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Las im?genes que est?n por ver no son casos singulares.
Muestran la Norma lndustrial
para animales criados como Mascotas, Comida, Ropa,
para Entretenimiento e lnvestigaciones.
Se recomienda discreci?n al espectador.
LAS TRES ETAPAS DE LA VERDAD
1 . RlDlCULEZ
2. OPOSlCl?N VlOLENTA
3. ACEPTACl?N
T E R R ? C O L A S
terr?cola: s. Habitante de la Tierra.
Dado que todos habitamos la Tierra, todos somos terr?colas.
No existe el sexismo, ni el racismo o el especismo en el término terr?cola.
Abarca a cada uno de nosotros:
de sangre caliente o fr?a, mam?fero, vertebrado o invertebrado,
p?jaro, reptil , anfibio, pez y humano por igual.
Los humanos, por lo tanto, no siendo la ?nica especie en el planeta,
comparten este mundo con millones de otras criaturas vivientes,
al tanto que evolucionamos juntos.
Sin embargo, es el terr?cola humano el que tiende a dominar la Tierra,
a menudo tratando a otros compa?eros terr?colas
y seres vivientes como simples objetos.
A esto se refiere el término ''especismo''.
FESTlVAL DE TOROS , ESPA?A
Por analog?a con racismo y sexismo, el término especismo
es un prejuicio o una inclinaci?n en favor a los intereses de los miembros
de la especie de uno y en contra de aquellos miembros de otras especies.
Si un ser sufre, no puede existir una justificaci?n moral
para negarse a tomar en consideraci?n ese sufrimiento.
Sin importar la naturaleza del ser viviente,
el principio de igualdad requiere que el sufrimiento de uno
se considere por igual al sufrimiento parecido de cualquier otro ser.
Los racistas violan el principio de igualdad d?ndole un valor superior
a los intereses de los miembros de su propia raza,
cuando hay un conflicto entre sus intereses
y los intereses de aquellos de otra raza.
MANlFESTACl?N EN NUREMBERG EN EL A?O 1 929
Los sexistas violan el principio de igualdad
favoreciendo los intereses de su propio sexo.
LAS SUFFRAGETTES BOSTON 1 920
Asimismo, los especistas permiten que los intereses de su propia especie
predominen sobre los intereses de los miembros de otras especies.
En cada caso, el patr?n es idéntico.
No obstante entre los miembros de la familia humana
reconocemos el imperativo moral del respeto,
todo humano es un alguien , no un algo.
El trato moralmente irrespetuoso ocurre
cuando aquellos en el lado del poder en una relaci?n de poder
tratan a los menos poderosos como si fueran simples objetos.
El violador le hace esto a una v?ctima de la violaci?n.
El acosador de menores a un ni?o abusado.
El amo al esclavo.
En todo y cada caso,
los humanos con poder explotan a los que carecen de él.
?Puede que lo mismo sea cierto de c?mo los humanos tratan
a otros animales u otros terr?colas?
lndudablemente hay diferencias,
ya que los humanos y los animales no son iguales en todo aspecto.
Pero la cuesti?n de igualdad porta otra cara.
Reconociendo que estos animales no tienen nuestros mismos deseos.
Reconociendo que no comprenden todo lo que nosotros comprendemos.
No obstante, ellos y nosotros s? tenemos
algunos de los mismos deseos
y s? comprendemos algunas de las mismas cosas.
Los deseos por la comida y el agua, protecci?n y compa?erismo,
la libertad de movimiento y evitar el dolor.
Estos deseos son compartidos por los animales no humanos
y los seres humanos.
En cuanto a la comprensi?n ,
como los humanos, muchos de los animales no humanos
entienden el mundo en el que viven y se movilizan.
De lo contrario, no podr?an sobrevivir.
As? que debajo de todas las diferencias, existe una igualdad.
Como nosotros, estos animales personifican
el misterio y la maravilla de la conciencia.
Como nosotros, no s?lo est?n en el mundo, est?n consciente de ello.
Como nosotros, son el centro psicol?gico
de una vida que es exclusivamente de ellos.
En estos aspectos fundamentales, los humanos se paran ''en cuatro patas'',
por decir as?, con los cerdos y las vacas, las gallinas y los pavos.
Lo que estos animales se merecen de nosotros, c?mo deber?amos tratarlos,
son preguntas cuyas respuestas empiezan
con el reconocimiento de nuestro parentesco psicol?gico con ellos.
Por lo tanto, la siguiente pel?cula demuestra, en cinco maneras,
precisamente c?mo los animales han llegado a servir a la humanidad
para que no olvidemos.
TE ALlMENTARE Y TE VESTlRE.
El ganador del Premio N?bel , lsaac Bashevis Singer
escribi? en su novela de mayor venta, Enemigos, una Historia de Amor,
lo siguiente:
''Cada que Herman presenciaba la matanza de animales y peces,
siempre pensaba lo mismo:
En su conducta hacia las criaturas,
todo hombre era un Nazi.
La vanidad con la que el hombre
puede hacer con otras especies lo que le plazca
ejemplificaba las teor?as racistas m?s extremas,
el principio de que el poder tiene la raz?n''.
La comparaci?n aqu? al Holocausto es tanto intencional como obvia.
Un grupo de seres vivientes sufre a manos de otro.
Aunque algunos argumentan
que el sufrimiento de los animales no se puede comparar
con el de los jud?os o esclavos, existe de hecho un paralelo.
Y para los prisioneros y las v?ctimas de esta masacre,
su holocausto est? lejos de su fin.
En su libro, The Outermost House, el autor Henry Beston escribi?:
''Necesitamos otro concepto m?s sensato
y quiz? m?s m?stico de los animales''.
''Distante de la naturaleza universal y viviendo de artificios complicados,
el hombre en la civilizaci?n contempla a las criaturas
a través del cristal de su conocimiento
y ve de tal modo una pluma amplificada
y la imagen entera deformada.
Los tratamos con condescendencia por su falta de totalidad ,
por su tr?gico destino de haber tomado forma
tan por debajo de nosotros.
Y all? erramos, y erramos mucho.
Porque el animal no deber?a ser juzgado por el hombre.
En un mundo m?s viejo y m?s completo que el nuestro,
se mueven en su totalidad y completos,
dotados con las extensiones de los sentidos
que nosotros hemos perdido o jam?s logramos,
viviendo de voces que jam?s escucharemos.
No son nuestros iguales.
No son inferiores.
Son otras naciones,
atrapados con nosotros en la red de la vida y el tiempo.
Prisioneros compa?eros del esplendor
y las tribulaciones de la Tierra''.
PRlMERA PARTE MASCOTAS
Para la mayor?a de nosotros, nuestra relaci?n con los animales
implica ser due?o de una o dos mascotas.
Por lo tanto, ?de d?nde vienen nuestras mascotas?
Claro, una de las maneras m?s obvias en las que el animal sirve al hombre
es como compa?ero.
Para estas mascotas, comienza con un criador.
Sin embargo, no todos los criadores son considerados profesionales.
De hecho, en esta profesi?n , cualquiera puede ser un criador.
las tiendas de mascotas y f?bricas de cachorros
Para las tiendas de mascotas, la mayor?a de sus animales
son adquiridos de las f?bricas de cachorros,
aunque no lo sepan.
Las f?bricas de cachorros son empresas de bajo presupuesto
que cr?an perros para venderlos a las tiendas de mascotas
y otros compradores.
A menudo son operaciones en los patios traseros
que exponen a los animales a condiciones sucias y abarrotadas,
sin cuidado veterinario o socializaci?n.
Los perros de las f?bricas de cachorros a menudo muestran
problemas f?sicos y psicol?gicos en su crecimiento.
los animales callejeros
Los animales callejeros, si tienen suerte,
ser?n recogidos y llevados a un refugio o una perrera,
donde s?lo pueden esperar encontrar un nuevo hogar.
Aproximadamente 25 millones de animales
quedan sin hogares cada a?o.
Y tanto como el 2 7 por ciento de los perros de pura sangre
est?n entre los callejeros.
De estos 25 millones de animales callejeros,
un promedio de nueve millones mueren en las calles
de enfermedades,
hambre,
exposici?n a condiciones extremas,
heridas,
u otro peligro de la vida callejera.
Muchos otros son animales callejeros,
algunos de ellos es de suponer fueron echados a las calles
por sus amos.
El resto de los 1 6 millones mueren en perreras o refugios
que no tienen cupo para ellos y se ven forzados a matarlos.
Tristemente, a pesar de todo esto, casi el 50 por ciento de los animales
que son llevados a los refugios son entregados por sus amos.
Mucha gente afirma que no van a los refugios
porque los encuentran deprimentes.
Pero la raz?n por la cual los animales son amontonados
en lugares tan sombr?os como estos
se debe a que la gente reh?sa esterilizar o castrar a sus mascotas.
Varios amos creen , particularmente los hombres por alguna raz?n ,
que el castrar a las mascotas emascula al amo de alg?n modo.
O quiz? desean que sus hijos alg?n d?a sean testigos
del milagro de la vida, por decirlo as?.
En todo caso, los amos como estos inconscientemente toman parte
en la eutanasia de m?s de 60.000 animales por d?a.
La eutanasia, generalmente definida
como el acto de matar sin causar dolor por razones de compasi?n ,
es normalmente administrada por una inyecci?n en la pata para los perros,
y a veces en el estomago para los gatos.
Es un procedimiento r?pido y no causa dolor en los animales
y es el m?s humanitario.
Pero no siempre el m?s asequible.
Debido al aumento de eutanasia en los refugios
y la creciente y constante demanda de drogas como Euthasol ,
algunos refugios con limitaciones de presupuesto
se ven forzados a usar c?maras de gas en su lugar.
las c?maras de gas
En una c?mara de gas, los animales son amontonados
y pueden durar hasta 20 minutos para morir.
Es mucho menos misericordioso, m?s traum?tico y doloroso.
Pero el procedimiento es menos costoso.
Quiz? algunas de las preguntas m?s dif?ciles que nos deber?amos hacer
sobre los animales que tenemos como compa?eros son:
?Podemos tener animales como compa?eros
y a?n as? cumplir con sus necesidades?
?Es el tener animales compa?eros lo mejor para ellos
o los estamos explotando?
Las respuestas a estas preguntas
quiz? se encuentren en las actitudes de los amos
y sus capacidades de proporcionar ambientes apropiados
para los animales compa?eros.
La mayor?a de los humanos son especistas.
VENENO DE ClANURO
Esta pel?cula muestra que seres humanos comunes,
no s?lo algunos humanos excepcionalmente crueles,
pero la gran mayor?a de la gente,
participa activamente, consiente y permite que sus impuestos
paguen por las pr?cticas que requieren el sacrificio
de los intereses m?s importantes de miembros de otras especies,
para promover los intereses m?s insignificantes de nuestra especie.
LA SUPERPOBLACl?N DE ANlMALES CALLEJEROS
TURQU?A
La esperanza para los animales del futuro est? en la cultura humana
que aprenda a sentir m?s all? de s? misma.
Debemos aprender la empat?a.
Debemos aprender a ver a un animal a los ojos
y sentir que su vida tiene valor por el simple hecho de estar vivos.
SEGUNDA PARTE COMlDA
Perd?n , no le atiné.
No te atiné, cari?o.
?Pero te agarraré otra vez!
?Te atiné!
Lo que sucede en los mataderos es una variaci?n del tema
de la explotaci?n del débil por el fuerte.
?Te atiné!
?Buen chico!
M?s de 1 0.000 veces por minuto,
m?s de seis mil millones de veces al a?o, s?lo en los Estados Unidos,
la vida es literalmente escurrida
de los supuestos ''animales para comida''.
Teniendo el poder mayor,
los humanos deciden cuando estos animales morir?n ,
d?nde morir?n y c?mo morir?n.
Los intereses de estos animales no tienen ning?n papel en lo absoluto
en cuanto a la determinaci?n de su destino.
Matar a un animal , en s?, es un acto perturbador.
Se ha dicho que si tuviéramos que matar nuestra propia carne,
todos ser?amos vegetarianos.
Seguramente muy poca gente visita un matadero,
y las pel?culas sobre las operaciones de los mataderos
no son populares en la televisi?n.
La gente puede esperar que la carne que compra
vino de un animal que muri? sin dolor.
Pero realmente no desean saberlo.
Sin embargo, aquellos que por sus compras,
requieren la matanza de animales
no merecen ser protegidos de este o cualquier otro aspecto
de la producci?n de la carne que compran.
Por lo tanto, ?de d?nde viene nuestra comida?
Para las personas que viven bajo una dieta en base a carne,
el proceso al que estos animales son sometidos es el siguiente.
la marcaci?n con hierro
Para la carne de vaca, estos animales son marcados.
En este caso, en la cara.
descornar
Por lo general , el acto de descornar sigue as?.
Jam?s con anestésico.
Sino con un par de pinzas grandes.
transporte
Al ser transportados, los animales son amontonados en los camiones,
y pr?cticamente quedan unos encima de los otros.
El calor, el fr?o, la fatiga, el trauma
y las condiciones de salud matar?n algunos de estos animales
en ruta al matadero.
orde?ar
Las vacas lecheras son encadenadas a sus establos todo el d?a,
sin recibir ejercicio.
lnsecticidas y antibi?ticos
también son utilizados para aumentar su productividad lechera.
Al final , las vacas lecheras, como ésta, se desploman del agotamiento.
Normalmente, las vacas pueden vivir hasta 20 a?os.
Pero las vacas lecheras generalmente mueren dentro de cuatro.
En tal caso, su carne es utilizada en los restaurantes de comida r?pida.
carne
En este matadero, el ganado ya marcado y descornado
es trasladado a un establo.
émbolo cautivo
La pistola de émbolo cautivo, la cual fue dise?ada
para dejar a los animales inconscientes sin causarles dolor,
lanza un perno de acero propulsado por aire comprimido,
o un cartucho de fogueo, en el cerebro del animal.
desangrar
Aunque varios métodos de matanza son utilizados,
en esta instalaci?n de Massachusetts,
el ganado es izado y les cortan la garganta.
Junto con su carne, la sangre también ser? usada.
Aunque el animal ha recibido un émbolo cautivo a la cabeza,
lo cual debi? haberlo dejado inconsciente,
como pueden ver, el animal a?n est? consciente.
Esto no es inusual.
A veces a?n est?n vivos después de haber sido desangrados
y ya van en la l?nea de ensamblaje a ser cortados.
las casillas de noqueo
la matanza kosher
Esta es la f?brica de carne kosher tipo Glatt
m?s grande de los Estados Unidos.
Glatt, palabra y?dish para ''suave'',
significa la norma superior de limpieza.
Y las reglas del estilo kosher requieren un sufrimiento m?nimo.
El uso de aguijones eléctricos en animales inmovilizados
es una violaci?n.
SHEKHlTA LA MATANZA EN FORMA DE RlTO
lnvertir a los animales asustados
para la conveniencia del matadero también es una violaci?n.
El proceso de inversi?n le causa al ganado aspirar sangre
o respirarla, después de la incisi?n.
Arrancarles la tr?quea y el es?fago de la garganta
es otra violaci?n atroz,
ya que los animales kosher no se deben tocar
hasta que dejen de sangrar.
Y tirando a los bovinos moribundos a través de vertederos de metal
a pisos cubiertos en sangre,
con sus trompas respiratorias y garganta colgando.
Este ''método sagrado'' no es ni limpio ni compasivo.
Constre?ir e izar se considera otra violaci?n ,
ni corresponde al estilo kosher de tratar a los animales.
Si esto es kosher, la muerte no es ni r?pida ni compasiva.
terneros
Los terneros, separados de sus madres a los dos d?as de nacer,
son atados del pescuezo y constre?idos
para evitar el desarrollo de sus m?sculos.
Se les alimenta una dieta l?quida y deficiente de hierro,
sin cama, agua ni luz,
después de cuatro meses de esta miserable existencia, son matados.
cerdos
Las cerdas en las granjas industriales son m?quinas de reproducci?n ,
que son continuamente pre?adas por inseminaci?n artificial.
Las f?bricas porcinas grandes ''fabrican'',
como les gusta llamarlo, entre 50.000 y 600.000 cerdos al a?o.
condiciones de las f?bricas
JAULAS DE GESTACl?N
HERNlAS & ABSCESOS
ZANJA DE DESECHOS
El recorte de rabos es una pr?ctica derivada de la falta de espacio
y las condiciones estresantes de vida
para evitar que los cerdos se muerdan los rabos los unos a los otros.
Esto se realiza sin anestesia.
recorte de orejas
El recorte de orejas es un procedimiento similar,
también administrado sin anestesia.
el recorte de dientes
Al igual que el recorte de dientes.
castraci?n
La castraci?n también se realiza sin analgésicos o anestesia,
y se supone que producir? un grado de carne m?s grasoso.
aguijones eléctricos
Los aguijones eléctricos son usados por razones obvias: control.
electrocuci?n
La electrocuci?n es otro método de matanza, como ven aqu?.
degollar
Degollar, sin embargo, a?n es la manera menos costosa
de matar a un animal.
agua hirviente y eliminaci?n de pelo
Después de acuchillarlos, los cerdos son constre?idos,
suspendidos de un riel sangriento y sumergidos en cisternas hirvientes
para quitarles el pelo.
Muchos a?n est?n luchando al ser zambullidos patas arriba
en cisternas de agua hirviente, donde son sumergidos y ahogados.
aves de corral
En cuanto a las aves de corral ,
los americanos actualmente consumen tanto pollo al d?a
como lo hac?an en un a?o entero en 1 930.
Las compa??as de parrilla m?s grandes en el mundo
ahora matan a m?s de 8.5 millones de aves en una semana.
despicar
El proceso de despicar evita que se picoteen y el canibalismo
en gallinas frustradas a causa del amontonamiento en ?reas singulares,
donde no pueden establecer un orden social.
Hoy en d?a, realizado en los pollitos, el procedimiento es r?pido,
casi 1 5 aves por minuto.
Tal apuro significa que la temperatura y el filo del cuchillo var?an ,
resultando en un corte desali?ado y heridas graves al ave.
condiciones de vida
En cuanto a sus condiciones de vida, tantos como 60.000 a 90.000 aves
pueden ser amontonadas en un solo edificio.
El sufrimiento de estos animales es implacable.
Es un estilo de vida.
Aunque sus picos son cortados, intentan picotearse uno al otro.
Las gallinas viven en almacenes ponedores,
acorraladas dentro de las supuestas ''bater?as''.
BATER?AS
Muchas pierden las plumas y desarrollan llagas
por rozar contra la jaula de alambre.
El amontonamiento les impide abrir las alas,
y las gallinas no pueden satisfacer el m?nimo de los instintos naturales.
transporte
Durante el transporte,
todos los animales sufren , y muchos mueren.
Y se asfixian cuando otros animales se amontonan sobre ellos
en jaulas abarrotadas y mal cargadas.
matanza
''LA BANDA PARA COLGAR'' MOOREFlELD, WEST VlRGlNlA
Las gallinas y los pavos son matados de varias maneras.
Algunos son matados a garrotazos o decapitados.
Pero la mayor?a pasa por las bandas de ensamblaje
de las granjas industriales.
Colgadas patas para arriba de una cinta transportadora,
les cortan la garganta,
y les dejan desangrar hasta la muerte.
A otras las colocan de cabeza en tubos para limitar su movimiento
mientras desangran lentamente hasta la muerte.
Seguramente, si los mataderos tuvieran paredes de cristal ,
?no nos volver?amos vegetarianos?
Pero los mataderos no tienen paredes de cristal.
La arquitectura de la matanza es opaca,
dise?ada al interés de la negaci?n ,
para asegurar que no veamos aunque quisiéramos ver.
? Y quién quiere ver?
?Vamos, hijo de puta!
No pares, pendejo.
?Vamos, vamos!
?Anda, ***!
Fue Emerson quien observ?, hace m?s de 1 00 a?os:
''Se han dado un banquete, y por m?s escrupulosamente oculto
que esté el matadero en la garbosa distancia de millas,
hay complicidad''.
?Vete al carajo, ***!
?Vete al carajo, ***!
mariscos
Y para aquellos que piensan que comer mariscos
es m?s saludable que los animales terrestres,
s?lo recuerden todo el desperdicio irrecuperable
y el sedimento contaminado que es desechado a nuestro océano.
En el pasado,
las industrias petroleras, nucleares y qu?micas han hecho poco
por la protecci?n de los ambientes marinos.
Y descargar por encima o debajo del fondo del mar
siempre ha demostrado ser un lugar conveniente
para desechar desperdicios inconvenientes.
pesca comercial
Los pescadores comerciales de hoy
intensifican esta situaci?n a una escala masiva.
Usan pesqueros enormes de arrastre del tama?o de campos de f?tbol
y equipo electr?nico avanzado para rastrear y atrapar peces.
Redes enormes se extienden por el océano,
tragando todo en su camino.
Estos pesqueros de arrastre,
junto con nuestro creciente apetito por los mariscos,
est?n vaciando nuestros océanos de vida marina a un paso alarmante.
Hasta ahora, 1 3 de las 1 7 piscifactor?as principales del mundo
est?n agotadas o en serio declive.
Las otras cuatro est?n sobre explotadas o plenamente explotadas.
enfermedad
El brote reciente de Pfiesteria,
un microorganismo mil veces m?s potente que el cianuro,
se gener? de millones de galones de excremento y orina de cerdo,
vertidos a nuestros r?os, lagos y océanos,
convirtiendo a estos ecosistemas en inodoros sin cadenas
es lo m?s alarmante.
Amenazando a la vida marina y humana por igual ,
Pfiesteria ha matado a m?s de mil millones de peces,
la matanza de peces m?s grande del Sureste que se ha registrado,
y se est? propagando.
Los rastros de Pfiesteria ya se han encontrado
desde Long lsland hasta el Golfo de la Florida,
a distancias de hasta 1 .000 millas.
De hecho, esta invasi?n de Pfiesteria en el agua
destaca como uno de los peores brotes de un microorganismo virulento
en la historia de los Estados Unidos.
Es un Riesgo Biol?gico de Nivel 3.
El ébola es un 4.
El SlDA es un 2.
Y este virus se mut? como resultado directo de nuestro consumo masivo
de animales, particularmente el carne de cerdo.
Mientras que granjas de puercos engordan a millones de cerdos
para matarlos,
entran granos y salen desechos.
HURAC?N FLO YD CAROLlNA DEL NORTE , 1 999
Estos desechos llegan a nuestros océanos
y sistemas de suministros de agua,
contaminando a los animales que viven en ellos,
as? como a los que comen de ellos.
caza de ballenas
Por fin , la caza de ballenas.
Aunque la Comisi?n Ballenera lnternacional
prohibi? la caza comercial de ballenas en 1 985,
muchos pa?ses contin?an matando ballenas
para su supuesta ''carne ex?tica''.
Utilizan arpones,
armas de fuego,
anzuelos,
incluso explosivos.
O las dirigen a bah?as balleneras autorizadas,
donde las hacen embarrancar
para matarlas con cuchillos en las aguas poco profundas.
delfines
Cada invierno, entre los meses de octubre y marzo,
miles de delfines son recluidos y matados brutalmente
en peque?os pueblos por todo ***?n.
El sonido de varillas debajo de la superficie del agua
interfiere con el sonar de los delfines.
Una vez desorientados y encerrados en las redes,
los delfines entran en p?nico.
Los pescadores a menudo lastiman a algunos delfines cautivos
con la estocada de un arp?n o cuchillo,
ya que los delfines jam?s abandonan
a miembros de la familia que estén heridos.
Las mam?s y sus cr?as gritan en angustia al ser separados,
izados y arrastrados,
y en poco son hechos trizas despiadadamente hasta su muerte.
Estos son seres benévolos e inocentes.
Y se merecen algo mejor.
Pero aqu?, afligidos y sin ayuda,
retorciéndose en vano en los pisos de cemento,
son desgarrados con machetes
y abandonados a asfixiarse lentamente.
Convulsion?ndose y retorciéndose en los dolores de la agon?a,
mientras que ni?os de escuela van pasando.
Estas im?genes de matanza y el agua roja por la sangre
claramente muestran que el gobierno japonés
tiene muy poco respeto por el estado de los océanos del mundo
con sus métodos inhumanos para pescar,
a menudo en violaci?n de tratados, leyes y pactos internacionales,
dise?ados para proteger la sobreexplotaci?n de los océanos
y las criaturas que viven en ellos.
La carne de delf?n después se vende en mercados y restaurantes,
aunque etiquetada err?neamente como ''carne de ballena''.
Y como si la crueldad hacia los animales criados para comida
no fuera suficiente,
también hemos encontrado maneras de hacerlos ?tiles para nuestra ropa.
Chaquetas, zapatos, cintos, guantes, pantalones, carteras, bolsas, etc.
La siguiente pregunta obviamente es: ''De d?nde viene nuestra ropa?''
TERCERA PARTE ROPA
La demanda del cuero viene principalmente de los Estados Unidos,
Alemania y el Reino Unido.
Casi todo mundo lo usa,
con poca o cero conciencia de d?nde vino.
Miles de vacas de la lndia son matadas cada semana
por sus pieles, compradas de familias pobres en ?reas rurales de la lndia
quienes las venden s?lo después de asegurarse
que los animales vivir?n el resto de sus vidas en granjas.
colocaci?n de herraduras y sogas
Para trasladar los animales a un estado
donde puedan ser legalmente matados,
ya que la matanza de ganado es prohibida en casi toda la lndia,
a los animales se les debe colocar herraduras y sogas en preparaci?n
para una horrenda ''marcha de la muerte'',
que puede durar varios d?as.
Forzados a caminar bajo el calor y el polvo sin comida o agua,
junto con el estrés total de esta aterradora experiencia para ellos,
muchos de estos animales caen y no puede continuar.
Tengan presente que la mayor?a del ganado es subido a un cami?n
por primera vez en sus vidas y es probable que estén asustados,
especialmente si han sido tratados brusca y violentamente
por los hombres cargando los camiones.
El ruido y el movimiento de la camioneta
también es una nueva experiencia, una que los hace sentir mal.
Después de uno o dos d?as en el cami?n sin comida o agua,
est?n desesperadamente sedientos y hambrientos,
especialmente cuando es normal que estas vacas
coman frecuentemente a través del d?a.
quebradura de colas
Pero cuando el ganado se torna cansado y débil ,
se les quiebran los huesos de la cola para forzarlos a levantarse de nuevo.
Esto se hace pellizc?ndoles repetidamente la cola en varia ?reas.
cuidadores
Los cuidadores deben mantener al ganado siempre en movimiento,
jal?ndolos de la nariz, torciéndoles el pescuezo, los cuernos o la cola.
Dirigen , o fuerzan , al ganado a bajar al terraplén
y a subir y bajar los camiones sin rampas,
caus?ndoles heridas como quebradas de pelvis, patas, costillas y cuernos.
chile
El chile y el tabaco también son utilizados para hacerlos caminar.
Esta pr?ctica se realiza frot?ndoles chile directamente en los ojos,
para estimular al animal a que se pare en cuatro patas.
matanza
Y todo esto antes de la matanza.
Tantos como la mitad de los animales estar?n muertos al llegar al matadero.
Pero para hacer la experiencia aun m?s traum?tica y espantosa,
a menudo son matados a plena vista de los dem?s.
Y en vez del requerido
''corte r?pido'' en la garganta con un cuchillo afilado,
por lo general son hechos trozos con un cuchillo desafilado.
curtir
Después, las pieles de estos animales
son enviadas a curtidur?as que usan sustancias t?xicas
como el cromo y otras toxinas para evitar su descomposici?n.
Recuerden , el cuero es carne muerta.
Es piel muerta, y por lo tanto,
su descomposici?n y putrefacci?n es natural ,
a menos que sea tratada con sustancias tan potentes como éstas.
Y en la gente, los efectos a la salud de tales qu?micos en las curtidur?as,
debido a la continua demanda de art?culos de cuero,
es a?n otro problema.
la venta
Finalmente, el cuerdo del ganado de la lndia
llega a tiendas de ropa por todo el mundo.
La mayor?a de las cadenas grandes venden cuerdo de la lndia.
Es cuero que viene de vacas muy diferentes a las que comemos.
piel
? Y qué de la piel?
M?s de 1 00 millones de animales son sacrificados por su pellejo cada a?o,
25 millones en los Estados Unidos solamente.
Estos animales, atrapados mediante la caza y trampas,
son recluidos en granjas de pieles con condiciones como éstas.
demencia en jaulas
Naturalmente, estos animales salvajes no domesticados
no est?n acostumbrados a estar enjaulados.
La demencia en las jaulas ocurre cuando los animales,
asustados y frustrados,
enloquecen por el estrés de la reclusi?n.
Estos animales salvajes y libres, junto con sus cr?as,
se encuentran incapaces de vivir una vida natural ,
no pueden ni siquiera tomar unos cuantos pasos
o sentir la Tierra bajo sus patas.
En cambio, se ven forzados a rasgu?ar,
circular y rodear sin parar.
Las heridas f?sicas que estos animales sufren en granjas de pieles
incluyen huesos quebrados y expuestos,
ceguera,
infecciones en las orejas,
deshidrataci?n y malnutrici?n ,
exposici?n a condiciones clim?ticas extremas,
falta de cuidado veterinario,
y una muerte lenta.
Ninguna ley indica la matanza de animales en las granjas de pieles.
Por lo tanto, los métodos menos costosos son los m?s favorables.
El envenenamiento con mon?xido de carbono, estricnina, asfixia,
fractura de pescuezo y la electrocuci?n ***
son algunos de los métodos m?s comunes.
Extra?do de su jaula con una ca?a grande para el pescuezo,
el animal es encaminado por las hileras llenas de zorros muertos,
martas cebellinas, mapaches y lobos entre otros.
La muerte por electrocuci?n *** es un proceso crudo
que requiere que una sonda sea introducida en el recto
mientras el animal muerde el conductor de metal.
A menudo, este procedimiento torpe debe ser repetido
para matar al animal.
Y los cad?veres despellejados vistos aqu?
después ser?n triturados
para alimentar a los animales a?n enjaulados.
GRANJA CHlNA DE PlELES
CACER?A DE FOCAS EN CANAD?
? Cu?nto cuesta esto?
Cuesta 49,500 d?lares.
CU ARTA PARTE ENTRETENlMlENTO
Y as? pasamos al entretenimiento.
Mark Twain una vez dijo:
''De todas las criaturas creadas, él (hombre) es el m?s detestable.
El es la ?nica criatura que inflige el dolor por el deporte,
consciente del sufrimiento''.
rodeos
En los rodeos, los toros y broncos no corcovean
por ser salvajes, sino porque sienten dolor.
Una atadura llamada un ''cintur?n de costado''
es amarrada alrededor del cuerpo del animal sobre el ?rea genital.
Al tanto que el animal sale de la jaula, un tir?n fuerte al cintur?n
es suficiente para hacerlo corcovear del dolor.
Aparte de otras heridas que los animales sufren en los rodeos,
tal como patas quebradas,
también son estimulados a golpes y provocados
con aguijones eléctricos, o mediante la tortura,
para desbocarse de la jaula en p?nico.
reata
La reata, como se puede ver aqu?, se basa en lanzar una reata
alrededor del pescuezo de un animal asustado
y corriendo a velocidad m?xima,
sacudiendo a la pobre criatura hasta detenerlo
para tirarlo al suelo.
apostar
Como cualquier otro negocio, las carreras de perros y caballos
son industrias motivadas
por un denominador com?n:
dinero.
ferias
En las ferias por todo el pa?s, los animales son utilizados en carreras,
para apuestas y como espect?culos.
El entrenamiento para estos eventos se efect?a
tras la negaci?n de comida y a veces agua.
Estos animales, desconociendo sus alrededores,
el ruido, la multitud ,
incluso lo que se supone que deber?an hacer,
a menudo son heridos y desechados,
en concursos in?tiles, insignificantes y extravagantes
dise?ados para obtener dinero y entretener.
cacer?a
Aparte de la pérdida de h?bitat,
la cacer?a es la amenaza n?mero uno contra la vida silvestre hoy en d?a.
Los cazadores matan a m?s de 200 millones de animales cada a?o.
Los venados, conejos y las ardillas
encabezan la lista de los m?s deseables.
No se puede negar.
Si la cacer?a es un deporte, es un deporte sangriento.
Los blancos est?n vivos, y sufren muertes violentas.
pesca
La pesca también es un deporte de la muerte,
en el cual el animal no humano sufre.
Los investigadores han distinguido que los peces muestran
s?ntomas de dolor de la misma manera que los mam?feros.
Anat?mica, fisiol?gica y biol?gicamente,
el sistema del dolor en el pez es virtualmente igual
al de los p?jaros y mam?feros.
En otras palabras, los peces son organismos sensibles.
Por lo tanto, claro que sienten dolor.
Para los que creen que los peces sufren una muerte m?s apacible,
consideren que sus ?rganos sensoriales
son sumamente desarrollados,
sus sistemas nerviosos son complejos,
sus neuronas son muy similares a las nuestras,
y sus reacciones a ciertos est?mulos son inmediatas y vigorosas.
circos
Cuando vamos al circo,
rara vez nos detenemos un segundo a considerar:
? Qué incita al animal a realizar algo anormal , incluso peligroso,
como brincar entre llamas, balancearse sobre una pata,
o saltar al agua desde plataformas inestables desde muy alto?
A los amaestradores les gustar?a que el p?blico creyera
que los animales son persuadidos a tales conductas a cambio de premios.
Pero la verdad es que los animales act?an por miedo de ser castigados.
Vamos, vamos, vamos.
Bien , vamos. Andemos.
En esencia, los circos condenan a los animales
que son salvajes por naturaleza
a vivir sus d?as aislados en jaulas peque?as e inh?spitas,
sin ejercicio normal ni socializaci?n ,
trasladados de lugar a lugar. . .
JAULAS DE lNVlERNO
. . .y encadenados casi el 95 por ciento de sus vidas.
entrenamiento
A los elefantes se les ense?a a actuar con refuerzos positivos
y jam?s son golpeados.
Jam?s son golpeados.
Jam?s, jam?s, jam?s ver?n a alguien usar el ''ankus''
como cualquier otra cosa que no sea una gu?a o una herramienta.
No.
?No!
?No!
?No, no, no!
La dominaci?n , sumisi?n y el dolor
son una parte integral del proceso de entrenamiento.
Last?malo. ?No lo toques!
Hazlo gritar.
Si te da miedo lastimarlo,
entonces no entres a este sal?n.
Cuando yo diga que le arranques la puta. . . .
Ya conoces mi postura en cuanto a tocarlo, ? verdad?
Por lo tanto, si yo te digo que le arranques la cabeza,
que le arranques la puta pata, ?qué significa eso?
Porque es muy importante hacerlo, ?entendido?
Cuando empiece a retorcerse mucho, con ambas manos, ?pégale!
?Justo debajo de la mand?bula! Siéntate y m?s vale que retrocedas.
Después, cuando esté jodiendo demasiado, no le agarres la pata.
Le clavas la punta y le das todo lo que puedas.
Y cuando esté adentro, hazle. . . .
Y empezar? a gritar.
Cuando escuches el grito,
entonces sabr?s que tienes un poco de su puta atenci?n.
Aqu? en el establo.
No lo puedes hacer en el camino.
Ella har? lo que yo quiera. Y as? ser?.
Bien , vamos.
?Hija de puta!
?Ven aqu? hija de puta!
?S?bete!
?Hija de puta!
Ven aqu?, Becky.
Avanza, Becky.
Avanza, Becky.
Bien , Tubs.
?Tubs! ?Ven aqu?, Tubs!
Oye, agarra a Loony.
Vamos, Becky. Anda, avanza.
Vamos, estoy vivo.
No soy hombre muerto.
?Avanza!
Métete a la fila.
Métete a la fila, Becky.
?Hija de puta!
?Muévete, hija de puta!
S?, ven aqu?.
S?, métete a la fila.
Ven aqu?, Tommy.
?Por qué tienen ellos que pasar por eso?
Porque ustedes hijos de puta no quieren escuchar.
Para atr?s.
Tienes una puta actitud marica,
es simplemente como mueren.
Sabemos que los animales sienten.
Sienten miedo, soledad y dolor tal como los humanos.
? Qué animal optar?a por pasar su vida entera en cautiverio
si tuviera la opci?n?
represalia
?A la cuenta de tres!
Uno.
Dos.
Tres. Disp?renle.
Tienen que dispararle.
?Putos animales!
zool?gicos
? Son los zool?gicos instituciones de valor, conservaci?n y académicas?
Claro, los zool?gicos son interesantes,
pero s?lo son educativos en el sentido que ense?an una indiferencia
por la naturaleza de otros seres vivientes.
Adem?s, ?qué podemos aprender de animales salvajes
observ?ndolos en cautiverio?
Los zool?gicos existen por nuestra intriga de las cosas ex?ticas.
Y para los visitantes, los animales en los zool?gicos son s?lo eso:
cosas.
En ambos casos, en los circos o zool?gicos,
los animales salvajes y ex?ticos son capturados,
enjaulados, transportados y entrenados
para hacer lo que los humanos deseen.
toreo
En el mejor de los casos, el término ''toreo'' es un nombre inapropiado,
ya que hay muy poca competencia entre la espada de un ?gil matador,
lo cual significa asesino,
y un toro confundido, mutilado, sicol?gicamente atormentado
y f?sicamente debilitado.
Muchos ex toreros destacados
informan que los toros son debilitados intencionalmente
con tranquilizantes y laxantes, golpes a los ri?ones
y pesas colgadas del pescuezo por semanas antes de la toreada.
Algunos animales son sometidos a la oscuridad por 48 horas
antes del enfrentamiento.
Después son soltados, encandilados ante la plaza.
En un evento t?pico, el toro entra
y se acercan hombres quienes lo agotan y frustran ,
haciéndolo correr en c?rculos y enga??ndolo a chocar.
Cuando el toro queda rendido y sin aliento,
se le acercan los picadores,
y le encajan lanzas en los m?sculos del lomo o el pescuezo,
bruscamente para asegurar una pérdida de sangre significativa
y afectar la capacidad del toro de recoger la cabeza.
Después siguen los banderilleros,
quienes distraen y revolotean alrededor del toro
mientras le clavan m?s lanzas.
Debilitado por la pérdida de sangre, obligan al toro a dar m?s vueltas
hasta quedar mareado y deja de perseguirlos.
Por fin , el matador, este asesino, aparece,
y después de provocarle unos cuantos golpes del agotado animal ,
intenta matar al toro con su espada.
Y esta sangrienta forma de diversi?n es el toreo.
El placer obtenido de todas estas actividades y deportes,
una comuni?n con la naturaleza, seg?n unos,
se puede conseguir sin lastimar o matar a los animales.
La explotaci?n comercial de la vida silvestre
err?neamente asume que el valor de los animales salvajes
se reduce a su utilidad relativa al interés humano,
especialmente el interés econ?mico.
Pero los animales salvajes no son un recurso renovable,
con valor s?lo en relaci?n a los interés humanos.
Esa percepci?n s?lo puede ser del especista.
Sin embargo, estas pr?cticas existen
s?lo porque no tomamos en serio los intereses de otros animales.
Desde este punto de vista,
?no son los humanos los especistas m?s crueles de todos?
QUlNTA PARTE ClENClA
vivisecci?n
El término vivisecci?n aplica
a todo tipo de experimento en animales vivos
y se dice ser un tipo de ciencia médica.
La raz?n por la experimentaci?n de este tipo
es para supuestamente descubrir las curas a enfermedades humanas.
Pero aquellos que esperan encontrar remedios para los males humanos
caus?ndoles sufrimientos premeditados a los animales
cometen dos errores fundamentales en el entendimiento.
El primero es asumir que los resultados conseguidos en animales
son aplicables a la humanidad.
El segundo se trata de la inevitable falacia de la ciencia experimental
con respecto al campo de la vida org?nica.
Ya que los animales reaccionan diferente a los seres humanos,
cada producto o método nuevo que se experimenta en los animales
debe probarse de nuevo en el hombre
a través de ex?menes cl?nicos y detallados,
antes de poderse considerar seguro.
Esta regla no tiene excepciones.
Los experimentos en animales no s?lo son peligrosos
porque conducen a conclusiones falsas,
pero adem?s, demoran la investigaci?n cl?nica
la cual es la ?nica clase v?lida.
S?lo recuerden que cualquier enfermedad provocada a prop?sito
es distinta a cualquier enfermedad que surge espont?neamente.
experimentos médicos
Desafortunadamente, tales métodos a?n gobiernan hoy en d?a
bajo el estandarte de la ciencia,
lo cual es un insulto a la verdadera ciencia,
as? como a la inteligencia humana.
Por lo tanto, la vivisecci?n aplica a experimentos médicos,
realizados con la administraci?n de sustancias t?xicas,
choques eléctricos o traum?ticos,
operaciones sin anestesia,
quemaduras,
privaciones extensas de comida y agua,
torturas f?sicas y sicol?gicas
que resultan en desequilibrios mentales, infecciones, etc.
La investigaci?n de lesiones de la cabeza consiste de babuinos
parcial o completamente conscientes y detenidos con sujetadores,
y sus cabezas contenidas en cascos de metal ,
que ser?n empujadas en un ?ngulo de 60 grados
y con una fuerza de hasta 1 .000 gs.
El prop?sito de este experimento es de simular choques de autos,
de f?tbol americano, boxeo y otras lesiones de la cabeza.
Y este proceso a menudo es repetido una y otra vez en el mismo animal.
investigaci?n militar
Y por ?ltimo, la investigaci?n militar.
Esta se describe a s? misma.
Desde enviar monos al espacio
y probar las explosiones at?micas en perros indefensos,
a exponer a primates a radiaci?n nuclear.
20 a?os atr?s, el n?mero de animales que mor?an de torturas
tras la pr?ctica de la vivisecci?n era astron?mico.
Se estiman unos 400.000 por d?a en todo el mundo,
y aumentando un 5 por ciento anualmente.
Hoy, ese n?mero es casi incomprensible.
1 9.000 por minuto.
1 0 mil millones por a?o.
Algunas personas incultas pretenden saber
que los animales menos inteligentes no sienten dolor como nosotros.
La verdad es que sabemos muy poco de lo que ''sienten'' ciertos animales,
salvo que también se deben someter a la ley universal
que causa que todo organismo muriendo por medios no naturales
sufra demasiado antes de esa ?ltima liberaci?n.
Pero es un disparate decir que los animales no sufren
por tener un orden inferior de inteligencia.
El dolor es el dolor, transmitido por nervios al cerebro.
Y existen otros nervios aparte de los de la inteligencia.
Nervios tales como la vista, el olfato, tacto y o?do.
Y en algunos animales,
estos nervios est?n m?s desarrollados que en el hombre.
Sabemos que jam?s ha existido una época
en la que hemos aprendido algo sobre la fisiolog?a del hombre
torturando a los animales.
S?lo aprendimos algo sobre los animales.
Y si hay algo que podemos aprender de ellos al nivel psicol?gico,
no es por medio del acero o la electricidad ,
y menos a través de la violencia ps?quica.
La tortura sistem?tica de seres sensibles,
cual sea el pretexto y de cualquier tipo,
no puede lograr nada m?s de lo que ya ha logrado,
mostrarnos el punto m?s bajo de degradaci?n del hombre.
Si es eso lo que queremos saber.
''Mientras existan mataderos
. . .habr?n campos de batalla''.
Liev Tolst?i
La ignorancia es la primera l?nea defensiva del especista.
Sin embargo, es f?cilmente infringida por cualquiera
con el tiempo y la determinaci?n de encontrar la verdad.
La ignorancia ha prevalecido por tanto tiempo
s?lo porque la gente no desea saber la verdad.
''No me digas, me arruinar?s la cena'',
es la t?pica respuesta ante cualquier intento de informar a alguien
c?mo es que su cena fue producida.
lncluso la gente que est? consciente de que la granja tradicional
ha sido sustituida por los intereses de las grandes empresas,
que su ropa viene de vacas torturadas hasta la muerte,
que su entretenimiento significa el sufrimiento y la muerte
de millones de animales,
y que algunos experimentos dudosos son efectuados en los laboratorios,
a?n se aferra a la idea imprecisa
de que las condiciones no pueden ser tan malas,
o de lo contrario el gobierno o las sociedades del bienestar de animales
hubieran hecho algo por ello.
Pero no es la incapacidad de saber lo que est? sucediendo,
tanto como lo es el deseo de no conocer los hechos
que residen muy adentro de la conciencia de uno,
que es responsable por esta falta de conocimiento.
Después de todo, las v?ctimas de lo que sucede
en estos lugares terribles
no son miembros del grupo de uno.
A fin de cuentas, se trata del dolor y sufrimiento.
No de la inteligencia, ni la fuerza, ni la clase social o el derecho civil.
El dolor y sufrimiento son , en s?, algo malo
y deber?an ser evitados o minimizados,
independiente de la raza, sexo, o especie del ser que sufre.
Todos somos animales de este planeta.
Todos somos criaturas.
Y los animales no humanos sienten sensaciones como nosotros.
Ellos también son fuertes, inteligentes, trabajadores,
m?viles y evolutivos.
Ellos también son capaces del crecimiento y la adaptaci?n.
Como nosotros, ante todo, ellos son terr?colas.
Y como nosotros, ellos est?n sobreviviendo.
Como nosotros, también buscan su comodidad en vez de la incomodidad.
Y como nosotros, expresan grados de emociones.
En resumen , como nosotros, ellos est?n vivos.
La mayor?a siendo, de hecho, vertebrados, igual que nosotros.
Si nos ponemos a pensar de la importancia del animal
en la supervivencia de los humanos,
de nuestra dependencia absoluta de ellos,
para el compa?erismo,
comida,
ropa,
deporte y entretenimiento,
as? como para la investigaci?n médica y cient?fica,
ir?nicamente, s?lo vemos la falta de respeto de la humanidad
ante estos proveedores no humanos.
Sin duda, esto deber ser lo que es,
''morder la mano que nos alimenta''.
De hecho, la hemos pisoteado y escupido.
Ahora nos enfrentamos a la consecuencia inevitable.
Esto es evidente en los informes de salud
debido a nuestro consumo excesivo de animales.
El c?ncer, cardiopat?a, osteoporosis, derrames cerebrales,
c?lculo renal , anemia, diabetes y m?s.
lncluso nuestra comida ha sido afectada, y desde su propia fuente.
Con antibi?ticos para promover el aumento de peso en animales
que no pueden subir de peso bajo las condiciones estresantes de vida
en las granjas industriales,
con el uso excesivo de pesticidas e insecticidas,
u hormonas artificiales
dise?adas para aumentar la producci?n de leche,
el tama?o de la camada y su frecuencia,
con colores artificiales, herbicidas, larvicidas, fertilizantes sintéticos,
tranquilizantes, estimulantes de apetito y crecimiento,
no es de extra?ar que la Enfermedad de la Vaca Loca,
la Enfermedad de la Fiebre Aftosa, la Pfiesteria,
y muchas otras anormalidades de animales
se han desatado al p?blico humano.
La naturaleza no es responsable por estas acciones.
Somos nosotros.
Por lo tanto, el cambio es inevitable.
O lo hacemos nosotros,
o nos veremos forzados a hacerlo por medio de la naturaleza.
Ha llegado el momento de reconsiderar
nuestros h?bitos alimenticios,
nuestras tradiciones, estilos y modas,
y sobre todo, nuestra manera de pensar.
Por lo tanto, si existe alguna verdad detr?s del viejo dicho:
''Todo lo que sube baja'',
?entonces qué le sacan ellos a su dolor?
?Le damos una segunda consideraci?n?
Si lo que sube baja, ?qué le sacan ellos a su dolor?
Ellos son terr?colas.
Tienen el derecho de estar aqu? tanto como los humanos.
Quiz? la respuesta est? en otro viejo dicho,
y uno igualmente cierto:
''Cosechamos lo que sembramos''.
Claro que los animales sienten , y claro que sufren dolor.
Después de todo, ?ha dotado la naturaleza a estos bellos animales
con fuentes de sentimientos para no sentir?
? O acaso los animales tienen nervios para ser insensibles?
La raz?n exige una mejor respuesta.
Pero una cosa es absolutamente cierta.
Los animales usados para comida,
usados para ropa, usados para entretenimiento,
y en experimentos cient?ficos,
y todas las otras opresiones realizadas bajo el sol ,
todos mueren del dolor.
Cada uno de ellos.
?Acaso no es suficiente que los animales por todo el mundo
vivan retirados permanentemente del progreso y la expansi?n humana?
Y para muchas especies, simplemente no queda m?s lugar.
Parece que el destino de muchos animales
es de no ser deseados por el hombre
o ser demasiado deseados.
Llegamos como dioses de la Tierra,
portando poderes extra?os de terror y misericordia igual.
Pero los seres humanos deber?an de amar a los animales
as? como los sabios aman a los inocentes
y los fuertes aman a los vulnerables.
Cuando nos estremecemos ante el sufrimiento de los animales,
ese sentimiento habla bien de nosotros, aunque lo ignoremos.
Y aquellos que rechacen el amor por nuestras criaturas compa?eras
como un simple sentimentalismo
pasan por alto una parte buena e importante de nuestra humanidad.
Pero no le quita nada al hombre ser bondadoso con un animal.
Y de hecho est? en nosotros concederles una vida feliz,
y una larga.
En el brezal , el Rey Lear le pregunt? a Gloucester:
''? C?mo vez al mundo?''
Y Gloucester, siendo ciego, respondi?:
''Lo veo con los sentimientos''.
''Lo veo con los sentimientos''.
Tres fuerzas principales de la vida existen en este planeta.
La naturaleza.
Los animales.
Y la especia humana.
Todos somos los terr?colas.
Haz la conexi?n.