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Uno de los conceptos mas interesantes del pensamiento religioso egipcio es Mat
Mat es el orden, la justicia, la verdad
suele ser representada como una divinidad femenina
con una pluma de avestruz en la cabeza
o en otras ocasiones como una estatuilla representando esa misma divinidad
en realidad Mat es el orden tal y como se estableció
en el momento de la creación por el Demiurgo o Rá
El antiguo Egipto era un mundo mitológico
donde sus habitantes temían la perdida del orden cósmico,
porque eso les llevaría al caos primigenio
y no podrían lograr su destino eterno en el mundo mágico de los dioses.
Pero para mantener el equilibrio entre esos dos mundos
y poder viajar entre ellos,
era preciso emplear la misma herramienta que los dioses:
la magia.
Uno de los aspectos mas importantes de la religion egipcia
es sin lugar a dudas la relación que existe
entre la magia y las creencias religiosas.
los egipcios no entendían la una sin la otra
cualquier aspecto de la vida de los egipcios
esta vinculado a la religión y desde luego a la magia
El dios creador el primigenio va a ser,
a través de la palabra el que va a crear al mundo
se materializa lo que es la magia para los antiguos egipcios,
cuando no entendían algún suceso o algún acto etc
siempre recurrían a la magia porque ellos no podían entender
que aquello sobrenatural no tuviera relación con la vida terrestre
Lo importante es que esos textos y rituales que se encuentran
en los textos de las pirámides
los de los sarcófagos fueran dicho oralmente
y de ahí la importancia de la palabra
La única manera de que la magia realmente se entienda
y quede materializada es a través de la palabra
Los encargados de ejercer la magia
eran el gran mago, el faraón y los sacerdotes
pero la comunicación con los dioses
estaba reservada al único mortal que poseía
los poderes mágicos necesarios:
el dios viviente, el faraón.
"Soy un Sermaatre Setemperre, Ramses Mediamon
salí de Re mientras que mi padre me enmaatre me crío
el mismo todopoderoso me hizo grande cuando yo era niño hasta que reiné,
los grandes se postraron ante mi cuando fui instalado
en tanto que hijo mayor como principe heredero en el trono dejé"
Dos veces al año y gracias a la ubicación del Templo de Ramses II,
el sol ilumina el pequeño santuario.
El rey es iluminado por Amón y Rá,
las dos formas divinas transmiten sucesivamente al soberano
la irradiación necesaria para mantener su naturaleza divina.
Los templos eran una de las dos conexiones posibles
entre el mundo real y el mundo de los dioses,
la otra evidentemente eran las tumbas y los templos funerarios.
Los rituales y las ceremonias mágicas
había que realizarlas en un espacio donde pudiesen comunicarse con los dioses.
Un lugar donde estos,
tuviesen su otro yo material para ser agasajados y venerados.
Un templo egipcio, no era un lugar donde los fieles
iban a comunicarse o rezar con su dios
como ocurre en una iglesia cristiana o una mezquita musulmana.
Era la morada sagrada de los dioses.
El acceso al templo estaba totalmente vedado al pueblo
que sólo podía acceder al primer patio.
El resto estaba reservado a los sacerdotes y por supuesto al faraón.
Aunque el faraón era el encargado de mantener el orden universal
y el culto a los dioses,
en la práctica las ofrendas que se realizaban en los templos,
tenían que ser llevadas a cabo por otro tipo de personas,
delegados del faraón,
para que pudiera mantenerse el debido culto a las divinidades
en todos los templos de Egipto,
esos personajes eran los sacerdotes.
Las ceremonias más importantes,
los ritos más importantes que tenían lugar en los templos egipcios
se llevaban a cabo aquí en esta capilla
en el Santa Santorum de cada uno de los templos,
el lugar mas recóndito y secreto de el edificio cultual,
aunque las ceremonias y la preparación de las ceremonias tenían lugar
o empezaban muchos antes de la amanecer
era precisamente cuando los rayos del sol se elevaban por el horizonte
cuando el sacerdote penetraba en esta cámara
y se acercaba a este sagrario donde era guardada la estatua del dios
El sacerdote debía de realizar una serie de ritos ante la estatua del dios,
destinados a velar por su purificación y alimentación.
Todos los días se cambiaban los vestidos y los alimentos a las estatuas divinas.
Acabadas esas ceremonias las puertas del santuario se cerraban
y el sacerdote abandonaba la estancia una vez terminados todos los ceremoniales.
Naturalmente las divinidades no consumían físicamente estos alimentos,
tomaban la parte inmaterial, su esencia, que era con lo que se nutrían.
Estos alimentos eran retirados al finalizar el día y repartidos entre el personal del templo.
La casas terrenales de los dioses, llamadas por los antiguos egipcios Hut- Netcher,
debían de estar construidas y diseñadas para que se pudiera establecer
la perfecta conexión con su morada divina.
El faraón y los sacerdotes eran necesarios para establecer el vinculo mágico,
pero necesitaban el mecanismo que canalizase sus sortilegios.
Fue en la arquitectura y la astronomía donde encontraron
las herramientas necesarias para ejecutar sus rituales.
El templo egipcio era una puerta a otra dimensión
y su diseño así lo exigía.
La altura de sus techos, el nivel de sus suelos,
la forma y elementos de las columnas y sus capiteles,
los juegos de luces y sombras,
ningún elemento estaba puesto al azar
todo tenía su razón de ser.
Al ser una residencia divina, debía de ser eterna,
por este motivo, su emplazamiento, orientación y los materiales de construcción
tenían que ser cuidadosamente elegidos para tal fin.
Al principio se utilizó el adobe pero enseguida se sustituyó
por materiales mas duraderos,
esto supuso tener que desplazarse hasta largas distancias para conseguirlos.
Los constructores no se ciñeron solo a crear una morada a los dioses,
el templo egipcio también era una representación del mundo y el cosmos.
La explicación de las extraordinarias dimensiones de los templos del Nilo,
obedece a la concepción de la arquitectura mitológica egipcia,
pues mientras los clásicos griegos y romanos,
construyeron siguiendo un patrón de proporciones humanas,
los egipcios edificaron a medida de los dioses.
Como ya sabemos su función principal era la adoración a los dioses en nombre del faraón,
para rogarles entre otras, dos cosas fundamentales:
la regeneración perpetua de Maat, el orden universal,
y la puntual crecida del Nilo,
que hiciese posible la fertilidad de los campos.
Pero su misión no se reducía solo al culto,
los templos eran centros de erudición y sabiduría,
en ellos se formaba e iniciaba en los conocimientos de la magia
y se guardaban los escritos sagrados.
La forma de vida de los egipcios dependía en gran parte de los sacerdotes.
La medida del tiempo, los calendarios, las fiestas y el culto a los dioses,
se decidían y proyectaban dentro de los templos.
En todos estos actos, los dioses eran invocados a través de la magia.
Era el modo de establecer la conexión entre la dimensión celestial
y el mundo terrestre.
Sin embargo el templo no era la única puerta de acceso al inframundo,
existía otra mucho mas directa y definitiva.