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Hola a todos. Soy Peter Joseph.
31 de Julio de 2011
Quiero darme un momento para responder
a esta edición del Brooklyn College de una pieza noticiosa de 60 Minutos
que fue hecha por un estudiante llamado Daniel Allen
bajo la guía de algunas personas de 60 Minutos.
Siendo honesto, realmente disfruté esta nota
porque realmente representa el tipo de expectativa
que deberíamos tener cuando algún gran medio de comunicación, me refiero a los medios occidentales dominantes
intenten hablar sobre Zeitgeist y el Movimiento Zeitgeist.
La primera cosa a destacar es la no-separación explícita
de la serie de películas Zeitgeist, del Movimiento Zeitgeist en sí.
Lo divertido es que
el autor de este trabajo de hecho conoce la diferencia, pero elige tomar
la ruta más comercial (es decir la avenida dominante)
que utiliza el sensasionalismo para capturar a su audiencia.
Recordemos que 60 Minutes, Fox News, son medios de entretenimiento.
Tambien tienen una agenda con una asociación fundamental a la sociedad
que levantar: Cultura Tradicional.
Mientras la nota avanzaba, quedé asombrado
por como se contradecía a si misma en cierta estrategia
que le permitiera tomar mi película y analizarla
como tambien al Movimiento y analizarlo
mientras desafortunadamente seguia mezclando ambos
confundiendo a la audiencia mayormente.
Quiero aprovechar la oportunidad para responder
a muchas de las suposiciones comunes sobre este trabajo
que normalmente no tengo tiempo de responder
debido a lo insignificantes que son en mi mente.
Pero por esta cuestión de la religion, por lo del
incidente de Jared Loughber y otras cosas que siguen apareciendo
(usualmente con aquellos que tienen intereses personales)
pueden estar seguros de que esas nociones controversiales
se usarán para atacarnos en la corriente dominante
si alguna vez deciden prestarnos atención.
Aprovecharé esta oportunidad para responder brevemente
a esas cuestiones también. Empecemos.
- Zeitgeist: Es una palabra que quizas han oído antes.
Es de origen alemán, y si alguna vez la han usado en una frase
sabrán que se refiere al espíritu de la época.
Lo que a lo mejor no saben es que es también el nombre
de un movimiento social internacional engendrado de una trilogía
de filmes documentales liberados en Internet.
El objetivo del movimiento es vivir en un mundo sin dinero
y usar la tecnología para proveer de las necesidades humanas básicas.
Mientras sus miembros son explícitamente no-violentos
algunas de las ideas en sus películas pueden hacerles sentir incómodos.
- (Joseph) La introducción es en general aceptable
pero luego inmediatamente salta a la falacia de la asociación con mis películas
como "sus" películas, queriendo decir que estos representan al Movimiento Zeitgeist
sin reconocer que dos de las tres películas
existían antes que el Movimiento entrara en operación.
- Una afirma que Jesus en realidad no existió nunca
y que 9/11 fue un auto-atentado.
Si bien admiten que no tienen todas las respuestas
están siempre tratanto de difundir el mensaje por si te logran persuadir
en convertirte en un miembro del Movimiento Zeitgeist.
- (Joseph) Y partimos con una definición completamente errónea
de lo que el Movimiento Zeitgeist representa, el cuál no tiene nada que ver
ni con la religión, ni con el el 9/11.
Cualquiera con un diligente sentido de investigación
podría haber ido a las preguntas frecuentes de thezeitgeistmovement.com
y notar la obvia separación entre mis películas y el Movimiento.
Incluso podrían recurrir a la serie de películas Zeitgeist,
mi sitio de las misma, y notar la completa separación.
Podrían incluso repasar cada momento y cada frase
de todo el material de conferencias y videos
para ver que no se hace absolutamente ninguna referencia
al 9/11 o a la religión comparada.
Si alguien busca en Youtube por todos nuestros videos
que devuelve cerca de 11.000 resultados, los que han sido hechos por nuestros miembros
nunca hacen referencia a religión comparada o al 9/11.
Mientras la religión en sí misma
es algo de lo que hablamos en nuestra Guia de Orientación
en referencia a espiritualidad funcional, no tiene nada que ver con los asuntos
descritos en Zeitgeist: La Película (parte uno).
La razón por la que se usa la palabra Zeitgeist es por su definición real.
El Movimiento Zeitgeist implica que estamos interesados en cambiar
el clima cultural mismo que parece estar destruyéndonos
y que tiene que ver con muchos conceptos entrelazados
acerca de lo que la gente cree y por qué y cómo se relacionan con el planeta, etc.
Es como decir que el Movimiento Zeitgeist por su asociación de nombre
se relaciona con Google Zeitgeist, lo que es falso también.
(Periodista) Queríamos conocer a algunos de los aproximadamente medio millón de miembros en el mundo
y comenzamos con su capítulo de Nueva York.
Mientras el grupo pasa sus domingos en el parque, no es realmente
su herramienta de reclutamiento más efectiva. Poner su mensaje en linea
es lo que los transformó en un fenómeno global.
Aspirantes a seguidores pueden visitar su sitio y bajar gratis 3 películas
que llevan el nombre del grupo.
(Joseph) Y es aquí donde el editorial oficialmente se divide
al tiempo que comienza un completo tratamiento de mi primer film
el cual, de nuevo, no tiene nada que ver con el Movimiento Zeitgeist.
Mi película fue producida a mediados del 2007
y el movimiento no se materializó hasta fines del 2008
y comienzos del 2009 después del lanzamiento de Zeitgeist: Addendum.
(Periodista) Las películas son el trabajo de Peter Joseph.
El músico y cineasta estrenó una obra de arte de interpretación,
en Brooklyn en el 2007.
Alguna de los vídeos proyectados detrás de él
formaron la base para la primera película, un documental auto-financiado
que llamó Zeitgeist: La Película.
No estaba disponible para hablar con nosotros en persona, pero en esta entrevista de 2010
detalla los primeros dias del Movimiento.
- (Joseph) "Detalla los primeros dias del Movimiento."
Es muy interesante otra vez cómo las líneas están muy cruzadas y borrosas.
El Movimiento fue un concepto experimental luego de Zeitgeist: Addendum
del que se habla, pero cualquiera viendo esto asumiría
que Zeitgeist: La Película tenía el intento de algo así.
Ni en un millón de años cuando hice esa producción
pensé o siquiera deseé iniciar
algún tipo de reacción social a lo que estaba sucediendo en el mundo
basado en lo que mostraba en Zeitgeist: La Película.
Ni siquiera se supone que sería una película. Mas bien
una expresión catártica de mi mismo que no esperé que fuese mas allá.
(Joseph) Lo que ocurrió realmente me impactó!
- (Periodista) Según Joseph, la popularidad de la película aumentó más rápido
de lo que él había anticipado y no es difícil ver porqué.
La película se basa en tres proclamas muy provocativas;
la primera es que Jesucristo nunca existió realmente...
- (Joseph) Aqui comienza una exposición algo larga de la primera película.
- (Periodista) La última proclama puesta en la película es que
la semilla de toda maldad es el dinero.
- (Joseph) En realidad, no. Zeitgeist: La Película (Parte 3) no tenía nada que ver
con los problemas inherentes al sistema monetario como "origen de todo mal".
Simplemente señalaba cómo el dinero era usado, cómo el poder y el beneficio
se ganan a través de varias formas de manipulación social:
el Banco Central como un cartel bancario privado,
las guerras utilizadas, como fue admitido por
el General Smedly D. Butler de la Primera Guerra Mundial,
para ganar beneficios industriales y todos los chanchullos que vinieron con esto
que es de conocimiento general para la mayoría si prestan algo de atención.
No fue hasta la segunda y tercera película
que una deconstrucción del sistema de mercado monetario fue presentada.
Y esta perspectiva de la economía como un distorsionado propósito
como productor de una enorme ineficiencia es explícitamente diferente
a lo comunicado en Zeitgeist: The Movie (parte 3).
(Periodista) Residiendo en el bajo Manhattan, el sector financiero fue sólo uno
de los tres objetivos en la mira de la primera película Zeitgeist.
Desde que fue publicada ha causado gran revuelo, con muchos sitios de internet
levantandose con la intención de desenmascarar la película
lo que no ha sido una tarea fácil.
Sin embargo una académica experta que conoce sobre teorias conspirativas
dice que la película Zeitgeist puede ser nada más que unas cuantas estupideces.
- (Joseph) Creí que esta editorial era sobre el Movimiento Zeitgeist
no sobre mi serie de películas.
Esto abre el camino a más mezcla y distorsión
que comentaré mientras seguimos.
- (K. Omsted) Yo diría que es una gran teoría conspirativa
vinculando tres previas líneas de conspiración.
- (Joseph) No se quién es ésta mujer o de qué gran teoría de la conspiración
está hablando, pero hablando como el director de la película por un momento
sin relación al Movimiento, la primera película habla sobre religión comparada:
cómo se desarrolló en el tiempo y como los políticos
utilizarían las religiones para su propio beneficio.
La segunda parte es simplemente ver el 9/11 desde otro ángulo.
La historia del gobierno es en si misma una teoria conspirativa aunque nadie
se referiría al Reporte de la Comisión del 9/11 como un reporte de la comisión de la teoría conspirativa.
La tercera es simplemente sobre diferentes elementos de la corrupción
que han existido en la historia de los EE.UU.
sin grandes elementos de conspiración que encontrar.
- (Periodista) De su investigación, ella ha definido las teorías conspirativas
como formas simplistas de hacer sentido a situaciones complicadas
y da cuenta de porqué la primera película ha sido una herramienta de reclute tan poderosa.
- (Joseph) Primero, de toda la gente que he conocido en el Movimiento
muy raramente alguien dice
"Estoy en el Movimiento por la primera película".
Ellos quizas digan que aprendieron sobre la serie de películas
a través de la primera lo que los llevó a Zeitgeist: Addendum
y luego se informaron más y se motivaron a intentar y ver
algunos cambios sociales fundamentales para ayudar nuestro progreso.
La idea de que esto es una herramienta explícitamente de reclute
es extremadamente engañosa.
Sin embargo estoy de acuerdo en que mucha gente
se vuelca a formas simplistas de causalidad
(algunos las llaman teorías conspirativas) para explicar eventos complejos.
Hay mucha gente hoy, como en el campo de Alex Jones
entre otros, que ven el mundo como un teatro de marionetas
y no es casualidad en sí mismo: Son sólo un puñado de grupos.
Por ejemplo, en vez de ver las causantes:
el sistema monetario, el esquema piramidal de la deuda
los orígenes históricos de el desarrollo de este sistema
y como es básicamente un cancer auto-destructivo
influenciando las motivaciones de la población como base estructural
es más fácil decir que hay un gobierno de una élite bancaria
del Nuevo Orden Mundial que maneja todo
y que quiere destrozar todo por algun motivo
y que todo es calculado por un grupo escondido.
Esa es una manera idiota de ver el mundo y esta muy lejos de la realidad.
(K. Olmsted) La película sería más autorizada
si no se tomarán estos saltos de lo innegable a lo imposible de creer
pero también la haría menos convincente.
Creo que parte de las razones para que tanta gente la ha visto
y ha sido absorvida por la misma
se debe a que propone una gran teoría conspirativa
que lo explica todo.
(Joseph) Otra vez, como el director de la película
no tengo idea de lo que eso significa.
Supongo que alguien podría ver la serie completa de filmes
(lo cual dudo que ella haya hecho) y podría decir
que debido a que nos enfocamos en el dinero como la raíz de varios problemas sociales
entonces esa es la raíz de todo y en realidad eso no es lo que estamos diciendo.
Tan solo estamos analizando cual es el problema más importante
a la hora de buscar su solución.
En cuanto al propio filme, el cual ella desacredita, hay una guía de 220 páginas
con miles de fuentes detalladas al extremo
y no ha sido refutada en Internet
incluso por toda la gente que dice haber refutado esta película.
Posiblemente sea el filme más fundamentado de la historia.
Con todo respeto, ya no tengo tiempo para conversar con pesimistas
porque es demasiado cansados y son demasiados y el derecho religioso
o los superpatriotas.
Si tuviera la oportunidad en un debate
podría dejar a cualquier en una posición fetal sobre estas cuestiones.
Estoy así de confiado en la integridad de "Zeitgeist: The Movie."
(Periodista) El grupo tiene capítulos en los 50 estados
y en 49 países alrededor del mundo.
Su mensaje ha echado raices en países tan lejanos
como Macedonia y Mongolia.
Nos han mencionado que hay más de 500.00 personas
siguiendo el movimiento. Estamos hablando de mas de
millones de vistas online de la película.
Históricamente, ¿dónde encaja eso
en relación al tamaño de otros movimientos?
(K. Olmsted) Si eso es verdad, entonces definitivamente
es el movimiento más grande de la historia.
Sin embargo no estoy segura de que eso sea verdad.
No se si puedes realmente medir
los números de adherencia a esta clase de movimiento.
(Joseph) ¿A qué movimiento se refiere señora?
¿Acaso sabe algo de lo que el Movimiento Zeitgeist representa?
Si cree que el Movimiento Zeitgeist anda por ahí
gritando que Jesús no existe
o de carteles bancarios, o terrorismo de falsa badera
entonces obviamente no sabe nada sobre el Movimiento.
Todo este cuestionamiento parcial
queda destituido por ser completamente ignorante.
Es muy triste ver que esto fue incluido en el reporte.
(Periodista) A pesar del éxito online de la primera película
los miembros del movimiento rápidamente se divorciaron
del filme que lo empezó todo.
(Miembro de TZM 1) Seamos claros. El primer filme
no tiene nada que ver con el Movimiento Zeitgeist.
Fue una producción del creador Peter Joseph
para expresar su punto de vista sobre temas específicos.
(Joseph) Es obvio que esta entrevista fue realizada antes que esta producción fuera creada
entonces, ¿por qué el autor prefirió gastar tanto tiempo
en el primer filme y su controversia?
Volviendo a mi punto original, el sensacionalismo
asociado con este tipo de cosas siempre genera una distorsión
porque él en realidad quiere hablar sobre el primer filme
sabiendo cuan famoso es, y luego combinarlo con el Movimiento.
La realidad indica que la mayoría de los medios importantes
que han hablado del Movimiento nunca han realizado estas fusiones:
Los artículos sobre el Día Z en los periódicos Huffington Post y New York Times
(el Día Z es nuestro evento anual para promocionar al Movimiento y sus ideas)
las entrevistas y exposiciones en Russia Today sobre el Movimiento
y mías, junto con muchos otros reportes. Ninguno de ellos se tomaron
este tiempo para fusionar las dos cuestiones debido a que
cualquier que se tome un momento para investigarlo verá la obvia diferencia.
(Miembro TZM 2) Realmente no utilizamos el primer filme
ni lo que dice para hacer labor de promoción.
(Periodista) En su lugar, el grupo se basa en las ideas de este hombre,
el inventor y diseñador Jacque Fresco.
Él es el fundador del Proyecto Venus el cual está ubicado en un recinto
que se encuentra en Venus, Florida (EEUU).
Aun cuando Fresco se separó del Movimiento en abril de 2011,
su idea de una Economía Basada en Recursos
era el enfoque del segundo filme de Peter Joseph "Zeitgeist: Addendum."
Los miembros del movimiento dicen que este fue el filme principal
que le dio vida al Movimiento Zeitgeist.
(Joseph) Y finalmente una causalidad lineal es honestadamente denotada en respecto
a la presentación de "Zeitgeist: Addendum" y Jacque Fresco al mundo.
(Periodista) El Proyecto Venus propone que los tecnócratas utilizando supercomputadoras,
en lugar de políticos o líderes religioses,
estén al mando del control de los recursos.
(Joseph) Wow, no estoy seguro de por donde arrancar
corrigiendo esa declaración de parte del Proyecto Venus.
Obviamente, el término supercomputadoras suena de ciencia ficción.
La aplicación de la tecnología al ámbito social
es lo que El Proyecto Venus propone, en parte,
y también es lo que el Movimiento Zeitgeist propone.
Aunque ya no somos específicos sobre el Proyecto Venus, el tren de pensamiento
aún está allí en cuanto a lo estamos haciendo, como hemos evolucionado,
lo que hemos aprendido y como podemos aplicarlo
y lo que vemos en el sistema monetario como barrera.
Además, el término "tecnócratas" posee una definición histórica muy limitada
debido a la organización Tecnocracia
que no exactamente lo mismo, y esto plantea otra capa de confusión.
Buscar un enfoque científico para alimentar y vestir a todos en el planeta
es un concepto muy lógico que no está relacionado
a la tecnolocracia explícitamente incluso cuando hay coincidencias.
(Periodista) Otra persona atraida por una alternativa
al sistema monetario fue Jared Lochner, el joven
que le disparó al congresista de Arizona Gabrielle Giffords.
De acuerdo a sus amigos de la secundaria, Lochner se volvió obsesivo con el filme.
(Amigo de Jared) Creo que este documental de Zeitgeist
tuvo un impacto profundo en la mente de Jared Lochner.
(Joseph) Lo primero que voy a señalar es que el individuo que está siendo cuestionado
admitió no haber visto a Jared en 2 años antes del incidente.
(Periodista 2) Eventualmente, la conducta bizarra de Jared hizo que Oslar se alejara.
Eso fue hace dos años.
(Joseph) Aún así, ABC lo hace lucir como que Jared estaba mirando mi película
y de repente agarró su arma y corrió afuera e hizo lo que hizo.
(Periosita 2) En su lugar, el apunta a esta serie de documentales online
llamada Zeitgeist como el fósforo que encendio a Lochner.
(Joseph) Dado el lapso de tiempo admitido aquí,
"Zeitgeist: Addendum", que presentaba el concepto
de una alternativa al sistema monetario,
no fue estrenado hasta su premier en octubre de 2008
y el Movimiento no existió sino hasta varios meses después, a comienzos de 2009.
Esta fusión con la serie de filmes y el Movimiento
es errónea, por ende esta declaración es falsa:
(Periodista) Otra persona atraida por una alternativa
al sistema monetario era Jared Lochner.
(Joseph) "Zeitgeist: The Movie" no tuvo nada que ver con una alternativa
al sistema monetario, sin mencionar esta fusión
con el Movimiento en la oración de ABC:
(Periodista 2) Es un movimiento documental que indaga sobre economías monetarias.
(Joseph) ¿Qué diablos es un movimiento documental?
Sin mencionar que el primer filme, del cual están mostrando partes,
realmente no 'indaga' en economías monetarias.
Se puede ver el interés de fusionar y combinar
y siento de parte de los editorialistas
de ABC que esto fue a propósito debido a sus prejuicios con los filmes
y eventualmente a sus prejuicios contra el Movimiento. Me resulta interesante
que estoy haya aparecido dos semanas previas al estreno de "Zeitgeist: Moving Forward."
Les garantizo que si Zack hubiera hecho referencia a una película de Michael Moore
o algo similar, ABC nunca hubiera hecho
tal asociación erronea.
Si alguien quiere leer más acerca de mi respuesta personal
y pensamientos sobre este tema, por favor busquen en Google:
Peter Joseph declaración pública Tucson
o algo parecido y encontrarán mi declaración pública
señalando el concepto erróneo de que ese filme
o cualquier otro puede realmente ser la causa de tales acciones horroríficas
(Periodista) Esto podría sorprenderlo, Lorenzo Segarra es el Sr. Matar Dinero.
Nos dijo que trabajo para la compañia "New York Life Insurance"
el gigante de seguros AIG y el banco Capital One.
(Joseph) Me gustó mucho como el Sr. Matar Dinero, como se hace llamar,
fue mostrado en algo asi como un ámbito oscuro al principio de la editorial
y luego al final como el individuo positivo e inteligente que es.
El resto del programa en realidad es muy positivo y de apoyo
asi que ahora terminaré este análisis pero quiero concluir
diciendo que cuando los medios masivos ****, es decir los poderes dominantes
de Occidente, esta es exactamente la clase de retórica que se puede esperar
en un ámbito mucho menos positivo.
Se agarrarán del primer filme, de Jared Lochner
y lo que sea que encuentren
como una asociación errónea y aún así de prima facie
para evadir los argumentos verdaderos que el Movimiento presenta
que son un sistema social defectuoso y la necesidad de hacer algo distinto.
En conclusión, quiero agradecerle a Daniel Allen de la universidad de Brooklyn
por tomarse la energía para hacer esto y permitir hacer un buen ejercicio de pensamiento
y dar una visión profética de lo que podremos esperar de los medios masivos.
(Periodista) Una comunidad global basada en una idea simple:
(Sr. Matar Dinero ) Necesitamos matar el dinero antes que el dinero nos mate a nosotros.