Tip:
Highlight text to annotate it
X
En contraste con la WEB Du Bois, la realidad Booker T. Washington 's estuvo dominado por la supremacía blanca cumplir
por la ley y el terrorismo social. Él creía que la ruta a la prosperidad del afroamericano podría
no se consigue presionando la igualdad con los blancos, sino que buscan construir su propia comunidad
con la infraestructura y las instituciones para convertirse en autosuficientes y auto-suficiente,
con lo que la necesidad de integración social en un punto discutible.
La ideología que más tarde se convertiría en el núcleo del nacionalismo *** cuenta con seis centrales
y la superposición de características. El nacionalismo primera, cultural pone de relieve que ***
la gente tiene una cultura, estilo de vida, y el enfoque de los problemas de la existencia que es
distinta de los americanos blancos, en particular, y los occidentales en general. Tan *** como,
Los nacionalistas tienden a poner un fuerte énfasis en África centrado en la educación, la religión, y
la cultura. Estrechamente relacionado con el nacionalismo cultural es
nacionalismo religioso. Uno puede ver los elementos de nacionalismo religioso en afro-americanos
iglesias que tienden a ser de estilo tradicional en los modos de África Occidental de la adoración. Por ejemplo,
la relación entre el púlpito y la congregación es muy diferente en un afro-americano
la iglesia de lo que encontraría en la mayoría de otras iglesias en que la congregación es mucho más activo
parte del sermón. Gritos espontáneos de afirmación y de llamada y respuesta entre el púlpito y
la congregación se filial directa de una expresión de la espiritualidad de África Occidental. Hay
también no cristianas variedades de nacionalismo religioso, como la Nación del Islam, que
serán discutidos en la unidad 4, así como varios híbridos afro-caribeña del cristianismo y
El catolicismo romano, como el vudú en Haití o la santería en Cuba.
Otro aspecto del nacionalismo *** es un concepto de nacionalismo económico que incluye tanto
las formas capitalistas y socialistas. La forma capitalista sería probablemente más familiarizados con Booker
T. Washington hincapié en el desarrollo económico de la propia comunidad. Los nacionalistas económicos
subrayado a menudo que los afroamericanos deben patrocinar sólo a las empresas de propiedad y ***
gastar sus dólares en sus propias comunidades. Un enfoque socialista hacia el nacionalismo económico
También incluye la construcción de los recursos económicos de la propia comunidad, pero también incluye la
idea de que la comunidad tiene la responsabilidad de velar por las necesidades individuales de cada
miembro de la comunidad. Ese sentimiento se expresa a menudo en el proverbio de África Occidental "que
necesita una aldea para criar a un niño. "El socialista *** enfoque nacionalista económico a la voluntad de
se verá más adelante, en organizaciones como el partido de los Panteras *** que vio como la responsabilidad
de la comunidad *** para proporcionar a los demás sus necesidades básicas. Por ejemplo, el ***
Panther Party incluye un desayuno gratuito para el programa de los niños, clínicas de salud gratuitas en el
comunidad, y su propio tipo de programa de policía comunitaria para brindar protección a la comunidad
frente a la brutalidad policial. Expresiones políticas del nacionalismo ***
solidaridad tensión política dentro de la comunidad y *** puede ser abordado por la reforma
del proceso político o de un método revolucionario que propugna el derrocamiento existentes
instituciones políticas y económicas. Después de su ruptura con la Nación del Islam, se ve
en la plataforma política de Malcolm X, por ejemplo, un fuerte énfasis en la solidaridad política
con los afroamericanos en todo el Hemisferio Occidental, así como el continente de África
y las personas de ascendencia africana en todo el mundo. Él persiguió una agenda de poner
presentar un frente unido y abordar temas como el apartheid en Sudáfrica y la segregación
en los Estados Unidos como pequeños subcomponentes de la misma edición más grande.
Emigrationism es un componente de nacionalismo ***, que también se manifiesta en dos formas. Lo
destaca que las personas de ascendencia africana están mejor con su propio sentido de la nacionalidad
como una entidad soberana, autónoma. El movimiento de regreso a África hace hincapié en el retorno físico de vuelta a
el continente africano. Es probable que los defensores más notables de la vuelta a África el movimiento
era Marcus Garvey, pero muchos estadounidenses a otros africanos han compartido este punto de vista desde el
período post-revolucionario en el 1800. Sin embargo, otros nacionalistas han rechazado ***
un retorno físico al continente africano a favor de forjar una por separado autónoma
territorio de los Estados Unidos para los afroamericanos. El "Plan de San Diego", discutido
en su libro, *** y Brown: los afro-americanos en la Revolución Mexicana, es una manifestación
de este principio. Más tarde, Malcolm X. señala que las personas de ascendencia africana
había proporcionado los fundamentos económicos de la riqueza de los Estados Unidos a través de 250 +
años de trabajo de los esclavos, y por lo tanto deberían tener derecho a su estado propio y autónomo dentro de los límites
de los Estados Unidos. Busque estas diversas expresiones de ***
el nacionalismo a lo largo del semestre en la Universal *** Improvement Association,
la Nación del Islam, el partido de los Panteras ***, y la ideología política de la gente le gusta
Stokely Carmichael también conocido como Kwame Toure.
Es fácil ver el conflicto inherente entre el enfoque de WEB Du Bois y la NAACP
y el enfoque nacionalista *** de Booker T. Washington - el primero basa su fundamental
enfoque basado en la integración y los problemas que este último se acerca sobre la base de separatismo.
Esta es la misma diferencia fundamental en la visión del mundo que va a enmarcar el ideológico
división entre Martin Luther King y Malcolm X (aunque creo que ha sido en gran medida
exagerado), y más aún entre Martin Luther King y Stokely Carmichael también conocido como
Kwame Toure. Este es otro de los patrones que se ven una y otra vez
a lo largo de este semestre. Así como vemos con Du Bois y Washington, el
disputa entre las diversas ideologías más adelante se va a poner feo. A menudo se
muy cruel en su forma de socavar uno al otro. Como veremos, la NAACP cooperado
con el FBI en la persecución de Marcus Garvey que condujo a su exilio de los Estados Unidos
Estados Thurgood Marshall, también más tarde cooperar con el FBI en el debilitamiento de la
Nación del Islam. Alex Haley, autor de las raíces fue contratado por el FBI cuando
fue a trabajar como periodista para desarrollar artículos negativos en la Nación del Islam. A principios de los
1900 hemos visto cómo Washington manipula la estructura de poder para marginar a su política
rivales, y es bastante seguro decir que no hay amor perdido entre WEB Du Bois y Booker
T. Washington. Debido a que la NAACP grupo de integristas
empeñados en la integración en la estructura del poder blanco y de la organización siempre ha tenido grandes
números de los blancos liberales como miembros, Booker T. Washington atacó a Du Bois como un títere
para los blancos. La ironía, por supuesto, es que Booker T. Washington también solicitó la
apoyo de la élite blanca y, francamente, los supremacistas blancos en el envío de su propia agenda.
Aquí radica la principal debilidad del nacionalismo *** como un acercamiento a los problemas. La
centrales paradoja aquí es que el separatismo de la estructura del poder blanco político y económico,
y la construcción de una estructura de poder económico y político dentro de la comunidad ***
plantea la pregunta obvia - ¿Cómo se construye una base de poder político y económico
cuando muy objetivo es separarse de los sistemas políticos y económicos del poder? Es
un dilema que Washington reconoció desde el principio, mientras buscaba apoyo económico de la élite
benefactores blanco. A pesar de los esfuerzos para separar a los blancos en el interés de la autosuficiencia,
el viejo adagio de que necesita dinero para hacer dinero en última instancia hace que el nacionalista ***
agenda casi imposible de alcanzar sin un cierto grado de apoyo de las mismas instituciones
que están tratando de separarse de.