmanes, esto es lo que hacemos. Algunos musulmanes tal vez se opongan y
digan, “¿por qué estás dando caridad a los no-musulmanes cuando los musulmanes están sufriendo tanto en el
mundo?” Y es verdad.
Desafortunadamente, tenemos tan altos niveles de sufrimiento en el mundo. Pero, Hizmet da caridad
a las personas musulmanes alrededor del mundo, también. Pero eso no significa que no debamos
dárselas a otros, también. Debemos. Es nuestro deber y obligación.
En Estados Unidos, tenemos una Cruz Roja, la cual es una organización secular, pero que empezó
como una organización cristiana. Va a todas partes. Los musulmanes también deberían. Deberíamos ir a donde sea,
deberíamos estar ahí, y la gente debería ver esta cara del islam. Y también, es de muy gran
beneficio. Cuando las personas turcas van como Hizmet, muchas veces, gente de otros países
dicen, “Turquía va a venir a ayudarnos.” Y eso es un gran beneficio a la imagen
de Turquía.
En nuestra época, se ha vuelto más difícil que la gente con opiniones diferentes se siente
a escuchar el punto de vista de la otra persona.
Así que creo que Dios está usando al Movimiento Hizmet para unir a las personas.
Las enseñanzas de Fethullah Gulen y su fomentación de la tolerancia y la no-violencia y de aprender
y escuchar del uno al otro, es una enseñanza muy poderosa.