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Hola. Bienvenidos al Festival de Cine y Video Indígena Americano 2011.
El Festival de Cine y Video Indígena Americano 2011.
ha sido presentado en la ciudad de Nueva York desde 1979,
y el propósito del festival ha sido juntar las mejores,
recientes películas y videos de toda América.
Pienso que en el festival de 2011, tuvimos 11 países representados,
y los individuos que vinieron, presentaron trabajos no solo de sus propias comunidades,
sino también trabajos que grabaron en una variedad de comunidades.
"Un Sitio de Encuentro" - Esta noche honramos a 76 tribus, comunidades y naciones indígenas
que han participado este año en el festival.
Acoma Pueblo
Akuntsu
Algonquin
Anishinaabe
- Desde un inicio éste ha sido un festival hemisférico.
La colección del museo es hemisférica
por lo que queremos representar la diversidad de las comunidades a lo largo del continente.
casi desde el comienzo presentamos videos de América Latina y -
como es además un lugar de reunión y un momento en que
los realizadores del norte y el sur pueden entrar en dialogo,
y eso es parte de lo que hacemos.
No es solo exponer cada filmografía o cada grupo de directores al otro,
sino echar a andar ese dialogo, esa conversación.
Es buenísimo venir a un festival aquí en Nueva York.
Sólo el hecho de conocer gente desde tierras indígenas de todas partes es bastante increíble.
"Selección"
El proceso de selección es muy difícil porque muchos de los trabajos son buenos.
Y como íbamos a ver trabajos,
decidimos que nos gustaría tener un proceso en que no sólo participa el equipo del museo,
sino además selectores invitados de diversos pueblos participarían del proceso
parar enriquecer la experiencia de todo el mundo, y por supuesto, esto a resultó ser una característica muy rica.
Elizabeth y yo reuníamos una vez por semana, y aveces hablamos, literalmente, durante horas por teléfono
sobre las películas que vimos.
Así que ahora tengo esta sensación de este cronología, este trayectoria
y lo que ha pasado en ella.
Bueno, sin duda tecnología ha sucedido.
Hay una abundancia de material que ahora podemos consultar, que podemos utilizar,
que puedemos circular, que puedemos reproducir,
y hay una libertad en eso, es una democratización del medio, que es positivo
Y también, las cosas que me llegaban cuando recibía los DVDs por correo era como
que no importaba - incluso si el sitio era diferente,
incluso si la cultura era diferente, el contenido de nuestras vidas podrían ser diferente,
pero el asunto es que los procesos son los mismos.
Porque muchos de nosotros estamos enfrentando la pérdida de nuestras culturas, nuestros idiomas,
y hubo trabajos que realmente me inspiraron, provocando mi...
mi pensamiento.
En muchos sentidos, es aun un medio muy nuevo para nosotros como pueblos indígenas
y entonces lo que me motiva es
ver un arco de cambio tan drástico, de innovación
donde estamos empezando a adueñarnos de este nuevo medio.
Entonces, yo estaba muy agradecida por todos los trabajos que he podido ver.
"La Madre Tierra en Crisis" - Este año, el festival incluyó un nuevo énfasis en el medio ambiente.
Lo llamamos Madre Tierra en Crisis.
Este programa tuvo dos partes.
Uno era vespertino, que miraba el cambio climático y su impacto en el Ártico,
y mostramos la película fantástica de Ian Mauro y Zacharias Kunuk, el célebre director inuit.
Incluyó un tipo de intercambio fenomenal que solo seria posible en el siglo 21
y por primera vez en nuestro festival,
en donde Zach estaba en su pueblo de Igloolik,
y Ian aquí en el escenario y ellos se comunicaron por Skype.
Siempre quisimos hacer esta película desde el punto de vista Inuit,
porque siempre oímos a los mayores diciendo que algo no andaba bien aquí,
el sol se está comportando en una manera extraña, o que no se pone adonde se ponía antes.
Si podemos conectar todas estas voces,
si podemos hacer que todos los ancianos se comuniquen a través de este nuevo medio de oralidad digital.
Mira a Zach Kunuk, está en Igloolik ahora mismo.
Está aquí.
Podemos hacer esto, podemos conectar estas comunidades,
podemos realmente construir dialogo acerca de los tipos de cambios que nuestro mundo necesita...
Además, la gente nos mandaba sus preguntas por Twitter,
entonces, tuvimos un encuentro muy animado a través de varias vías.
El día siguiente tuvimos una mesa maravillosa moderada por Tonya Gonnella Frichner
con la participación de cineastas, representantes de organizaciones trabajando en la Amazonía,
junto al Jefe Oren Lyons de la Nación Onondaga.
Somos dependientes.
Estamos totalmente dependientes de la naturaleza.
Si no entiendes esto,
pagaras las consecuencias.
A gran escala.
Esta es la lucha ahora mismo.
Tenemos que educar, reeducar,
a nuestros hermanos y hermanas que han perdido su conexión espiritual con la tierra.
Pienso que
la gente necesita despertar.
Tanto los no indígenas como los indígenas también.
Todos nosotros,
Todos nosotros aquí,
tenemos un gran interés, uno mayor,
y es colectivo.
Es por la defensa de la tierra.
Gracias.
"Nuevas Generaciones"
"Nuevas Generaciones" - Por todo America Indígena, los jóvenes están expresando su creatividad
y explorando el mundo a través de los medios de comunicación.
Este año no ha sido excepción...
Este año hubo un enfoque muy fuerte en los jóvenes.
Tuvimos grupos de California, México, Minnesota y Washington aquí en el festival.
El jueves, los jóvenes vinieron a la Casa Comunitaria del Indígena Americanao aquí en Nueva York.
Montábamos una recepción privada para que ellos pudieran conocerse.
Tuvimos una ceremonia de bendición y de bienvenida,
y después tuvimos un momento de intercambio de regalos en que cada uno recibió una camiseta de Nuevas Generaciones
para que tuvieran su propia identidad aquí en el festival.
El domingo tuvimos su programa propiamente tal,
y depués tuvieron un taller de cine con los directores Shelley Niro y Andrew Maclean.
Los chicos tuvieron una interacción privada con ellos
sobre qué tipos de películas influenciaron a estos cineastas tan reconocidos,
y cómo utilizaban algunos géneros de sus pasados en sus películas de ahora.
Pienso que sólo el aspecto de ellos venir a la ciudad,
algunos de ellos nunca han salido de su propia comunidad,
entonces para ellos el hecho de llegar a la ciudad para empezar
y segundo, ver su película en la pantalla grande es una cosa de mayor -
emoción y sobrecogimiento,
"Bueno, esto es el producto que hicimos, y esto es lo que puede suceder."
Cualquier cineasta joven que presenta su obra
pienso que es una motivación para seguir adelante y seguir produciendo.
"Los Medios de Comunicación Indígenas"
Los medios de comunicación indígenas, se alojan justo en el corazón
de un mundo de producción, que realmente privilegia la articulación de
una variedad de puntos de vista y perspectivas individuales.
Entonces, en este mundo de los medios de comunicación indígena la posibilidad para más y más comunidades tener su palabra,
las oportunidades para que cada vez más individuos hilvanen una historia y convertirla en una película
es realmente presente, y hace que sea un momento muy emocionante y dinámico -
es un momento dinámico para todo los medios de comunicación independientes,
pero para los pueblos indígenas, quienes a menudo han tenido sus voces excluídas de la conversación mayor, es una herramienta perfecta.
Es oral y es visual, y es una tecnología que se vuelve cada vez más accesible.
Creo que sólo tener el impulso
de tomar las historias que han sido tratadas por Hollywood, por ejemplo,
como sabes, una completa deformación, sin hablar de la falta de representación de historias indígenas.
Entonces, yo creo, sabes,
definitivamente siento un deber y obligación de
contar las historias que no han sido oídas o vistas.
Estamos tratando de que no seamos el uno por ciento de la población
que vive en la reserva y produce la típica película del indígena oprimido y atrapado en la reserva.
Se trata de hacer películas contemporáneas sobre nuestra cultura
porque no somos gente morena con tocados de plumas corriendo por el monte.
Somos personas que vivimos en Nueva York, o en Arizona, que vamos a la escuela, a la universidad, hacemos diferentes cosas.
Y pienso que eso es lo que tenemos que mostrar, que somos gente actual, normal.
A pesar de que sigamos cargando con estadísticas sombrías,
ya sabes, suicidios, alcoholismo, desempleo,
índices bajos de educación, altos números de abandono escolar, etc, etc, etc.
creo que el hecho de que estamos viendo estas películas llegar a la superficie
a pesar de todo, es un testimonio, de verdad,
de la resistencia de nuestras comunidades y culturas.
El Festival de Cine y Video Indígena Americano 2011 ha sido posible gracias al apoyo de: