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Amigas y amigos
los saludo afectuosamente
en esta ocasión
los invito
a reflexionar
uno de los temas
que es entrar dentro del estudio de la filosofía del derecho
el derecho natural
¿De dónde sale
esta corriente?
por ciento una explicación anterior para que ellos
que la pudieron ver
ojalá
han logrado
observar y analizar
les expliqué
de donde saldría a la corriente y luego es naturalista
y de dónde se originaba la corriente y es positivista
voy a centrarme
luz naturalismo que quiere decir que el derecho natural
en el acto en castellano traducido de la
El
enamorado
de uno de los pasajes
de esta tragedia
escrita
tragedia escrita por él
la mantuvo sojo kroes
llamado
antígona
porque es la que
gráfica
en qué consiste
el derecho natural
y la personifica
por ello y yo
invitaría a ustedes a leer
el texto
en donde
yo está escrito una parte
de éste derrama
que llamamos el drama de antígona
si quieren conocerla
ahí la tienen
una una bella mujer
qué se enfrenta
al poder
por sus principios por sus convicciones
por sus carencias
la razón por las cuales
ella defiende que sus principios
y esas creencias
por y meses
alzado en armas contra su propia patria
junto alas murallas de tebas
en mucha
con su hermano
espero que les
es decir
se produce una guerra entre hermanos
nada tiene que ver con el gran hermano por favor
entonces explosiones
y esperoques
resulta
también herido de muerte
este último estero 3
pero el que muere es Polines
el tirano creo en ti
es decir el que gobierna
dispone
como castigo
para Polineses
por ser rebelde
que su cadáver
insepulto es decir que no va asido sepultado
sea pasto
de los perros y las aves
y sanciona con la muerte
A quien desobedezca ese mandato
en un activo a grecia
no sepultar no enterrar a un muerto
era el peor castigo
eso significaba
puedes
el el juicio terrenal y a su vez el juicio final
la orden del tirano yota con los sentimientos de piedad de la joven
antígona
sobrina de creonte
y hermana del difunto políticas
creonte
había manifestado
que quien se atreve a se pulsará poli meses
moriría
simplemente
esa era el mandato del tirano
antígona
hermana del Polimeses
de acuerdo a sus convencimientos no
acepta
esa orden del chira
antígona
sobrino del tirano creonte
y hermana del difunto poli meses quien clandestinamente
tributo a su hermano
honores fúnebres
para así dar cumplimiento a las leyes
de los dioses
no la de los hombres
surgió entonces
el conflicto entre las dos son de calidades
dos alegalidad es
la legalidad
de creonte
y la legalidad
de los pinos
aquí
hago caso
cuántas veces
nos vemos
en ese conflicto de conciencia
surge entonces el conflicto
entre las dos precandidaturas
icloud y creo que esté dispuesto a defender la autoridad de la ley positiva
aún cuando sus rigores caígan
sobre la joven prometida de su hijo interrogado antígona
aquí se produce
un diálogo
qué es
intereses interesantísimo
y si tuviéramos tiempo y yo le hiciera
una
un parangón una comparación con
el diálogo que tiene pilatos con jesucristo
pero desgraciadamente
el tiempo no me lo permite
pero es
de la misma profundidad
creonte
pregunta
antígona
tuvo que inclinarse a
al suelo la cabeza
confiesas
haber sepultado a poli meses
antígona responder
lo confieso
no niego
haberle dado sepultura
creonte
responder
y tu dime
sin rodeos
brevemente
¿Sabías que por bando se había prohibido hacer eso?
antígona
lo sabía
como no había de saberlo
si era público
Creonte
y no obstante
osaste en violar esas leyes
aquí
el argumento
de antígona
ante
el tirano creo
sí
porque no fue Zeus
quien promulgó esa prohibición
ni la justicia
compañera de los dioses inmortales
estableció esas leyes entre los hombres
y yo no es creído que tu decreto tuviese fuerza suficiente
para dar aún ser mortal
poder para despreciar las leyes divinas
no escritas
inmortales
su existencia no es de hoy
ni de ayer
sino de siempre
y nadie sabe
cuando aparecieron
no quiero
por miedo a las órdenes de un solo hombre
merece el castigo divino
y yo sabía que un día debo morir
¿Como ignorarlo?
aún sin tu voluntad
y si muero prematuramente ojo
será para mí
una gran fortuna
para los que como yo
viven entre miserias innumerables
la muerte
es un bien
Eh ahí
sí
logramos profundizar
antígona sobrepone
a la ley
de nombre
la ley divina
y se va
sobre las leyes humanas
para cumplir
un mandato de los dioses
amigas y amigos
estamos hablando
en un contexto pagano
en un contexto
dónde
el ser humano
es el que habla
y el que defiende sus principios
eso es
el Iusnaturalismo
aquel que cree
que la ley
no sólo sale del hombre sino que la ley saleh sobre todo
de la naturaleza racional del hombre
y si esa naturaleza racional del hombre
proviene
de una
naturaleza divina o más todavía de una creación divina
considera
que que eso que es lo correcto
pero tal vez ustedes no notaron
algo importantísimo y esto es justicia
y no es justicia
lo que
Creonte
ha afirmado y ha decretado
quizá
con esta lectura
puedan ustedes entenderlo
claramente
lo que es
la práctica del Iusnaturalismo
porque la teoría
es muchísimo
yo los invito
aquí habrán
la guía
en el anexo número uno
y hay un análisis que no lo pudimos poner en el texto
y hay un análisis profundo también
lo que significaba
que una mujer
se enfrente
ante
un hombre
porque la mujer era
en aquel entorno
considerada
irracional
para que vean ustedes
la fuerza del argumento
la mujer
se enfrentó a un hombre
y prefirió la muerte
para las feministas creo que
les invito
reflexionar sobre esto
yo les agradezco
por ahora
se me culminó el tiempo
y debemos seguir
invitándolos
a disfrutar, a saborear todos estos temas
muchas gracias