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SEGUNDO LIBRO. CAPÍTULO I.
DE CARIBDIS de Escila.
Llega la noche de principios de enero. Las calles estaban ya de noche cuando
Gringoire brotaron de las Cortes.
Este pesimismo le gustaba, él tenía prisa por llegar a un callejón oscuro y desierto, en
Para allí para meditar a sus anchas, y con el fin de que el filósofo puede colocar el
primera preparación sobre la herida del poeta.
La filosofía, por otra parte, era su único refugio, pues no sabía donde iba a presentar
por la noche.
Después de la brillante fracaso de su aventura teatral en primer lugar, no se atrevió a volver a
la presentación que ocupaba en la calle Grenier-sur-l'Eau, opuesta a la de Port-au-
Foin, que dependía de la recepción de
señor preboste de su epitalamio, los medios para pagar Maestro Guillaume
Doulx-Señor, los agricultores de los impuestos sobre los animales de pezuña hendida en París, el alquiler que
le debía, es decir, doce soles
parisino, doce veces el valor de todo lo que poseía en el mundo, incluyendo
sus calzas, su camisa y la gorra.
Después de reflexionar un momento, temporalmente protegidos por debajo de la ventanilla pequeña de la
prisión del tesorero de la Sainte-Chapelle, en cuanto a la vivienda que se
seleccionar para la noche, con todos los
aceras de París a elegir, se acordó de haber notado la semana
previamente en la Rue de la Savaterie, en la puerta de un consejero del parlamento,
un trampolín para el montaje de una mula, y
que se dijo que esa piedra proporcionaría, en ocasiones, una muy
almohada ideal para un mendigo o un poeta.
Dio las gracias a la Providencia por haber enviado esta feliz idea de él, pero, cuando se disponía
para cruzar la plaza, con el fin de alcanzar el laberinto de tortuosas de la ciudad, donde
serpentean todas esas calles hermana de edad, el
Rues de la Barillerie, de la Vielle-Draperie, de la Savaterie, de la Juiverie,
etc, aún existen hoy en día, con sus casas de nueve pisos, que vio la procesión de la
Papa de los locos, que también fue emergentes
desde el Palacio de Justicia, y corriendo por el patio, con grandes gritos, un gran
el parpadeo de antorchas, y la música que le pertenecía a él, Gringoire.
Este espectáculo revivió el dolor de su amor propio, que huyó.
En la amargura de su desgraciada aventura dramática, todo lo que le recordó
de la fiesta de ese día, irritada su herida y lo hizo sangrar.
Él estaba en el punto de inflexión para el puente Saint-Michel, los niños estaban corriendo sobre
aquí y allá con lanzas de fuego y cohetes.
"! De plagas en las velas de fuegos artificiales", dijo Gringoire, y se dejó caer en el Pont au Change.
A la casa en la cabecera del puente que había sido colocado tres banderas pequeñas,
en representación del rey, el delfín, y Margarita de Flandes, y seis pequeños
pendones en los que se retrató el duque de
Austria, el cardenal de Borbón, el señor de Beaujeu, y la señora Juana de Francia, y
El señor bastardo de Borbón, y no sé quién más, todo se ilumina con
antorchas.
La chusma se admira. "Pintor feliz, Jehan Fourbault!", Dijo
Gringoire con un profundo suspiro, y le dio la espalda a la bannerets y pendones.
A la calle se abrió delante de él, pensó que tan oscura y desierta que espera que
escapar de todos los rumores, así como de todos los destellos de la fiesta.
Al final de unos momentos su pie entró en contacto con un obstáculo, se topó
y se cayó.
Fue el entramado de mayo, que los secretarios de tribunal de justicia de los oficiales para que se habían depositado
mañana en la puerta de un presidente del parlamento, en honor a la solemnidad de
el día.
Gringoire dio este nuevo desastre heroicamente, sino que se levantó, y
llegó a la orilla del agua.
Después de dejar tras de sí la Tournelle cívica y la torre de penal, y
bordeó los grandes muros de la huerta del rey, en la hebra sin pavimentar donde los
el barro le llegaba hasta los tobillos, llegó a la
occidental punto de la ciudad, y se considera desde hace algún tiempo el islote de la Passeur-aux-
Vaches, que ha desaparecido bajo el caballo de bronce del Pont Neuf.
El islote se le apareció en la sombra como un cuerpo ***, más allá de la estrecha franja
de agua blancuzca que le separaba de ella.
Uno puede adivinar por el rayo de una pequeña luz de la especie de choza en forma de una colmena
donde el barquero de las vacas se refugió en la noche.
"¡Feliz barquero", pensó Gringoire; "no sueñan con la gloria, y que no hacen
canciones de matrimonio! ¿Qué es importante para usted, si los reyes y
Duquesas de Borgoña se casan?
Que no conocen otras margaritas (margaritas) que las que su césped abril
da a sus vacas para ver sobre, mientras que yo, un poeta, me tocó la bocina, y tiritan, y debo doce
sous, y las suelas de mis zapatos son tan
transparentes, que puedan servir como vasos para su linterna!
Gracias, barquero, su cabina descansa los ojos, y me hace olvidar París! "
Él se despertó de su éxtasis casi lírico, con un gran doble Saint-Jean
cracker, que de repente salió de la cabina feliz.
Era el barquero de vaca, que estaba tomando su parte en el regocijo del día, y
dejar que los fuegos artificiales. Esta galleta hecha con cerdas de Gringoire piel
por todas partes.
"Maldito festival!", Exclamó, "tú me persiguen por todas partes?
¡Oh! ¡Santo Dios! incluso! del barquero "
Luego miró al Sena a sus pies, y una horrible tentación tomó posesión
de él: "¡Oh", dijo, "con mucho gusto se ahogaría
yo, si no el agua tan fría! "
A continuación, una resolución desesperada se le ocurrió.
Fue, como no podía escapar de la papa de los locos, de Jehan de Fourbault
bannerets, a partir de mayo de armaduras, de petardos y galletas, para ir a la plaza de Greve.
"Por lo menos," dijo a sí mismo: "Yo no tendrá una antorcha de la alegría con que a
caliente a mí mismo, y puedo apoyar en algunas migajas de las tres grandes escudos de armas de los rodamientos
real de azúcar que se han erigido en el público-puesto de refrescos de la ciudad. "
-SEGUNDO LIBRO. CAPÍTULO II.
La plaza de Greve.
Queda a día, pero un vestigio muy imperceptible de la Plaza de
Greve, tal como existía entonces, que consiste en la torreta con mucho encanto, que
ocupa el norte del ángulo de la plaza, y
que, ya envuelto en el yeso innoble que se llena con la pasta de la delicada
las líneas de su escultura, que pronto habría desaparecido, tal vez sumergidos por que
inundación de casas nuevas que tan rápidamente devora todas las fachadas antiguas de París.
Las personas que, como nosotros, nunca cruce la plaza de Greve, sin emitir un
mirada de piedad y la simpatía de que la torreta pobre estrangulada entre dos casuchas de los
época de Luis XV., puede reconstruir
en su mente el conjunto de edificios a la que pertenecía, y encontrar de nuevo todo en
en el lugar Gótico del siglo XV.
Fue entonces, como lo es hoy, un trapecio irregular, bordeado por un lado por el
muelle, y en los otros tres por una serie de casas altas, estrechas y sombrías.
Durante el día, se puede admirar la variedad de sus edificios, todo esculpido en piedra o madera,
y ya la presentación de especímenes completos de las diferentes arquitecturas nacionales de
la Edad Media, el corredor de la
XV hasta el siglo XI, de la batiente que había comenzado a destronar a los
arco, al semicírculo romano, que había sido suplantado por la ojiva, y que
sigue ocupando, por debajo de ella, la primera historia
de que la antigua casa de la Tour Roland, en la esquina de la plaza en el Sena,
el lado de la calle con la Tannerie.
Por la noche, se podía distinguir nada de lo que la masa de los edificios, excepto la
sangrado *** de los techos, se desenrolla la cadena de ángulos agudos en torno a la
lugar, porque una de las diferencias radicales
entre las ciudades de la época, y las ciudades de la actualidad, reside en la
fachadas que se veía en los lugares y calles, y que luego fueron Gables.
Durante los últimos dos siglos las casas se han convertido todo el año.
En el centro de la parte oriental de la plaza, se levantó una fuerte e híbridos
construcción, formado por tres edificios colocados en yuxtaposición.
Fue llamado por tres nombres que explican su historia, su destino, y su
arquitectura: "La Casa del Delfín", ya que Carlos V, cuando Dauphin, había
habitadas que: "El Marchandise," porque
había servido como ayuntamiento, y "La Casa de columnas" (domus ad piloria), debido a una
serie de grandes pilares que sostenían las tres historias.
La ciudad se encuentra todo lo necesario para una ciudad como París, una capilla en la que
orar a Dios; plaidoyer, o sala de súplica, en el que la celebración de audiencias, y para repeler, en
necesidad, la gente del rey, y bajo el mismo techo, una arsenac completo de la artillería.
Para los burgueses de París eran conscientes de que no es suficiente para orar en cada
coyuntura, y para abogar por las franquicias de la ciudad, y que siempre habían
en la reserva, en la buhardilla de la casa consistorial, algunos arcabuces oxidados buena.
La Greve tenía ese aspecto siniestro que se conserva a día de la
ideas execrable que despierta, y desde el ayuntamiento de Dominique Bocador sombrío,
que ha sustituido a la Casa de columnas.
Hay que reconocer que una horca y la picota un permanente ", una justicia y una escalera", como
se les llamaba en aquel día, erigido al lado del otro en el centro de la calzada,
contribuyó no poco a los ojos a causa
se alejó de aquel lugar fatal, donde tantos seres llenos de vida y la salud han
agonizante, donde, cincuenta años más tarde, esa fiebre de Saint-Vallier estaba destinado a tener
su nacimiento, que el terror de los andamios, la
más monstruoso de todos los males, ya que no viene de Dios, sino del hombre.
Se trata de una idea consoladora (señalemos de paso), a pensar que la pena de muerte,
que hace trescientos años siendo gravado con sus ruedas de hierro, de piedra
horcas, y toda su parafernalia de
la tortura, permanente y clavado en el pavimento, la Greve, el Halles, el lugar
Dauphine, la Cruz du Trahoir, el Marché aux Pourceaux, que horrible Montfaucon, el
barrera des Sargentos, la Place aux Chats,
la Porte Saint-Denis, Champeaux, el Baudets Porte, la puerta de Saint Jacques, sin
cuenta las escaleras innumerables de los prebostes, del obispo de los capítulos, de
los abades, priores de la que tenía el
Decreto de la vida y la muerte, - sin contar los ahogamientos judicial en el
Sena, es consolador a día, después de haber perdido sucesivamente todas las piezas de
su armadura, su lujo de tormento, su
pena de imaginación y fantasía, su tortura por la que se reconstruye cada
cinco años, una cama de cuero en el Chatelet Grand, que soberano feudal de la antigua
sociedad casi borrados de nuestras leyes y
nuestras ciudades, perseguidos a partir de código en el código, expulsado de un lugar a otro, ya no tiene,
en nuestro inmenso París, más que un rincón deshonrado de la Greve, - que una
guillotina miserable, furtivo, inquieto,
vergonzoso, que parece siempre con el miedo de ser sorprendida en el acto, por lo que rápidamente se
desaparecen después de haber tratado el golpe.
-SEGUNDO LIBRO. CAPÍTULO III.
BESOS DE GOLPES.
Cuando Pierre Gringoire llegó a la plaza de Greve, que estaba paralizado.
Había dirigido su curso a través de la Meuniers Pont-aux-, a fin de evitar la chusma
en el Pont au Change, y los pendones de Jehan Fourbault, pero las ruedas de todos los
los molinos del obispo le habían salpicado como
pasado, y su jubón estaba empapado, le pareció, además, que la falta de
su obra le había vuelto aún más sensible al frío que de costumbre.
Por lo tanto, se apresuró a acercarse a la hoguera que ardía magníficamente en
el medio de la plaza. Sin embargo, una multitud considerable formaron un círculo
a su alrededor.
"Maldito parisinos!", Dijo a sí mismo (a Gringoire, como verdadero poeta dramático,
fue objeto de monólogos) "no están obstruyendo mi fuego!
No obstante, estoy muy necesitado de un rincón de la chimenea, zapatos copa en el
agua, y todos los molinos malditos lloró sobre mí!
El diablo del obispo de París, con sus molinos!
Me gustaría saber qué uso puede hacer que un obispo de una planta!
Es lo que espera convertirse en un molino en lugar de un obispo?
Si tan sólo mi maldición es necesario para eso, lo otorgan a él! y su catedral,
y sus molinos!
Sólo hay que ver si las tetas se pondrán fuera!
Hazte a un lado! Me gustaría saber lo que están haciendo allí!
Que se calientan, mucho placer que puede darles!
Que están viendo un centenar de leña quema; un bello espectáculo! "
Al mirar más de cerca, se dio cuenta de que el círculo era mucho más grande de lo que se
requiere simplemente con el propósito de entrar en calor en el fuego del rey, y que esta
concurso de la gente no se había sentido atraído
únicamente por la belleza de los cientos de haces de leña que se quema.
En un vasto espacio dejado libre entre la multitud y el fuego, una joven estaba bailando.
Si este joven era un ser humano, un hada o un ángel, es lo que Gringoire,
filósofo escéptico y poeta irónico que él era, no podía decidir en la primera
momento, por lo que estaba fascinado por esta visión deslumbrante.
No era alta, aunque parecía tan, tan audazmente hizo su dardo forma delgada alrededor.
Ella era de tez morena, pero adivinó que, durante el día, su piel debe poseer
que hermoso tono dorado de los andaluces y las mujeres romanas.
Su pequeño pie, también, era andaluz, por lo tanto se pellizcó y en la facilidad en su
zapatos elegantes.
Bailó, se dio la vuelta, giró rápidamente sobre una alfombra persa en edad, se extendió
negligencia bajo sus pies, y cada vez que su rostro radiante pasaron antes de que usted, como
Se volvió, sus ojos grandes *** lanzó un rayo de luz en usted.
A su alrededor, todas las miradas se clavaron, todas las bocas abiertas, y, de hecho, cuando
bailó por lo tanto, el zumbido de la pandereta vasca, que sus dos redondeadas pura,
los brazos levantados por encima de la cabeza, delgado y frágil
y vivaz como una avispa, con su ramillete de oro sin un pliegue, su traje abigarrado
hinchando, con los hombros desnudos, sus delicados miembros, que su enagua
reveló a veces, su pelo ***, ojos de fuego, era una criatura sobrenatural.
"En verdad," dijo Gringoire a sí mismo, "ella es una salamandra, ella es una ninfa, que es un
diosa, ella es una bacante del monte Menelean! "
En ese momento, una de las trenzas de la salamandra de cabello se soltó, y un
pieza de cobre amarillo que se le atribuye, rodó por el suelo.
"Él, no!", Dijo, "es un gitano!"
Todas las ilusiones han desaparecido.
Ella comenzó a bailar una vez más, sacó de la tierra dos espadas, cuyos puntos
se apoyó en su frente, y que le hizo a su vez en una dirección, mientras que
convertido en el otro, que era un efecto puramente gitano.
Pero, aunque desencantado Gringoire, el efecto conjunto de esta imagen no fue
sin su encanto y su magia, la hoguera iluminado, con un rojo quemado
la luz, que se estremeció, todos vivos, en los
círculo de rostros en la multitud, en la cima de la joven, y en el fondo de
Coloque el molde un pálido reflejo, por un lado, en el ***, antiguo, y arrugada
fachada de la Casa de las Columnas, por el otro, en la horca de piedra antigua.
Entre los miles de rostros que esa luz teñida de púrpura, hubo un
que parecía, más que todos los demás, absortos en la contemplación de la
bailarina.
Era el rostro de un hombre, austera, tranquila y sombría.
Este hombre, cuyo traje estaba oculto por la multitud que le rodeaba, no
parecen ser más de treinta y cinco años de edad, sin embargo, era calvo, sino que
había más que una pocas matas de pelo fino, gris
en las sienes, la frente amplia y de alta comenzó a ser surcado de arrugas, pero
sus profundos ojos brillaban de juventud extraordinaria, una vida ardiente,
una profunda pasión.
Los mantuvo fijos sin cesar en la gitana, y, mientras la chica atolondrada joven
dieciséis bailaba y giraba, por el placer de todo, su ensueño parecía
se vuelven más y más sombrío.
De vez en cuando, una sonrisa y un suspiro se reunió en sus labios, pero su sonrisa era más
melancólico que el suspiro.
La joven, se detuvo al fin, sin aliento, y la gente aplaudió su
con amor. "Djali!", Dijo el gitano.
Entonces Gringoire vio llegar a ella, una cabra blanca bonita, alerta, despierto,
brillante, con cuernos dorados, pezuñas doradas y un collar dorado, que no había
consideradas hasta entonces, y que se quedaron no tuvieron
acurrucado en una esquina de la alfombra de baile mirando a su amante.
"Djali!", Dijo el bailarín, "es tu turno."
Y, sentándose, con gracia, presentó su pandero a la cabra.
"Djali," continuó, "¿qué mes estamos?"
La cabra levantó su pata delantera y golpeó un golpe en el pandero.
Fue el primer mes del año, de hecho.
"Djali," prosiguió el joven, dando la vuelta pandereta, "qué día de la
meses es esto? "Djali levantó su casco dorado poco, y
dio las seis golpes en el pandero.
"Djali," prosiguió el egipcio, con todavía otro movimiento de la pandereta ", lo que
hora del día es hoy? "golpeado Djali siete golpes.
En ese momento, el reloj de la Casa del Pilar llamó a siete.
La gente se asombraba. "No hay magia en la parte inferior de la misma", dijo
una voz siniestra entre la multitud.
Era la de un hombre calvo, que nunca se quitó los ojos de la gitana.
Ella se estremeció y se dio la vuelta, pero los aplausos estalló y se ahogó el mal humor
exclamación.
Incluso es tan completamente borrada de su mente, que siguió a la pregunta de su
cabra.
"Djali, ¿qué maestro Guichard Grand-Remy, capitán de los pistoleros de la ciudad
hacer, en la procesión de la Candelaria? "
Djali se crían en sus patas traseras y se puso a balar, marchando junto a tanto
gravedad delicada, que todo el círculo de espectadores se echó a reír en este
parodia de la devoción interesada del capitán de pistoleros.
"Djali", prosiguió el joven, envalentonado por su éxito cada vez mayor ", como predica
Maestro Jacques Charmolue, procurador del rey en el tribunal eclesiástico? "
La cabra se sentó en sus cuartos traseros, y se puso a balar, agitando
extremidades anteriores de tan extraña manera, que, con la excepción del mal francés, y
peor de América, Jacques Charmolue estaba completa, - gesto, el acento y la actitud.
Y el público aplaudió más fuerte que nunca. "¡Sacrilegio! profanación! ", prosiguió la voz
del hombre calvo.
La gitana se volvió una vez más. "¡Ah!", Dijo, "¡Es que el hombre villano!"
Entonces, metiendo su labio inferior más allá de la parte superior, hizo un mohín poco, lo que
parecía estar familiarizado con ella, ejecutó una pirueta sobre sus talones y se dispuso a
recoger en su pandereta los dones de la multitud.
Espacios grandes, blancos pequeños, y targes Liards águila bañado en ella.
De repente, ella pasaba por delante de Gringoire.
Gringoire le puso la mano de manera tan irresponsable en el bolsillo que se detuvo.
"El diablo", dijo el poeta, encontrando en la parte inferior de su bolsillo la realidad, es decir,
decir, un vacío.
Mientras tanto, la niña bonita se quedó allí, mirándolo con sus grandes ojos, y
extendiendo la pandereta y le espera.
Gringoire se rompió en un sudor violento.
Si hubiera todo el Perú en el bolsillo, seguramente se lo habría dado a la bailarina, pero
Gringoire no tenía el Perú, y, por otra parte, Estados Unidos no habían sido descubiertos.
Afortunadamente, un incidente inesperado vino a su rescate.
"Va a tomar usted mismo apagado, Egipto saltamontes?", Exclamó una voz aguda, que
procedió de la esquina más oscura de la plaza.
La joven volvió en espanto.
Ya no era la voz del hombre calvo, que era la voz de una mujer, intolerante y
malicioso.
Sin embargo, este grito, que alarmó a la gitana, cautivó a toda una tropa de niños que fueron
merodeando por allí.
"Es la reclusa de la Tour-Roland," exclamaron, con risa salvaje ", es
la monja que se despidió a regañar! ¿No ha cenado?
Vamos a llevarla los restos de los refrescos de la ciudad! "
Todos corrieron hacia la Casa del Pilar.
Mientras tanto, Gringoire había aprovechado de la vergüenza de la bailarina, a
desaparecer.
Los gritos de los niños le había recordado que, además, no había cenado, por lo que corrió a la
buffet de público.
Sin embargo, los bribones poco mejor que las piernas de él, cuando él llegó, se había despojado de la
mesa. No quedó siquiera un miserable
camichon menos cinco sous la libra.
No quedaba nada en la pared, pero delgado flores de lis, mezclado con rosales,
pintado en 1434 por Mathieu Biterne. Fue una cena escasa.
Es una cosa desagradable para ir a la cama sin cenar, es una mucho menos agradable
cosa que no apoyo y no saber donde uno está dormido.
Que era la condición de Gringoire.
Sin cenar, sin abrigo, se vio presionado por todos lados por la necesidad, y
encuentra muy malhumorado necesidad.
Hacía tiempo que había descubierto la verdad, de que Júpiter creó a los hombres durante un ataque de
misantropía, y que durante toda la vida del sabio, su destino tiene su
filosofía en un estado de sitio.
En cuanto a él, que nunca había visto el bloqueo tan completo, escuchó a su estómago
suena un parlamento, y lo considera muy fuera de lugar que el destino del mal
debe captar su filosofía por el hambre.
Esta ensoñación melancólica le estaba absorbiendo más y más, cuando una canción, pintoresco, pero completo
de dulzura, de repente lo arrancó de la misma. Fue el joven gitano que cantaba.
Su voz era como su baile, al igual que su belleza.
Era indefinible y encantador, algo puro y sonora, aérea, con alas, por así
hablar.
Hubo explosiones continuas, melodías, cadencias inesperadas, a continuación, frases simples
sembrado de notas aéreas y silbidos, luego de las escalas de las inundaciones que han puesto un
ruiseñor de derrotar, pero en el que la armonía
siempre estuvo presente, a continuación, modulaciones suaves de las octavas que subía y bajaba, como el
seno de la joven cantante.
Su hermoso rostro seguido, con la movilidad singular todos los caprichos de su canto,
de la más salvaje de inspiración para la más casta dignidad.
Uno habría pronunciado hoy una loca, ahora una reina.
Las palabras que cantó se encontraban en una lengua desconocida para Gringoire y que parecía
lo que se desconoce a sí misma, por lo que poca relación tenía la expresión que se
impartida a su osito de canción con el sentido de las palabras.
Por lo tanto, estas cuatro líneas, en la boca, estaban perdidamente gay, -
Un cofre de gran Riqueza de las Naciones Unidas Hallaron Dentro Pilar,
Dentro del, Nuevas banderas Con Figuras de espantar .*
* Un cofre de gran riqueza En el corazón de uno de los pilares de los que encontraron,
Dentro de ella estaba nuevas banderas, con figuras de asombrar.
Y un después instante, en los acentos que se imparte esta estrofa, -
Alarabes de cavallo Sin poderse menear,
Con espadas, y los cuellos, ballestas de buen echar,
Gringoire sintió que las lágrimas empiezan a sus ojos. Sin embargo, su canción respira alegría, la mayoría de los
de todos, y ella parecía cantar como un pájaro, de la serenidad y la negligencia.
La canción de la gitana había perturbado ensueño Gringoire como el cisne perturba el agua.
Me escuchó en una especie de éxtasis, y el olvido de todo.
Fue el primer momento en el curso de muchas horas, cuando él no se sentía que él
sufrido. El momento fue breve.
La voz de la misma mujer, que había interrumpido la danza de la gitana, interrumpido
su canción.
"¿Quiere mantener su lengua, el cricket del infierno?", Exclamó, que se sigue de la misma
oscuro rincón del lugar. Los pobres "grillo" se detuvo.
Gringoire cubre las orejas.
"¡Oh!", Exclamó, "maldita sierra con dientes que faltan, que viene a romper la
lira! "
Mientras tanto, los demás espectadores murmuraban como él mismo: "¡Al diablo con los despedidos
monja! ", dijeron algunos de ellos.
Y la invisible vieja aguafiestas podría haber tenido la oportunidad de arrepentirse de sus agresiones
contra los gitanos no había sido desviado su atención en este momento por el
procesión del papa de los locos, que,
después de haber recorrido muchas calles y plazas, desembocaba en la plaza de Greve,
con todas sus antorchas y todo su alboroto.
Esta procesión, que nuestros lectores han visto salió de Palacio de Justicia,
había organizado en el camino, y había sido reclutado por todos los bribones, ladrones ociosos,
y vagabundos desempleados en París, de modo que
que presentaba un aspecto muy respetable cuando llegó a la Greve.
Primero fue Egipto.
El duque de Egipto se dirigía, a caballo, con su cuenta a pie la celebración de la brida
y los estribos para él, detrás de ellos, los egipcios hombres y mujeres, en desorden, con sus
los niños pequeños llorando sobre sus hombros;
todos - duque, que cuenta, y la población - en harapos.
Luego vino el reino del hampa, es decir, todos los ladrones de Francia, organizó
según el orden de su dignidad, a la gente menor de edad caminando en primer lugar.
Así, profanado por cuatro patas, con las insignias de sus grados diversos, en ese extraño
profesores, la mayoría de ellos cojos, lisiados algunos, otros con un solo brazo, empleados de tienda, peregrino,
hubins, limpiabotas, dedal aparejadores, calle
los árabes, los mendigos, los mendigos legañoso, ladrones, débiles, vagabundos, comerciantes,
soldados farsa, orfebres, maestros pasan de rateros, ladrones aislados.
Un catálogo que Homer cansado.
En el centro del cónclave de los maestros pasó de los carteristas, había algunos
dificultad de distinguir entre el rey del hampa, el gran coesre, así llamado,
agazapado en un pequeño carro tirado por dos perros grandes.
Después de que el reino de la Argotiers, vino el imperio de Galilea.
Guillaume Rousseau, emperador del imperio de Galilea, se dirigió majestuosamente en su
manto de púrpura, con manchas de vino, precedido por la lucha y la ejecución de los bufones
bailes militares, rodeado por sus
maceros, sus carteristas y los secretarios de la Cámara de Cuentas.
El último de todos fue la corporación de los secretarios judiciales, con sus mayos coronados con
flores, sus vestidos de ***, su música digna de la orgía, y su gran cantidad de velas
cera amarilla.
En el centro de la multitud, los oficiales de cola de la Hermandad de los locos llevaban
sobre sus hombros una litera más cargados de velas que el relicario de
Sainte-Genevieve en el tiempo de las plagas, y en
esta camada resplandecía con báculo, hacer frente, y la mitra, el nuevo Papa
los locos, el campanero de Notre-Dame, Quasimodo el jorobado.
Cada sección de esta grotesca procesión tenía su propia música.
Los egipcios hicieron resonar sus tambores y tamboriles africanos.
Los hombres de la jerga, no una raza muy musical, aún se aferraba a la corneta de cuerno de cabra y
la rubebbe gótico del siglo XII.
El imperio de Galilea no era mucho más avanzada, entre su música difícilmente se podría
distinguir algunos rabel miserable, de la infancia del arte, siguen encarcelados en el
re-la-mi.
Pero fue alrededor de la papa de los locos que toda la riqueza musical de la época
se muestran en una discordia magnífica.
No era más que rabel soprano, rabel contra-tenor, tenor y rabel, que no
contar las flautas y los instrumentos de metal. ¡Ay! nuestros lectores recordarán que este
fue la orquesta de Gringoire.
Es difícil dar una idea del grado de expansión orgulloso y feliz de
que el semblante triste y horrible de Quasimodo había alcanzado durante el tránsito
desde el Palacio de Justicia, a la plaza de Greve.
Fue la primera goce de amor propio que había experimentado nunca.
Hasta ese día, que había conocido sólo la humillación, el desprecio de su condición,
disgusto por su persona.
Por lo tanto, a pesar de que era sordo, que le gustaban, como un verdadero papa, las aclamaciones de los que
multitud, que odiaba porque él sentía que era odiado por ella.
¿Qué importaba que su pueblo consistía en un paquete de los necios, los tullidos, los ladrones, y
los mendigos? todavía era un pueblo y él era su soberano.
Y él aceptó en serio todos esos aplausos irónicos, todo ello respecto burlona, con
que la multitud mezclada, hay que reconocer, una buena dosis de miedo muy real.
Para el jorobado era robusto, porque el hombre patizambo era ágil, para las personas sordas
el hombre era malicioso: tres cualidades que moderar el ridículo.
Estamos lejos de creer, sin embargo, que el nuevo papa de los locos entiende tanto
los sentimientos que sentía y los sentimientos que le inspira.
El espíritu que se haya presentado en este fracaso de un cuerpo tenía, necesariamente, algo
incompleta y sordos al respecto.
Por lo tanto, lo que sentía en ese momento estaba con él, absolutamente vagas, confusas, y
confundido. Única alegría se hizo sentir, sólo el orgullo
dominado.
Alrededor de ese rostro sombrío y triste, colgaba un resplandor.
Fue, entonces, no sin sorpresa y alarma, que en el momento mismo en que
Quasimodo pasaba la Casa del Pilar, en ese estado de semi-embriaguez, un hombre fue visto
al dardo de la multitud, y las lágrimas de
sus manos, con un gesto de ira, el báculo de madera dorada, el emblema de su
popeship simulacro.
Este hombre, este individuo erupción, era el hombre con la frente calva, que un momento antes,
parado con el grupo de la gitana se había enfriado a la pobre muchacha con sus palabras de amenaza y
del odio.
Estaba vestido con un traje eclesiástico.
En el momento en que se puso en pie entre la multitud, Gringoire, que no le había visto
hasta ese momento, lo reconoció: "Hold", dijo, con una exclamación de asombro.
"¡Eh! ¡Es mi maestro en Hermes, dom Claude Frollo, el archidiácono!
¿Qué diablos es lo que quiere de ese viejo tuerto compañeros?
Él va a tener el mismo devorado! "
Un grito de terror surgió, de hecho. El formidable Quasimodo se había lanzado
de la basura, y las mujeres se apartaron sus ojos para no verlo romper el
arcediano pedazos.
Él hizo un salto hasta el sacerdote, lo miró y cayó de rodillas.
El cura se quitó la tiara, le rompió el báculo, y rasgó sus oropeles frente.
Quasimodo permaneció de rodillas, con la cabeza inclinada y las manos entrelazadas.
Luego se estableció entre ellos un extraño diálogo de señas y gestos, para
ninguno de los dos habló.
El sacerdote, erguido sobre sus pies, irritado, amenazante, imperiosa, Quasimodo,
postrado, humilde, suplicante.
Y, sin embargo, lo cierto es que Quasimodo podía haber aplastado el sacerdote
con el pulgar.
Al fin, el archidiácono, dando el hombro poderoso Quasimodo es un duro
temblar, le hizo una señal para levantarse y seguirlo.
Quasimodo se levantó.
A continuación, la Hermandad de los locos, su estupor primero que pasar, quiso defender a
su papa, tan bruscamente destronado.
Los egipcios, los hombres de la jerga, y todos la fraternidad de los empleados de la ley, se reunieron
aullando alrededor del sacerdote.
Quasimodo se colocó delante del sacerdote, puesto en juego los músculos de su
los puños de atletismo, y miró a los asaltantes con el gruñido de un furioso
tigre.
El sacerdote volvió a su gravedad sombría, hizo una seña a Quasimodo y se retiró en
silencio. Quasimodo iba delante de él,
dispersión de la multitud a su paso.
Cuando había recorrido la población y el lugar, la nube de curiosos y ociosos
mente se les sigue.
Quasimodo entonces se constituyó en la retaguardia, y siguió al archidiácono,
caminar hacia atrás, en cuclillas, hoscos, monstruoso, erizado, recogiendo sus piernas, lamiendo
sus colmillos de jabalí, gruñendo como un salvaje
bestia, y la transmisión de vibraciones a la inmensa multitud, con una mirada o un gesto.
Ambos se les permitió sumergirse en una calle oscura y estrecha, donde nadie se atrevía a
empresa después de ellos, de modo que bien se la quimera mero de Quasimodo rechinando
dientes de barras de la entrada.
"Aquí hay una cosa maravillosa", dijo Gringoire, "pero donde diablos voy a
encontrar algo para cenar? "
-SEGUNDO LIBRO. CAPÍTULO IV.
Los inconvenientes de seguir una MUJER BONITA POR LAS CALLES EN LA TARDE.
Gringoire se dispuso a seguir a la gitana a toda costa.
La había visto en compañía de su cabra, llevará a la Rue de la Coutellerie, y tomó
la calle de la Coutellerie.
"¿Por qué no?", Dijo a sí mismo.
Gringoire, filósofo práctico de las calles de París, se había dado cuenta de que nada
es más propicio para la ensoñación que después de una bella mujer sin saber a dónde se
se va.
Hubo en esta abdicación voluntaria de su libre albedrío, en esta presentación de lujo
sí a otra fantasía, que sospecha que no es así, una mezcla fantástica de la independencia
y la obediencia ciega, algo
indescriptible, intermedio entre la esclavitud y la libertad, lo que complació Gringoire, - una
espíritu esencialmente compuesto, indeciso, y complejo, la celebración de las extremidades de todos los
extremos, sin cesar suspendido entre todos los
propensiones humanas, y la neutralización de uno por el otro.
Le gustaba de compararse con el ataúd de Mahoma, atraída en dos
diferentes direcciones por dos magnetitas, y dudando eternamente entre lo alto
y las profundidades, entre la bóveda y el
pavimento, entre la caída y ascenso, entre el cenit y el nadir.
Si Gringoire había vivido en nuestros días, lo que es un término medio bien él llevaría a cabo entre
el clasicismo y el romanticismo!
Pero no era lo suficientemente primitiva de vivir 300 años, y 'tis una lástima.
Su ausencia es un vacío que no es sino también con sensatez sentía a día.
Por otra parte, con el propósito de lo que después de los transeúntes (y especialmente las mujeres a los transeúntes
por) en las calles, que Gringoire le gustaba hacer, no hay mejor
disposición que la ignorancia de dónde se va a dormir.
Entonces, caminó a lo largo, muy pensativo, detrás de la joven, quien se apresuró a su
ritmo e hizo su trote de cabra al ver la casa burguesa que regresan y las tabernas -
las únicas tiendas que se había abierto ese día - cierre.
"Después de todo", pensó para sí mismo un medio ", que deberá presentar en algún lugar, los gitanos han
amabilidad de corazón.
¿Quién sabe - "Y en los puntos de suspense que
coloca después de esta reticencia en su mente, allí estaba no sé qué ideas halagadoras.
Mientras tanto, de vez en cuando, al pasar los últimos grupos de su cierre burguesa
las puertas, vio algunos fragmentos de su conversación, que se rompió el hilo de su
hipótesis agradable.
Ahora se trataba de dos hombres de edad abordar a los demás.
"¿Sabes que hace frío, el Maestro Thibaut Fernicle?"
(Gringoire había sido consciente de ello desde el comienzo del invierno.)
"Sí, de hecho, el maestro Bonifacio Disome!
¿Vamos a tener un invierno como el que teníamos hace tres años, en el 80, cuando el costo de la madera
ocho sous la medida? "
"¡Bah! eso no es nada, Master Thibaut, en comparación con el invierno de 1407, cuando se
congeló a partir del día de San Martín hasta la Candelaria! y tan frío que la pluma de la
Secretario del Parlamento congeló todos los
tres palabras, en la Gran Sala! que interrumpió el registro de la justicia ".
Más adelante había dos vecinas en sus ventanas, velas, tenencia, que
la niebla causó a fallar.
"¿Su marido le ha hablado de la desgracia, señorita la Boudraque?"
"No. ¿Qué pasa, señorita Turquant? "
"El caballo del señor Gilles Godin, el notario en el Chatelet, se asustó en el
Flamencos y la procesión, y volcó Maestro Philippe Avrillot, laicos
monje de los Celestinos. "
"¿En serio?" "En realidad".
"Un caballo de la burguesía! 'Es un poco demasiado!
Si hubiera sido un caballo de caballería, muy bien! "
Y las ventanas estaban cerradas. Pero Gringoire había perdido el hilo de su
ideas, sin embargo.
Afortunadamente, pronto se encontró de nuevo, y lo anudados sin
dificultad, gracias a la gitana, gracias a Djali, que todavía caminaba delante de él;
dos criaturas fino, delicado y encantador,
cuyos pequeños pies, bellas formas y maneras elegantes que se dedicaba a
de admiración, casi los confusos en su contemplación, considerando que son tanto
las jóvenes, de su inteligencia y
buena amistad, con respecto a los dos como cabras, - la medida en que la ligereza, agilidad,
y la destreza de su recorrido se refiere. Pero las calles eran cada vez más negros y
más desierta en todo momento.
El toque de queda había sonado hace mucho tiempo, y sólo en raras ocasiones ya que
encontró un transeúnte en la calle, o una luz en las ventanas.
Gringoire se había involucrado en la persecución de los gitanos, en ese inextricable
laberinto de callejones, plazas, y los tribunales cerrados que rodean el antiguo sepulcro
de los Santos Inocentes-, y que
se asemeja a una bola de hilo enredado por un gato.
"Aquí están las calles que poseen, pero poco de lógica", dijo Gringoire, perdido en el
miles de circuitos que se volvió sobre sí mismos sin cesar, pero donde los jóvenes
chica persigue un camino que parecía familiar
a ella, sin vacilación y con un paso que se convirtió cada vez más rápido.
En cuanto a él, habría sido completamente ignorante de su situación si no hubiera
espiado, de paso, a la vuelta de una calle, la masa octogonal de la picota
de los mercados de pescado, la cumbre de calado
de los cuales lanzó sus líneas ***, con trastes claramente en una ventana que estaba siendo
iluminado en el Verdelet Rue.
La atención de la joven había sido atraída por él para los últimos momentos;
había veces volvió la cabeza hacia él con inquietud, que había llegado ni una sola vez
a un punto muerto, y el aprovechamiento de una
rayo de luz que se escapó de una panadería semi-abiertas para él encuesta atentamente, desde la cabeza hasta
pie, y luego, de haber lanzado esta mirada, Gringoire había visto hacer ese pequeño
pucheros que se había dado cuenta ya, tras lo cual pasó.
Este puchero poco había aportado Gringoire con alimento para el pensamiento.
No había duda, tanto desprecio y burla en esa mueca graciosa.
Así que él bajó la cabeza, empezó a contar los adoquines, y seguir a la joven
a una distancia algo mayor, cuando, a la vuelta de una calle, que le había hecho a
perder de vista de ella, oyó un grito desgarrador.
Se apresuró sus pasos. La calle estaba llena de sombras.
Sin embargo, un giro de estopa empapada en aceite, que se quemó en una jaula a los pies de la
Santísima Virgen en la esquina de la calle, Gringoire le permite hacer el gitano que luchan
en los brazos de dos hombres, que trataban de ahogar sus gritos.
La cabra pobre, en una gran alarma, bajó sus cuernos y balaba.
"¡Ayuda! señores de la guardia ", gritó Gringoire, y avanzó con valentía.
Uno de los hombres que tenían la joven se volvió hacia él.
Era el rostro formidable de Quasimodo.
Gringoire no tuvo a la fuga, pero tampoco un paso más.
Quasimodo se acercó a él, le lanzó a cuatro pasos de distancia sobre el pavimento con un retroceso
a su vez de la mano, y se hundió rápidamente en la oscuridad, teniendo la joven doblado
a través de un brazo como si fuera un pañuelo de seda.
Su compañero le siguió, y la pobre cabra corrió detrás de todos ellos, el balido
lastimeramente. "¡Asesino! asesinato! "gritó el infeliz
gitana.
"¡Alto, sinvergüenzas, y el rendimiento que me moza!" Gritó de repente con una voz de trueno, un
caballero que apareció de repente de una plaza vecina.
Era un capitán de los arqueros del rey, armado de pies a cabeza, con su espada en
su mano.
Arrancó a la gitana de los brazos de la aturdida Quasimodo, la tiró a través de su
silla de montar, y en el momento en el jorobado terrible, recuperándose de su sorpresa,
se abalanzaron sobre él para recuperar a su presa, quince
o dieciséis arqueros, que siguió muy de cerca a su capitán, hicieron su aparición,
con sus espadas de doble filo en sus puños.
Era un escuadrón de la policía del rey, que estaba haciendo las rondas, por orden de micer
Robert de Estouteville, guardián de la alcaldía de París.
Quasimodo estaba rodeado, se apoderó, garrote, rugió, que echaba espuma por la boca, poco;
y si hubiera sido plena luz del día, no hay duda de que su cara solo, hacen más
horrible por la ira, que han puesto todo el equipo de vuelo.
Pero por la noche fue privado de su arma más formidable, su fealdad.
Su compañero había desaparecido durante la lucha.
La gitana se irguió con elegancia pie sobre la silla del oficial, situada tanto
las manos sobre los hombros del joven, y miró fijamente durante varios segundos,
como si encantada con su buena apariencia y
con la ayuda que él acababa de prestado.
A continuación, romper el silencio primero, le dijo, por lo que su dulce voz aún más dulce
de lo habitual, - "¿Cuál es su nombre, señor gendarme le"
"El capitán Febo de Chateaupers, a su servicio, mi belleza", contestó el oficial,
enderezándose. "Gracias", dijo.
Y mientras el capitán Febo se estaba convirtiendo su bigote en forma de Borgoña, que
cayó del caballo, como una flecha cae a la tierra, y huyeron.
Un rayo de luz que han desaparecido con menor rapidez.
"Nombrill del Papa!", Dijo el capitán, haciendo que las correas de Quasimodo para extraer
con más fuerza, "yo hubiera preferido mantener la muchacha."
"¿Qué quiere usted, capitán?", Dijo un gendarme.
"El carricerín ha huido, y sigue siendo el bate."
-SEGUNDO LIBRO. CAPÍTULO V.
RESULTADO DE LOS PELIGROS.
Gringoire, completamente aturdido por su caída, permaneció en la acera frente a la
Santísima Virgen en la esquina de la calle.
Poco a poco, volvió en sí, al principio, durante varios minutos, fue
flotando en una especie de semi-somnolencia ensueño, que no estuvo exenta de encanto, en
que figura aérea de la gitana y su
cabra se acoplaron con el puño fuerte de Quasimodo.
Este estado duró poco tiempo.
Una sensación de frío intenso decididamente en la parte de su cuerpo que estaba en contacto con
el pavimento, de repente le despertó e hizo que su espíritu para volver a la superficie.
"¿De dónde viene este frío?" Dijo de repente, a sí mismo.
Luego percibió que él estaba mintiendo media en el centro de la cuneta.
"¡Ese diablo de un cíclope jorobado", murmuró entre dientes y trató de
aumento. Pero él estaba demasiado aturdido y magullado, que
fue obligado a permanecer donde estaba.
Por otra parte, que su mano estaba bastante libre, se detuvo en la nariz y se resignó.
"El barro de París," dijo a sí mismo - para decididamente pensó que estaba seguro de que
el canal que demostrar su refugio para pasar la noche, y, ¿qué se puede hacer en un refugio
excepto el sueño - "el barro de París
particularmente apestoso, sino que debe contener una gran cantidad de sales volátiles y ácido nítrico.
Que, además, es la opinión de maese Nicolás Flamel, y de los alquimistas - "
La palabra "alquimistas" de repente sugirió a su mente la idea del archidiácono Claude
Frollo.
Recordó la escena violenta que acababa de presenciar, en parte, que los gitanos se
luchando con dos hombres, que Quasimodo tenía un compañero, y el malhumorado y arrogante
Ante el archidiácono pasó confusamente por su memoria.
"Eso sería extraño!", Dijo a sí mismo.
Y en ese hecho y la base que comenzó a construir un fantástico edificio de
hipótesis, que la tarjeta-castillo de los filósofos, y luego, de repente, una vez que regresan
más a la realidad, "¡Ven!
Me estoy congelando! "Exclamó él. El lugar fue, de hecho, cada vez menos y
menos sostenible.
Cada molécula de la cuneta llevó lejos una molécula de calor irradiado por Gringoire
lomos, y el equilibrio entre la temperatura de su cuerpo y de la temperatura
del arroyo, comenzó a ser establecida en forma aproximada.
Toda una molestia diferentes repente le asaltó.
Un grupo de niños, esos pequeños pies desnudos salvajes que siempre vagaban por la
aceras de París bajo el nombre eterno de gamins, y que, cuando estábamos también
los niños mismos, arrojaron piedras a todos
nosotros en la tarde, cuando salimos de la escuela, porque los pantalones no estaban rotas-
-Un enjambre de estos pícaros jóvenes corrieron hacia la plaza donde estaba Gringoire,
con gritos y risas que parecían
pagar, pero poca atención al sueño de los vecinos.
Estaban arrastrando tras ellos una especie de saco horrible, y el ruido de su madera
los zapatos por sí solo habría despertado a los muertos.
Gringoire que no estaba muerto todavía, la mitad se levantó.
"Ohe, Dandeche Hennequin!
Ohe, Jehan Pincebourde! ", Gritaban en tono ensordecedor", Moubon Eustache de edad, el
comerciante de la esquina, acaba de morir. Tenemos su jergón de paja, que vamos a
una fogata fuera de él.
Es el turno del flamenco de hoy! "Y he aquí, que arrojó la paleta directamente
a Gringoire, junto al cual habían llegado, sin espying él.
Al mismo tiempo, uno de ellos tomó un puñado de paja y salió a la luz en
la mecha de la Virgen bien. "S'death!" Gruñó Gringoire, "voy
a ser demasiado caliente ahora? "
Fue un momento crítico. Estaba atrapado entre el fuego y el agua, que
hizo un esfuerzo sobrehumano, el esfuerzo de un falsificador de dinero que está en el punto de
de ser hervida, y que trata de escapar.
Él se puso de pie, arrojó a un lado el jergón de paja sobre los erizos de la calle, y huyeron.
"¡Virgen Santa", gritó a los niños: "¡Es el fantasma del vendedor!"
Y huyeron a su vez.
El colchón de paja quedó dueño del campo.
Belleforet, Padre Le Juge y Corrozet afirmar que fue recogido al día siguiente,
con gran pompa, por el clero de la cuarta parte, y dado a luz a la tesorería de la
Iglesia de San oportuna, donde el
sacristán, incluso tan tarde como 1789, ha obtenido unos ingresos bastante guapos de la gran
milagro de la estatua de la Virgen en la esquina de la Rue Mauconseil, que, por
su sola presencia, en la memorable noche
entre el sexto y séptimo de enero de 1482, exorcizó el difunto Eustaquio
Moubon, que, con el fin de jugar una mala pasada en el diablo, tenía a su muerte maliciosamente
oculta su alma en su jergón de paja.
-SEGUNDO LIBRO. CAPÍTULO VI.
LA jarra rota.
Después de haber corrido por algún tiempo en la parte superior de su velocidad, sin saber adónde,
golpeando su cabeza contra la esquina de la calle a muchos, saltando más de un canal, que atraviesa
muchos a un callejón, muchas cortes, muchos cuadrados,
la búsqueda de vuelo y el paso por todos los meandros de los pasajes de la antigua
Halles, explorando en su terror pánico lo que la multa de América de los mapas de las llamadas a través de Tota,
cheminum et viaria, nuestro poeta de repente
interrumpieron por falta de aliento, en primer lugar, y en el segundo, porque había
ha cuello, en cierto modo, por un dilema que acababa de ocurrir a su
"Me parece, maese Pierre Gringoire," dijo a sí mismo, poniendo el dedo
su frente, "que está corriendo como un loco.
Los pícaros poco hay menos miedo de ti que tú de ellos.
Se me ocurre, digo, que oyó el ruido de sus zapatos de madera que huían
hacia el sur, mientras huían hacia el norte.
Ahora, una de las dos cosas, o que han dado a la fuga, y la paleta, los que han
debe de haber olvidado en su terror, es precisamente la cama hospitalaria, en busca de
que ha estado corriendo desde entonces
mañana, y que la señora la Virgen milagrosamente le envía, con el fin de
recompensa por haber hecho una moral en su honor, acompañada de triunfos y
mojigangas, o los niños no han tomado
vuelo, y en este caso han puesto la marca a la paleta, y eso es precisamente
el buen fuego que usted necesita para animar, seco y cálido que.
En cualquier caso, buen fuego o buen lecho, que jergón de paja es un regalo del cielo.
La Santísima Virgen María que se encuentra en la esquina de la Rue Mauconseil, sólo podría
han hecho Moubon Eustache de morir por la finalidad expresa, y es una locura en su
parte a huir de lo que en zigzag, como un Picard
antes de un francés, dejando atrás lo que buscan antes de que usted, y usted es un tonto "!
Entonces volvió sobre sus pasos, y buscando su camino y buscar, con la nariz a la
el viento y las orejas en alerta, trató de encontrar la paleta bendecido de nuevo, pero en vano.
No había nada que encontrar, pero las intersecciones de las casas, pistas cubiertas, y
cruces de calles, en medio de la cual vaciló y puso en duda sin cesar, siendo
más perplejo y enredados en esta mezcla
de las calles de lo que habría sido en el laberinto del Hotel des Tournelles.
Por fin perdió la paciencia y exclamó solemnemente: "Maldito cruce de caminos!
¡Es el diablo que los ha convertido en la forma de su tridente! "
Esta exclamación le ofreció un poco de solaz, y una especie de reflejo rojizo
que vio en ese momento, en el extremo de una calle larga y estrecha,
completado la elevación de su tono moral.
"Alabado sea Dios!", Dijo, "Ahí está allí!
No es mi ardiente paleta. "
Y compararse con el piloto que sufre un naufragio por la noche, "Salve", que
añadió piadosamente, "Salve, maris stella" qué se dirigió a este fragmento de la letanía de
la Santísima Virgen, o la paleta?
Estamos totalmente incapaz de decir. Que había tomado algunos pasos en el largo
calle, que la baja pendiente, era de tierra, y cada vez más fangoso y empinadas,
cuando se dio cuenta de una cosa muy singular.
No estaba desierta, aquí y allá a lo largo de su extensión se arrastró cierta vaga y
masas informes, todos dirigiendo su rumbo hacia la luz que parpadeaba en el
final de la calle, como los insectos pesados
que arrastran a lo largo de la noche, a partir de la hoja a hoja de hierba, hacia el de pastor
fuego.
Nada hace que un aventurero como para no ser capaz de sentir el lugar donde uno
bolsillo se encuentra.
Gringoire continuó avanzando, y se había unido antes de que una de las formas que
arrastrado por la mayoría de los indolentes, detrás de los otros.
En acercarse, se dio cuenta de que no era nada más que un miserable sin patas
paralizar en un recipiente, que era esperada a lo largo de sus dos manos como un campo de heridos-spider
pero que ha dejado dos piernas.
En el momento en que pasó cerca de esta especie de araña con un rostro humano,
se levantó hacia él una voz triste: "La buona mancia, señor! la buona mancia! "
"Deuce que tomar", dijo Gringoire, "y yo con usted, si lo que quieres decir!"
Y él pasó. Que superó a otro de estos itinerantes
masas, y lo examinó.
Se trataba de un hombre enfermo, tanto en detener y lisiados, los cojos y lisiados a tal
medida en que el complicado sistema de muletas y patas de madera que sostenían
él, le daba el aire de un andamio de albañil en la marcha.
Gringoire, que gustaba de las comparaciones nobles y clásicas, le comparó con el pensamiento a la
trípode de vida de Vulcano.
Este trípode de vida le saludaban al pasar, pero detener el sombrero en un nivel
con la barbilla de Gringoire, como un plato de afeitar, mientras gritaba en los oídos de éste:
"El señor Caballero, párrafo comprar sin Pedaso de pan!"
"Parece", dijo Gringoire, "que esta también se puede hablar, pero 'tis un grosero
lenguaje, y es más afortunado que yo, si él lo entiende. "
Luego, golpeándose la frente, en una repentina transición de las ideas: "Por cierto, lo que la
diablos querían decir esta mañana con su Esmeralda? "
Él se inclinaba a aumentar su ritmo, pero por tercera vez algo le cerró el paso.
Ese algo, o mejor dicho, alguien era un hombre ciego, un hombre pequeño con un ciego
rostro barbudo, judío, que, lejos de remo en el espacio a su alrededor con un bastón, y remolcado
por un gran perro, zumbaban a través de la nariz
con un acento húngaro: "Facitote caritatem!"
"Bueno, ahora", dijo Gringoire, "aquí está por fin una que habla una lengua cristiana.
Debo tener un aspecto muy benéfica, ya que pidiese limosna de mí en el presente magra
condición de mi bolso.
Mi amigo ", y se volvió hacia el ciego," Vendí mi última camiseta la semana pasada, que
Es decir, ya que sólo entienden el lenguaje de Cicerón: Vendidi hebdomade nuper
Tránsito meam ultimam chemisan ".
Dicho esto, le dio la espalda al hombre ciego, y prosiguió su camino.
Pero el ciego comenzó a aumentar su paso a la vez, y he aquí! la
cojo y el hombre sin piernas, en su copa, se acercó a su lado a toda prisa, y
con gran clamor de tazón y muletas, sobre el pavimento.
Entonces los tres, empujándose unos a otros en los talones pobre Gringoire, comenzó a cantar su canción
a él, -
"Caritatem!", Corearon el ciego. "La buona mancia!", Gritaban los cojo en
la taza. Y el cojo tomó la frase musical
repitiendo: "Un pan de Pedaso!"
Gringoire se detuvo hasta las orejas. "Oh, la torre de Babel", exclamó.
Se puso a correr. El ciego corrió!
El cojo corriendo!
El tullido en la taza corrió!
Y luego, a medida que se hundió más profundamente en la calle, los lisiados en tazones,
ciegos y cojos hombres, pululaban a su alrededor, y los hombres con un brazo, y con un solo ojo, y
los leprosos con sus llagas, algunas economías emergentes
de las calles adyacentes poco, algunos de los respiraderos de los sótanos, aullando, gritando,
aullando, todos cojeando y vacilante, todos ellos lanzando hacia la luz, y
joroba en el fango, como los caracoles después de la ducha.
Gringoire, siendo seguido por sus tres perseguidores, y sin saber muy bien lo que
iba a ser de él, marcharon a lo largo de terror entre ellos, resultando para el
cojo, pasando por encima de los lisiados en tazones de fuente,
con los pies encajados en ese hormiguero de hombres cojos, como el capitán Inglés, que se
atrapado en las arenas movedizas de un enjambre de cangrejos.
La idea se le ocurrió de hacer un esfuerzo para volver sobre sus pasos.
Pero ya era demasiado tarde. Esta legión se había cerrado detrás de él,
y sus tres mendigos él se mantuvo firme.
Por lo que procedió, impulsado tanto por la inundación irresistible, por el miedo, y por un
vértigo que convierte todo esto en una especie de pesadilla.
Por fin llegó a la final de la calle.
Abrió sus puertas en un lugar inmenso, donde mil luces dispersas titilaban en el
confundido nieblas de la noche.
Gringoire voló hacia allá, con la esperanza de escapar, por la rapidez de sus piernas, de la
tres enfermos espectros que lo había agarrado. "Onde vas, hombre?"
(¿A dónde vas, hombre?)-Gritó el cojo, arrojando sus muletas, y
corriendo tras él con las mejores piernas que jamás trazó un paso geométrico en la
aceras de París.
Mientras tanto, el hombre sin piernas, erguido sobre sus pies, coronada Gringoire con su pesada
recipiente de hierro, y el ciego miró a la cara con ojos de fuego!
"¿Dónde estoy?", Dijo el poeta aterrorizado.
"En la Corte de los Milagros", respondió un cuarto fantasma, que los había abordado.
"Por mi vida", prosiguió Gringoire: "Yo ciertamente he aquí los ciegos que ven, y
los cojos que andan, pero ¿dónde está el Salvador? "
Ellos respondieron con una carcajada siniestra.
El pobre poeta puso sus ojos sobre él.
Era, en verdad, que temible Cour des Miracles, a donde un hombre honesto nunca se había
penetraron a esa hora, el círculo mágico donde los oficiales del Chatelet
y los sargentos del prebostazgo, que
aventurado hasta allí, desapareció en trocitos, una ciudad de los ladrones, una verruga horrible en la cara
de París, una alcantarilla, de la que escapó por la mañana, ni a dónde regresar cada noche
a ponerse en cuclillas, esa corriente de los vicios, de
la mendicidad y la vagancia que siempre se desborda en las calles de las capitales, un
colmena monstruosa a la que regresó al caer la noche, con su botín, todos los aviones no tripulados
del orden social, un hospital, donde mentir
el bohemio, el monje disfrocked, el erudito en ruinas, el bueno para nada de todos los pozos
naciones, españoles, italianos, alemanes, - de todas las religiones, Judios, cristianos,
Mahometanos, idólatras, cubiertos de pintadas
llagas, mendigos de día, fueron transformados por la noche en bandidos, un inmenso vestidor
cuarto, en una palabra, donde, en aquella época, los actores de esa comedia eterna, que el robo,
jugar la prostitución y el asesinato en las calles de París, vestirse y desvestirse.
Era un lugar enorme, irregular y mal pavimentada, al igual que todas las plazas de París, en
de esa fecha.
Los incendios, que pululaban en torno a grupos extraños, brillaban aquí y allá.
Cada uno se va, viene, y gritando. Risa estridente se oía, la
llanto de los niños, las voces de las mujeres.
Las manos y los jefes de esta multitud, *** sobre el fondo luminoso, se refirió a
en contra de mil gestos excéntricos.
A veces, en el suelo, donde temblaba la luz de los fuegos, mezclado con grandes
sombras indefinidas, se podría contemplar un paso del perro, que parecía un hombre, un hombre que
se parecía a un perro.
Los límites de las razas y las especies parecían borrarse en esta ciudad, como en un pandemónium.
Hombres, mujeres, bestias, edad, sexo, salud, enfermedades, todo parecía estar en común entre los
estas personas, todos juntos, ellos se mezclaron, confundidos, superpuestos, cada uno
no participaron en absoluto.
Las llamas pobres y el parpadeo del fuego permitió a Gringoire distinguir, en medio de
sus problemas, todo el inmenso lugar, un marco horrible de las casas antiguas, cuyos
wormeaten, fachadas arrugados, retraso en el crecimiento,
cada uno atravesado por una o dos ventanas del ático iluminado, le parecía, en la oscuridad,
como enormes cabezas de viejas, colocadas en círculo, monstruoso y malhumorado, como un guiño
Miraban en el aquelarre.
Era como un mundo nuevo, desconocido, inaudito, deforme, reptil, un enjambre,
fantástico.
Gringoire, cada vez más aterrorizado, agarró por los tres mendigos como por tres
pares de pinzas, aturdido por una multitud de otros rostros que espuma y gritó a su alrededor,
Gringoire infeliz trató de llamar a su
presencia de ánimo, con el fin de recordar si se trataba de un sábado.
Pero sus esfuerzos fueron en vano, el hilo de su memoria y de su pensamiento se había roto;
y, dudando de todo, oscilando entre lo que veía y lo que sentía, se puso a
a sí mismo esta pregunta sin respuesta, -
"Si existe, ¿esto existe? Si existe, qué existo? "
En ese momento, un grito distinto surgió entre la multitud bulliciosa que lo rodeaban: "Vamos a
lo llevan al rey! vamos a llevarlo al rey! "
"Virgen Santa!" Murmuró Gringoire, "el rey debe ser aquí un carnero."
"Para el rey! al rey! ", repitió todas las voces.
Lo arrastraron fuera.
Cada competían con los otros en la colocación de sus garras sobre él.
Pero los tres mendigos no perdió su dominio y le arrancó del resto, aullando,
"Él pertenece a nosotros!"
Doblete ya enfermiza del poeta dado su último suspiro en esta lucha.
Al recorrer el lugar horrible, su vértigo desapareció.
Después de tomar unos pocos pasos, el sentimiento de la realidad volvió a él.
Él comenzó a acostumbrarse a la atmósfera del lugar.
En un primer momento se había planteado la cabeza de su poeta, o, simple y
prosaicamente, de su estómago vacío, una neblina, un vapor, por así decirlo, que,
difundir entre los objetos y él mismo,
le permitió echar un vistazo a ellos sólo en la niebla de una pesadilla incoherente, -
en las sombras de los sueños que distorsionan todas las líneas, aglomeración de objetos en
grupos difíciles de manejar, dilatando las cosas en quimeras, y los hombres en fantasmas.
Poco a poco, esta alucinación fue sucedido por una menos desconcertados y
exagerando vista.
La realidad se abrió paso a la luz en torno a él, golpeó sus ojos, golpeó sus pies, y
demolidos, poco a poco, todos los que la poesía terrible con la que había, en un primer momento,
creía estar rodeado.
Se vio obligado a percibir que no estaba caminando por la laguna Estigia, pero en el barro que se
Se dio un codazo, no por los demonios, sino por los ladrones, que no era su alma que estaba en
pregunta, pero su vida (ya que le faltaba
que precioso conciliador, que se pone tan eficazmente entre el bandido
y el hombre honesto - un bolso).
En resumen, en el examen de la orgía más de cerca, y con más frescura, cayó
del aquelarre de las brujas a la taberna.
Los milagros Cour des, de hecho, más que una taberna, pero, un bandido taberna
enrojecida absolutamente tanto de sangre como de vino.
El espectáculo que se presentaba a sus ojos, cuando su escolta irregular finalmente
lo depositó en el final de su viaje, no se ajustó a lo llevan de nuevo a la poesía, incluso
a la poesía del infierno.
Era más que nunca la realidad prosaica y brutal de la taberna.
¿No estábamos en el siglo XV, diríamos que Gringoire había descendido de
Miguel Ángel a Callot.
En torno a un gran fuego que ardía en una losa grande y circular, las llamas de la
que se había calentado al rojo vivo de las patas de un trípode, que estaba vacío por el momento,
algunas mesas se colocaron wormeaten, aquí y
allí, al azar, no lacayo de un giro geométricas haberse dignado ajustar
su paralelismo, o para ver a él que no hizo demasiados ángulos inusuales.
Sobre estas mesas relucían varias ollas goteo de vino y cerveza, y alrededor de estas ollas
se agruparon muchos rostros báquicos, púrpura con el fuego y el vino.
Había un hombre con un vientre enorme y un rostro jovial, ruidosamente besar a una mujer de la
ciudad, corpulento y musculoso.
Había una especie de soldado farsa, un "naquois," a medida que corre el argot de expresión,
que estaba silbando mientras deshizo el vendaje de la herida ficticios, y la eliminación de la
entumecimiento de la rodilla y su sonido vigoroso,
que había sido envuelto desde esta mañana en mil ligaduras.
Por otro lado, hubo un desgraciado, la preparación con la celidonia y de carne de vacuno
sangre, su "pierna de Dios", para el día siguiente.
Dos mesas más allá, un palmer, con traje completo de peregrino, estaba practicando
el lamento de la Reina Santa, sin olvidar el zumbido y el acento nasal.
Más adelante, un zagal estaba tomando una clase en la epilepsia de un viejo pretendiente,
que se le instruye en el arte de la espuma en la boca, masticando un bocado
de jabón.
Junto a él, un hombre con la hidropesía era deshacerse de su inflamación, y haciendo
cuatro o cinco ladrones de mujeres, que se disputaban en la misma mesa, a un niño
que había sido robado esa misma noche, taparse la nariz.
Todas las circunstancias que, dos siglos después, "parecía tan ridículo a la corte",
como dice Sauval, "que sirvió como un pasatiempo para el rey, y como una introducción
para el Royal Ballet de la noche, divididos en
cuatro partes y bailado en el teatro del Petit-Bourbon. "
"Nunca", añade un testigo ocular de 1653, "tienen la metamorfosis repentina de la Corte de
Los milagros han presentado más feliz.
Benserade nos ha preparado para él por unos versos muy valiente. "
Carcajadas por todas partes, y canciones obscenas.
Cada uno mantuvo su propio curso, criticones y malas palabras, sin escuchar a su
vecino.
Ollas de chocar, y las peleas se originaron en el choque de las macetas, e hizo las ollas rotas
alquileres en los trapos. Un perro grande, sentado sobre su cola, contempló la
fuego.
Algunos niños se mezclaban en esta orgía. El niño robado lloraba y lloraba.
Otro, un niño de cuatro grandes años de edad, sentado con las piernas colgando, en un banco
que era demasiado alto para él, ante una mesa que le llegaba a la barbilla, y sin pronunciar
una palabra.
Un tercero, gravemente extendiendo sobre la mesa con el dedo, el sebo derretido
que caía de una vela.
Por último, un hombre pequeño en cuclillas en el barro, casi perdida en un caldero, que
fue raspado con una ficha, y de la que se evoca un sonido que se han hecho
Desmayo Stradivarius.
Cerca del fuego fue un barril, y en el tonel un mendigo.
Este fue el rey en su trono.
Los tres que habían Gringoire en sus garras lo llevó delante de este barril,
y la derrota bacanal todo quedó en silencio por un momento, con la excepción de la
caldero habitado por el niño.
Gringoire se atrevió ni respirar, ni a levantar los ojos.
"Hombre, quita tu sombrero!", Dijo uno de los tres bribones, en cuya comprensión era,
y, antes de que él había comprendido el significado, el otro le arrebató el sombrero - un
sombrero miserable, es cierto, pero aún
bien en un día soleado o cuando no había más que poca lluvia.
Gringoire suspiró. Mientras tanto, el rey se dirigió a él, desde el
cumbre de su tonel, -
"¿Quién es este bribón?" Estremeció Gringoire.
Esa voz, aunque acentuada por la amenaza, le recordó otra voz, que, que
misma mañana, había ocupado el golpe a su misterio, por arrastrar las palabras, por vía nasal, en el
medio de la audiencia, "La caridad, por favor!"
Él levantó la cabeza. Era, en efecto Clopin Trouillefou.
Clopin Trouillefou, vestidos con sus insignias reales, no llevaba ni un trapo más ni uno
trapo menos.
El dolor en su brazo ya había desaparecido.
Tenía en la mano de los látigos hechos de tiras de cuero blanco, que la policía
sargentos luego utilizado para reprimir a la multitud, y que fueron llamados boullayes.
En la cabeza llevaba una especie de casco, todo atado y cerrado en la parte superior.
Pero era difícil distinguir si se trataba de una gorra de niño o de la corona de un rey, el
dos cosas tenía un parecido tan fuerte el uno al otro.
Mientras tanto, Gringoire, sin saber por qué, había recuperado algo de esperanza, en el reconocimiento de
el rey de la Cour des Milagros su maldito mendigo de la Gran Sala.
"Maestro", tartamudeó, "? Monseñor - Padre-, ¿cómo debo dirigirme a ustedes", dijo a
longitud, después de haber alcanzado el punto culminante de su crescendo, y sabiendo que no
cómo montar superior, ni a descender de nuevo.
"Monseñor, su majestad o camarada, llámame lo que quieras.
Pero date prisa. ¿Qué tienes que decir en su defensa? "
"En su propia defensa?" Pensó Gringoire, "que me desagrada".
Reanudó, el tartamudeo, "Yo soy, que esta mañana -"
"En las garras del diablo!" Interrumpió Clopin, "su nombre, bribón, y nada más.
Escuchar.
Usted está en la presencia de tres reyes poderosos: yo, Clopin Trouillefou,
Rey de Tunos, sucesora de la Gran Coesre, supremo soberano del reino de
Argot, Matías Hunyadi Spicali, duque de
Egipto y de Bohemia, el viejo amarillo que ves allá, con un peso plato
alrededor de su cabeza; Guillaume Rousseau, emperador de Galilea, ese tipo de grasa que no es
nos escucha, pero acariciando a una chica.
Somos vuestros jueces. Que han entrado en el Reino de Argot,
sin ser un argotier, usted ha violado los privilegios de nuestra ciudad.
Usted debe ser castigado si no es un capón, un franco-mitou o rifode una, es decir
decir, en la jerga de la gente honesta, - un ladrón, un mendigo o un vagabundo.
¿Está usted algo por el estilo?
Justificar a ti mismo;. Anunciar sus títulos "," ¡Ay ", dijo Gringoire," que no he
honor. Yo soy el autor - "
"Eso es suficiente", prosiguió Trouillefou, sin permitir que terminara.
"Usted va a ser ahorcado.
'Es una cuestión muy simple, señores y honesto burgués! como se trata a nuestra gente
en su domicilio, por lo que le tratan en el nuestro! La ley que se aplica a los vagabundos,
vagabundos se aplican a usted.
¡Es tu culpa, si es duro. Uno realmente tiene que contemplar la mueca de un
hombre de bien por encima del collar de cáñamo de vez en cuando, que hace que lo más honorable.
Vamos, amigo, divide sus trapos alegremente entre estas damiselas.
Yo voy a tener que colgó para divertir a los vagabundos, y que se les dé su
bolso de beber a su salud.
Si tiene alguna mojiganga de seguir adelante con Dios hay una muy buena al Padre en que
mortero allá, en piedra, que nos robó de Saint-Pierre-aux Boeufs.
Tienes cuatro minutos para lanzar su alma a la cabeza. "
La arenga fue formidable. "Bien dicho, por mi alma!
Clopin predica Trouillefou como el Santo Padre el Papa! ", Exclamó el emperador de
Galilea, se rompió la olla con el fin de apuntalar su mesa.
"Mis señores, emperadores y reyes", dijo Gringoire con frialdad (por no sé cómo,
firmeza había vuelto a él, y él habló con la resolución), "no creo que de tal
cosa, mi nombre es Pedro Gringoire.
Yo soy el poeta cuya moral se ha presentado esta mañana en la gran sala del
Tribunales. "" ¡Ah! por lo que fue, señor! ", dijo Clopin.
"Yo estaba allí, xete Dieu!
Bueno! compañero, es que la razón, porque nos aburren hasta la muerte esta mañana, que
no se debe colgar esta noche? "" Voy a tener dificultades para salir de la
", dijo Gringoire a sí mismo.
Sin embargo, hizo un esfuerzo más: "Yo no veo por qué los poetas no se clasifican con
vagabundos ", dijo. "Vagabundo, Aesopus duda fue, Homero
era un mendigo, Mercurio era un ladrón - "
Clopin le interrumpió: "Yo creo que usted está tratando de blarney nosotros con su jerga.
Zounds! se deje colgado, y no levantar una disputa por ella! "
"Perdón, monseñor, el rey de Tunos," replicó Gringoire, disputando el
terreno palmo a palmo.
"Se trata de problemas vale la pena - Un momento - Escúchame - No me van a condenar
sin haberme escuchado "- Su voz era mala suerte, de hecho, se ahogó en
el alboroto que se levantó a su alrededor.
El niño se raspa en su caldero con más ánimo que nunca, y, para colmo
todo, una anciana acababa de colocar en el trípode una sartén de grasa, que silbaba
de distancia en el fuego con un ruido similar al de
el grito de un grupo de niños en la búsqueda de un enmascarador.
Mientras tanto, Clopin Trouillefou apareció para celebrar una conferencia momentánea
con el duque de Egipto, y el emperador de Galilea, que estaba completamente borracho.
Entonces gritó agudamente: "El silencio" y, como el caldero y la sartén-no
prestar atención a él, y continuó su dúo, saltó de su tonel, dio una patada
a la caldera, que rodó diez pasos
que lleva el niño con ella, una patada en la sartén, lo que ***ó en el fuego con
toda su grasa, y gravemente, volvió a montar su trono, sin preocuparse sobre la
lágrimas ahogadas de los niños, o el
quejas de la anciana, cuya cena se consume en una llama blanca y fina.
Trouillefou hizo una señal, y el duque, el emperador, y los maestros pasaron de
carteristas y los ladrones aislados, se acercó y se iban a su alrededor en un
herradura, de los cuales Gringoire, todavía
aproximadamente en poder del organismo, formado el centro.
Era un semicírculo de harapos, jirones, la malla, horcas, hachas, las piernas asombrosas
con la intoxicación, enormes brazos, desnudos, rostros aburridos sórdido, y estúpidas.
En medio de esta Mesa Redonda de la mendicidad, Clopin Trouillefou, - como el dogo
de este Senado, como el rey de la nobleza, como el papa de este cónclave, -
dominado, primero en virtud de la altura de
el barril, y el próximo, en virtud de una indescriptible y feroz soberbia, y
aire formidable, lo que causó los ojos al flash, y corregir en su perfil salvaje
el tipo *** de la raza de los vagabundos.
Le habría pronunciado un jabalí en medio de una manada de cerdos.
"Escucha", le dijo a Gringoire acariciándose el mentón deforme con su mano callosa, "I
no veo por qué no se debe colgar.
Es cierto que parece ser repugnante para ti, y es muy natural, para que
burguesa no están acostumbrados a ella. Se forma por sí mismos una gran idea de la
cosa.
Después de todo, no le deseo ningún mal. Aquí es un medio de sacar a ti mismo
de su situación por el momento. ¿Va a ser uno de nosotros? "
El lector puede juzgar el efecto que esta propuesta produjo en Gringoire,
que veía la vida escapando de él, y que estaba empezando a perder su control sobre ella.
Se aferró a ella de nuevo con la energía.
"Por supuesto que yo quiero, y el derecho de todo corazón", dijo.
"¿Es usted da su consentimiento", prosiguió Clopin, "para inscribirse usted mismo entre la gente de la
cuchillo? "
"Por el cuchillo, precisamente," respondió Gringoire.
"Usted se reconoce como miembro de la burguesía libre?", Añadió el Rey de
Tunos.
"De la burguesía libre". "Súbdito del reino del hampa?"
"Por el Reino de Argot." "Un vagabundo?"
"Un vagabundo".
"En tu alma?" "En mi alma."
"Debo llamar la atención sobre el hecho", continuó el rey, "que va a ser colgado
de todos modos. "
"El diablo", dijo el poeta.
"Sólo", continuó Clopin, imperturbable, "se le colgó más tarde, con más
ceremonia, a expensas de la buena ciudad de París, en una horca de piedra hermosa, y
por los hombres honestos.
Eso es un consuelo. "" Así es ", respondió Gringoire.
"Hay otras ventajas.
En su calidad de una imagen más nítida de alto tono, usted no tendrá que pagar los impuestos en el barro,
o los pobres, o linternas, a la que los burgueses de París están sujetos ".
"Así sea", dijo el poeta.
"Estoy de acuerdo.
Yo soy un vagabundo, un ladrón, un estafador, un hombre de la navaja, lo que quieras, y estoy
todo lo que ya, señor, el rey de Tunos, porque yo soy un filósofo, et omnia en
philosophia, omnes en philosopho
continentur, - todas las cosas están contenidas en la filosofía, todos los hombres en el filósofo, como
usted sabe. "frunció el ceño el rey de Tunos.
"¿Por quién me tomas, por mi amigo?
¿Qué golpeteo Judio húngaros que charlando con nosotros?
No sé hebreo. Uno no es un Judio, porque uno es un bandido.
Ni siquiera robar más tiempo.
Estoy por encima de eso, me matan. Corte de garganta, sí;. Cutpurse, no "
Gringoire trató de deslizar alguna excusa entre estas palabras cortante, que ira
hacen más y más desigual.
"Le pido perdón, monseñor. No es hebreo, 'tis América ".
"Yo te digo", prosiguió Clopin con enojo: "que yo no soy un Judio, y que tendré que colgar,
el vientre de la sinagoga, como comerciante poco de Judea, que está a tu lado,
y al que entretener a grandes esperanzas de ver
clavado en un contador de uno de estos días, al igual que la moneda falsa que es! "
Diciendo esto, señaló con el dedo al Judio poco, barbudo húngaro que se había
abordado Gringoire con su caritatem facitote, y que, comprendiendo ningún otro
lenguaje vio con sorpresa el rey de Tunos el mal humor de desbordamiento sobre él.
Por fin, el señor Clopin se calmó. "Así que será un vagabundo, que pillo?", Se
dice que nuestro poeta.
"Por supuesto", respondió el poeta.
"El querer no es todo", dijo el Clopin hosco, "la buena voluntad no pone una cebolla
más en la sopa, y ¡Es bueno para nada excepto para ir al paraíso con, ahora,
Paraíso y la banda de los ladrones son dos cosas diferentes.
Con el fin de recibir de los ladrones, tiene que demostrar que son buenos para
algo, y para ello, debe buscar el maniquí ".
"Voy a buscar lo que quieras", dijo Gringoire.
Clopin hizo una señal. Varios ladrones se desprendieron de
el círculo, y regresó un instante después.
Trajeron dos puestos de espesor, terminado en sus extremidades inferiores en la difusión de la madera
apoya, que les hizo estar fácilmente en el suelo, en la extremidad superior de la
los dos postes que provistos de un travesaño, y
el conjunto integrado una horca portátil muy bonito, que Gringoire tuvo la
la satisfacción de contemplar lugar antes que él, en un abrir y cerrar.
Nada faltaba, ni siquiera la cuerda, que se convirtió con gracia sobre el travesaño.
"¿Qué van a hacer?", Se preguntó Gringoire con algunos
inquietud.
Un sonido de las campanas, que se enteró en ese momento, poner fin a su ansiedad, sino que era un
rellenos maniquí, que los vagabundos eran la suspensión por el cuello de la cuerda, una
especie de espantapájaros vestido de rojo, y así
adornadas con campanas de herradura y grandes campanas, que se podría haber engañado a treinta castellano
mulas con ellos.
Estos miles de diminutas campanas tembló durante algún tiempo con la vibración de la cuerda, y luego
poco a poco se apagó, y finalmente se convirtió en silencio cuando el maniquí había sido llevado
en un estado de inmovilidad por la ley de
el péndulo, que ha destronado a la clepsidra y el reloj de arena.
Entonces Clopin, indicando a Gringoire un taburete viejo y desvencijado coloca debajo de la
maniquí, - "Sube allá arriba".
"¡La muerte del diablo", objetó Gringoire, "voy a romper el cuello.
La materia fecal cojea como uno de los dísticos de Marcial, que tiene una pierna y un hexámetro
pentámetro pierna. "
"Suba" repite Clopin. Gringoire subió al taburete, con éxito,
no sin oscilaciones de la cabeza y los brazos, en la recuperación de su centro de gravedad.
"Ahora", continuó el rey de Tunos, "torcer el pie derecho alrededor de su pierna izquierda, y
aumento en la punta de su pie izquierdo. "
"Monseñor", dijo Gringoire, "así que a pesar de todo insisten en romper mi alguien
de mis miembros? "Clopin tiró la cabeza.
"Escucha, amigo mío, hablas demasiado.
Aquí está el quid de la cuestión en dos palabras: está aumentando en puntas de pie, lo que te digo;
de esa manera usted será capaz de alcanzar el bolsillo de la maniquí, que va a revolver,
que se saque la bolsa que está ahí, -
Y si lo hace todo esto sin que el oído el sonido de una campana, todo está bien: que se
ser un vagabundo.
Todo lo que entonces se tiene que hacer, se le thrash profundamente por el espacio de una
semana "." Ventre-Dieu!
Seré cuidadoso ", dijo Gringoire.
"Y si me hacen el sonido de las campanas?" "Entonces se le ahorcó.
¿Entiendes? "" No entiendo en absoluto ", respondió
Gringoire.
"Escucha, una vez más. Usted está a la búsqueda del maniquí, y tomar
lejos de su bolso, y si una sola campana se mueve durante la operación, se le colgó.
¿Entiende usted que? "
"Bien", dijo Gringoire "Lo entiendo. ¿Y entonces? "
"Si tienes éxito en la eliminación de la bolsa sin que las campanas de la audiencia, usted es un
vagabundo, y se le goleó por ocho días consecutivos.
Entiendes ahora, sin duda? "
"No, monseñor, ya no entiendo. ¿Dónde está la ventaja para mí? ahorcado en un
caso, apaleado en el otro? "" Y un vagabundo ", prosiguió Clopin," y un
vagabundo, es que nada?
Es por el interés que debe superar, con el fin de endurecer a los golpes. "
"Muchas gracias", respondió el poeta.
"Ven, date prisa", dijo el rey, estampado en su tonel, que resonó como un gran
tambor! "Buscar en el maniquí, y que haya una
fin a esto!
Te lo advierto por última vez, que si me entero de una campana sola, que ocupará el lugar
del maniquí. "
La banda de ladrones aplaudió las palabras de Clopin y se organizó en un círculo
alrededor de la horca, con una risa tan despiadados que Gringoire comprendió que se divierte
ellos también no hay mucho que tienen todo que temer de ellos.
No hay esperanza le quedaba, por tanto, a menos que se tratara de la probabilidad de
éxito en la operación formidable, que le fue impuesta, que decidió
riesgo, pero no fue sin antes
haber dirigido una oración ferviente al maniquí que estaba a punto de robar, y que
Habría sido más fácil para mover a la compasión de los vagabundos.
Estas campanas multitud, con sus lenguas de cobre poco, le parecía como el
bocas de víboras tantos, abierta y dispuesta a picar y silbidos.
"¡Oh!", Dijo, en voz muy baja, "es posible que mi vida depende de la
menor vibración de la menor de estas campanas?
¡Oh! ", Añadió, con las manos cruzadas", las campanas, no el anillo, a mano las campanas no clang, mula-
campanas no tiemblan! ", hizo un intento más en Trouillefou.
"Y si hubiera llegado una ráfaga de viento?"
"Usted será ahorcado", respondió el otro, sin dudarlo.
Dándose cuenta de que no respiro, respiro, ni los subterfugios era posible, con valentía
decidió en su curso de acción, sino que la herida de su pie derecho alrededor de su pierna izquierda, levantó
a sí mismo en el pie izquierdo, y se estiró
su brazo, pero en el momento en que su mano tocó el maniquí, su cuerpo, que se
ahora apoyado en un solo pie, vaciló en el taburete que había sólo tres, hizo un
esfuerzo involuntario para mantenerse por
el maniquí, perdió el equilibrio y cayó pesadamente al suelo, aturdido por la
vibración fatal de las mil campanas del maniquí, que, cediendo a los impulsos
impartido por su parte, describió por primera vez un
movimiento de rotación, y luego se balanceó majestuosamente entre los dos postes.
"Maldición", gritó mientras caía, y se quedó como muerto, con el rostro
de la tierra.
Mientras tanto, oyó el estruendo terrible sobre su cabeza, la risa diabólica de la
vagabundos, y la voz de Trouillefou diciendo: -
"Pick me up ese pillo, y colgarlo sin más ceremonia."
Él se levantó. Se había separado ya que el maniquí se
hacer espacio para él.
Los ladrones le hizo montar el taburete, Clopin se le acercó, pasó la cuerda alrededor de
su cuello, y, tocándole en el hombro, -
"Adiós, amigo mío.
No se puede escapar ahora, incluso si se digiere con las tripas del papa. "
La palabra "misericordia" se apagó en los labios de Gringoire.
Él puso sus ojos sobre él, pero no había ninguna esperanza: todos se reían.
"Bellevigne de l'Etoile", dijo el rey de Tunos a un vagabundo enorme, que renunció
fuera de las filas ", subir a la viga transversal."
Bellevigne de l'Etoile ágilmente subió a la viga transversal, y en un minuto,
Gringoire, en el aumento de sus ojos, lo vio con terror, sentados en la viga por encima de su
la cabeza.
"Ahora", prosiguió Clopin Trouillefou, "tan pronto como mi me aplauda, que, Andry el Rojo,
se arrojan las heces en el suelo con un golpe de la rodilla, que, Francois Chante-
Ciruela pasa, se aferran a los pies de la
bribón, y que, Bellevigne, que se lanzan sobre sus hombros, y los tres a la
una vez, ¿me oyes? "Gringoire se estremeció.
"¿Está usted listo?", Dijo Clopin Trouillefou a los tres ladrones, que se celebrará en
dispuestos a caer sobre Gringoire.
Un momento de suspenso terrible se produjo por la pobre víctima, durante el cual Clopin
tranquilamente empuje en el fuego con la punta de su pie, algunos trozos de sarmientos
que la llama no se había enterado.
"¿Está usted listo?", Repitió, y abrió las manos a aplaudir.
Un segundo más y todo habría terminado.
Pero se detuvo, como si ocurrió una idea repentina.
"¡Un momento", dijo, "Se me olvidó!
Es nuestra costumbre de no colgar a un hombre sin preguntarse si hay alguna mujer que
lo quiere. Compañero, esta es su último recurso.
Usted debe casarse con un vagabundo o femenino o la soga del. "
Esta ley de los vagabundos, singular, ya que puede parecer al lector, sigue siendo a día
escrito por fin, en la legislación Inglés antiguo.
(Véanse las observaciones de Burington.)
Gringoire respiró. Esta fue la segunda vez que había
volvió a la vida dentro de una hora. Así que no se atrevía a confiar a él también
de manera implícita.
"Hola!" Gritó Clopin, montado una vez más a su tonel, "hola! las mujeres, las mujeres, es
hay entre vosotros que, a partir de la bruja con su gato, una chica que quiere este bribón?
Hola, Colette la Charonne!
Elisabeth Trouvain! Simone Jodouyne!
Marie Piedebou! Thonne la Longue!
Berarde Fanouel!
Michelle Genaille! Claude Ronge-oreille!
Mathurine Girorou - Hola! Isabeau-la-Thierrye!
Vengan y vean!
Un hombre para nada! ¿Quién lo quiere? "
Gringoire, sin duda, no era muy apetecible en esta condición miserable.
Los vagabundos mujeres no parecen estar muy afectados por la propuesta.
El infeliz oyó responder: "¡No! no! ahorcarlo, no será el más divertido para
todos nosotros! "
Sin embargo, tres surgieron de la multitud y se acercó a oler a él.
La primera fue una chica grande, con una cara cuadrada.
Examinó deplorable jubón del filósofo con atención.
Su vestido era viejo, y más lleno de agujeros que una estufa de las castañas asadas.
La chica hizo una mueca de disgusto.
"Trapo viejo" murmuró ella, y hacer frente a Gringoire, "Vamos a ver tu manto!"
"Lo he perdido", respondió Gringoire. "Su sombrero?"
"Se lo llevaron lejos de mí."
"Sus zapatos?" "Ellos apenas tienen suela izquierda."
"Su bolso?" "¡Ay!" Tartamudeó Gringoire, "no he
incluso un céntimo ".
"Que te cuelgan, entonces, y decir 'Gracias!'", Replicó a la muchacha vagabunda, convirtiendo
su espalda.
La segunda, - viejo, ***, horribles arrugas, con una fealdad evidente incluso en el
Cour des Miracles, trotó alrededor de Gringoire. Estuvo a punto de temblar para que no se quiere
él.
Sin embargo, murmuró entre dientes: "Es demasiado delgado", y se fue.
La tercera era una chica joven, muy fresco, y no feo.
"¡Sálvame!", Dijo el pobre hombre para ella, en voz baja.
Ella lo miró por un momento con un aire de lástima, y luego bajó los ojos, hizo una
trenza en su falda, y se mantuvo en la indecisión.
Siguió todos estos movimientos con los ojos, era el último rayo de esperanza.
"No," dijo la joven, al fin, "¡no! Guillaume Longuejoue me golpeaba ".
Se retiró a la muchedumbre.
"Usted es el compañero de mala suerte," dijo Clopin. Entonces se puso en pie, a su tonel.
"Nadie lo quiere", exclamó, imitando el acento de una casa de subastas, a los grandes
deleite de todos, "nadie lo quiere? una, dos, tres veces! "y, volviéndose hacia
la horca con una señal de su mano, "ha ido!"
Bellevigne de l'Etoile, Andry el Rojo, François Chante-Prune, se acercó a
Gringoire. En ese momento, un grito surgió entre los
ladrones: "La Esmeralda!
La Esmeralda "se estremeció Gringoire, y se volvió hacia la
donde el lado del clamor procedió. La multitud se abrió y dio paso a una
forma pura y deslumbrante.
Era la gitana. "La Esmeralda", dijo Gringoire, estupefacto
en medio de sus emociones, por la forma abrupta en que esa palabra mágica con nudos
a todos sus recuerdos del día.
Esta rara criatura parecía, incluso en los milagros Cour des, para ejercer su dominio de encanto
y la belleza.
Los vagabundos, hombres y mujeres, se colocaron suavemente a lo largo de su camino, y su
caras brutal vigas debajo de su mirada. Se acercó a la víctima con su luz
paso.
Su bastante Djali la siguió. Gringoire estaba más muerto que vivo.
Ella lo examinó por un momento en silencio. "Se van a colgar a ese hombre?", Dijo
gravemente, a Clopin.
"Sí, hermana", respondió el rey de Tunos, "a menos que lo llevará a su
esposo. "Ella hizo su mohín muy poco con ella
en los labios.
"Yo lo llevaré", dijo. Gringoire creyó firmemente que había sido
en un sueño desde la mañana, y que esta era la continuación de la misma.
El cambio fue, de hecho, violento, a pesar de una gratificante.
Se deshizo el nudo, e hizo que el poeta paso por debajo de las heces.
Su emoción era tan viva que se vio obligado a sentarse.
El duque de Egipto trajo una vasija de barro, sin decir una palabra.
La gitana se lo ofreció a Gringoire: "Fling en el suelo", dijo.
El cántaro se rompió en cuatro pedazos.
"Hermano", dijo entonces el duque de Egipto, poniendo las manos sobre la frente ", que
es su esposa, hermana, él es su esposo por cuatro años.
Ir ".
-SEGUNDO LIBRO. CAPÍTULO VII.
Una noche de bodas.
Unos momentos después nuestro poeta se encontró en una cámara de arco pequeño, muy acogedor, muy
caliente, sentado en una mesa que parecía pedir nada mejor que hacer algunos préstamos
a partir de una despensa colgando cerca, con un
buena cama en perspectiva, y solo con una muchacha bonita.
La aventura huele a magia.
Comenzó en serio a sí mismo para tener un personaje en un cuento de hadas, puso los ojos
acerca de él de vez en cuando en cuando, como si para ver si el carro de fuego,
aprovecharse para dos alas quimeras, que
Sólo podría haber tan rápidamente lo trasladaron del Tártaro al paraíso, todavía
allí.
A veces, también, fijó sus ojos obstinadamente en los agujeros de su jubón,
con el fin de aferrarse a la realidad, y no perder el suelo bajo sus pies por completo.
Su razón, zarandeado en el espacio imaginario, ahora cuelga sólo por este hilo.
La joven no parecía prestar atención a él, ella iba y venía,
desplazados un taburete, habló con su cabra, y se entregaron a un puchero de vez en cuando.
Al fin llegó y se sentó cerca de la mesa y Gringoire pudo
examinar sus a sus anchas.
Usted ha sido un niño, lector, y lo haría, tal vez, ser muy feliz de ser uno
aún.
Es muy cierto que no tienen más de una vez (y por mi parte, me han pasado
días enteros, el mejor empleado de mi vida, a la misma) seguido de matorral a matorral, por
del lado de agua corriente, en un día soleado,
un hermoso color verde o azul libélula, rompiendo su vuelo en ángulos bruscos, y
besar las puntas de todas las ramas.
Te acuerdas de lo que con amorosa curiosidad de su pensamiento y su mirada estaban fijos
en este torbellino poco, silbando y tarareando con alas de púrpura y azul, en
medio de la cual flotaba un imperceptible
cuerpo, velado por la misma rapidez de su movimiento.
El ser aéreo que se describe vagamente en medio de este temblor de las alas, que parecía
que ***érico, imaginario, imposible de tocar, imposible de ver.
Pero cuando al fin la libélula se posó en la punta de una caña, y, sosteniendo
la respiración al mismo tiempo, que fueron capaces de examinar las alas largas, gasas, el tiempo
esmalte de bata, los dos globos de cristal,
lo que el asombro se sintió y lo que el temor de que otra vez debe contemplar la forma
desaparecer en una sombra, y la criatura en una quimera!
Recordemos estas impresiones, y que apreciarán fácilmente lo que Gringoire se sintió en
contemplar, bajo su forma visible y palpable, que la joven de los cuales, hasta
de ese momento, él había cogido más que un atisbo,
en medio de un torbellino de la danza, el canto, y el tumulto.
Hundiendo más y más en su ensoñación: "Así que esto," dijo a sí mismo, después de
ella vagamente con sus ojos, "es la Esmeralda! una criatura celestial! una calle
bailarina! tanto, y tan poco!
'Twas que se dio el golpe de gracia a mi misterio de esta mañana,' tis que quien salva a mi
la vida esta noche! Mi mal genio!
Mi ángel bueno!
Una hermosa mujer, de mi palabra! y que tiene que me necesita amor loco que me ha llevado en
que la moda.
Por cierto, "dijo, levantándose de repente, con ese sentimiento de la verdad que se formó el
base de su carácter y su filosofía, "no sé muy bien cómo
que pasa, pero yo soy su marido! "
Con esta idea en la cabeza y en sus ojos, él se acercó a la joven de una manera
por lo militar y lo valiente que ella se echó hacia atrás.
"¿Qué quieres de mí?", Dijo.
"¿Puede usted me pregunta, Esmeralda adorable?", Respondió Gringoire, con tanta pasión un
acento que él mismo se asombra al oír hablar a sí mismo.
La gitana abrió sus grandes ojos.
"No sé lo que quieres decir."
"¡Qué!", Prosiguió Gringoire, cada vez más y más caliente, y suponiendo que, después de todo,
tuvo que lidiar sólo con una virtud de los Milagros Cour des: "Yo no soy tuyo, dulce
amigo, tú no eres mío? "
Y, muy ingenuamente, le apretó la cintura.
Corsage de la gitana se deslizó entre las manos como la piel de una anguila.
Ella saltó de un extremo de la pequeña habitación a la otra, se agachó y levantó
ella misma de nuevo, con un puñal en la mano poco antes de Gringoire siquiera había tenido tiempo para
ver de dónde venía el puñal, orgulloso y
enojado, hinchazón de labios y la nariz inflada, con las mejillas rojas como un api
manzana, y sus ojos lanzando relámpagos.
Al mismo tiempo, la cabra blanca se puso delante de ella, y se presentó a
Gringoire un frente hostil, erizado de cuernos bonito, dorado y muy agudos.
Todo esto sucedió en un abrir y cerrar de ojos.
La libélula se había convertido en una avispa, y le preguntó nada mejor que la picadura.
Nuestro filósofo se quedó sin habla, y volvió los ojos atónitos de la cabra a la
joven.
"Virgen Santa!", Dijo al fin, cuando la sorpresa le permitió hablar, "aquí están
dos damas abundante! "La gitana rompió el silencio a su lado.
"Usted debe ser un bribón muy valiente!"
"Perdone, señorita", dijo Gringoire con una sonrisa.
"Pero ¿por qué me llevas a tu marido?" "¿Debería haber permitido que a la horca?"
"Entonces", dijo el poeta, un poco decepcionado en sus esperanzas amorosas.
"No tenía otra idea en la que se casó conmigo para salvarme de la horca?"
"¿Y qué otra idea se Pensáis que he tenido?"
Gringoire se mordió los labios. "Ven", dijo, "todavía no estoy tan
triunfante en Cupido, como yo pensaba.
Pero entonces, ¿cuál es el bien de romper ese jarro pobres? "
Mientras tanto, la daga de Esmeralda y los cuernos de la cabra se sigue a la defensiva.
"Señorita Esmeralda," dijo el poeta, "vamos a llegar a un acuerdo.
Yo no soy un funcionario de la corte, y no voy a ir a juicio con usted para así llevar un
daga en París, en los dientes de las ordenanzas y prohibiciones de la M.
Provost.
Sin embargo, no ignoran el hecho de que Noel Lescrivain fue condenado, un
semana, a pagar diez sueldos parisinos por haber llevado un arma blanca.
Pero esto no es asunto mío, y yo llegamos al punto.
Te juro, por mi participación en el Paraíso, no se acerque a usted sin su permiso y
permiso, pero me da algo de comer. "
La verdad es que Gringoire, como monsieur Despreaux, "no muy voluptuoso."
No pertenecía a esa especie caballero y mosquetero, que toman las niñas pequeñas
asalto.
En materia de amor, como en todos los demás asuntos, de buena gana accedió a
contemporización y el ajuste de los términos, y una buena cena, y apareció un amable tete-a-tete
a él, especialmente cuando tenía hambre, un
interludio excelente entre el prólogo y la catástrofe de una aventura de amor.
La gitana no respondió.
Ella hizo su mohín desdeñoso, elaboró la cabeza como un pájaro y se echó
a reír, y el puñal pequeño desapareció como había llegado, sin
Gringoire ser capaz de ver donde la avispa oculta su aguijón.
Un momento después, se encontraba sobre la mesa una hogaza de pan de centeno, una loncha de tocino, algunas
manzanas arrugadas y una jarra de cerveza.
Gringoire se puso a comer con avidez. Se hubiera dicho, para escuchar el furioso
choque de su tenedor de hierro y su plato de barro, que todo su amor había
se volvió hacia el apetito.
La joven se sentó frente a él, lo miraba en silencio, visiblemente preocupado por
otro pensamiento, en la que sonreía de vez en cuando, mientras acariciaba su mano suave
la cabeza inteligente de la cabra, presiona suavemente entre sus rodillas.
Una vela de cera amarilla ilumina esta escena de voracidad y de ensueño.
Mientras tanto, los antojos primero de su estómago han sido acalladas, Gringoire se sintió
un poco de vergüenza falsa a percibir que no quedaba más que una manzana.
"Usted no come, la señorita Esmeralda?"
Ella respondió con un signo negativo de la cabeza, y su mirada pensativa se fija en
la bóveda del techo.
"¿Qué diablos es ella pensando?" Pensó Gringoire, mirando lo que estaba
mirando, "¡Es imposible que pueda ser ese enano de piedra tallada en la piedra angular de
ese arco, que por lo tanto absorbe su atención.
¿Qué diablos! Lo que puedo soportar la comparación! "
Alzó la voz, "la señorita!"
Ella pareció no oírle. -Repitió, todavía con más fuerza,
"Señorita Esmeralda!" Perdido problemas.
Mente de la joven estaba en otro lugar, y la voz de Gringoire no tenía el poder de
recordar que. Afortunadamente, la cabra interferido.
Empezó a tirar de su señora suavemente por la manga.
"¿Qué te quiere, Djali?", Dijo la gitana, a toda prisa, como si de pronto
despertado.
"Tiene hambre", dijo Gringoire, encantado de entrar en conversación.
Esmeralda comenzó a desmoronarse un poco de pan, que Djali comía graciosamente en el hueco
de la mano.
Por otra parte, Gringoire no le dio tiempo para retomar su ensueño.
Aventuró una pregunta delicada. "Así que no quieres a tu marido?"
La joven lo miró fijamente y le dijo: "No."
"Por tu amante?" Continuó Gringoire. Ella puso mala cara, y respondió: "No."
"Por tu amigo?" Perseguido Gringoire.
Miró fijamente a él de nuevo, y dijo que, después de una reflexión momentánea, "Quizás".
Este "tal vez", tan cara a los filósofos, Gringoire envalentonado.
"¿Sabes qué es la amistad?", Preguntó.
"Sí", respondió el gitano, "que es ser hermano y hermana, dos almas que se tocan
sin mezclarse, dos dedos de una mano. "" Y el amor? "perseguido Gringoire.
"¡Oh! el amor! ", dijo, con voz temblorosa, y vigas de los ojos.
"Eso es ser dos y ser sino uno solo. Un hombre y una mujer se mezclaban en un ángel.
Es el cielo. "
El bailarín de la calle había una belleza como ella hablaba así, que afectó a Gringoire singularmente, y
parecía a él en perfecta armonía con la exaltación casi oriental de sus palabras.
Su medio puro, labios rojos sonrió, su frente serena y sincera se perturbó, en
intervalos, en sus pensamientos, como un espejo en el aliento, y por debajo de
su tiempo, caída, las pestañas ***, no
escapar una especie de luz inefable, que dio a su perfil ideal de que la serenidad
Raphael, que encuentra en el punto de intersección mística de la virginidad, la maternidad y
divinidad.
Sin embargo, Gringoire continuó, - "¿Qué hay que ser, entonces, con el fin de complacer a
¿verdad? "" Un hombre ".
"Y yo -" él dijo, "entonces, ¿qué soy yo?"
"Un hombre tiene una hemlet en la cabeza, una espada en su mano, y las espuelas de oro en los talones".
"Bueno", dijo Gringoire, "sin caballo, no el hombre.
¿Amas a alguien? "
"Como amante -" "Sí".
Se quedó pensativo un momento y luego dijo con una expresión peculiar: "Que yo
sabremos pronto. "
"¿Por qué no esta noche?", Prosiguió el poeta con ternura.
"¿Por qué no me" echar un vistazo Ella pesaba sobre él y le dijo, -
-
"No puedo amar a un hombre que no puede protegerme."
Gringoire color, y la indirecta.
Era evidente que la joven se refería a la ayuda mínima que
le había prestado en la situación crítica en que se había encontrado dos horas
con anterioridad.
Esta memoria, borrada por sus propias aventuras de la noche, ahora recurrió a él.
Se golpeó la frente. "Por cierto, señorita, yo debería haber
comenzado por ahí.
Perdón por mi falta tonta de la mente. ¿Cómo se las arreglan para escapar de la
garras de Quasimodo? "Esta pregunta hizo estremecerse a la gitana.
"¡Oh! el jorobado horrible ", dijo, ocultando su rostro entre las manos.
Y ella se estremeció como si el frío violento.
"Horrible, en verdad," dijo Gringoire, que se aferró a su idea, "pero, ¿cómo te las has arreglado
para escapar de él? "La Esmeralda sonrió, suspiró y se quedó
en silencio.
"¿Sabe por qué le has seguido?" Gringoire comenzó de nuevo, tratando de volver a su
pregunta por una ruta indirecta.
"No sé", dijo la joven, y ella se apresuró a añadir, "pero los siguientes
a mí también, ¿por qué me sigues? "" buena fe ", respondió Gringoire," I
no sé bien. "
El silencio se produjo. Gringoire redujo la mesa con el cuchillo.
La joven sonrió y pareció estar mirando a través de la pared en algo.
De pronto comenzó a cantar con una voz apenas articulada, -
Quando las pintadas aves, estan Mudas, y la tierra - *
* Cuando los pájaros de plumaje gay se cansan, y la tierra -
Se interrumpió bruscamente y comenzó a acariciar Djali.
"Eso es muy de los animales de los suyos", dijo Gringoire.
"Ella es mi hermana", respondió ella.
"¿Por qué se llama" la Esmeralda? ", Preguntó el poeta.
"No sé." "¿Pero por qué?"
Ella sacó de su pecho una especie de bolsa rectangular pequeña, suspendida de su cuello por una
collar de cuentas adrezarach. Esta bolsa exhalaba un fuerte olor a alcanfor.
Estaba cubierta de seda verde y llevaba en su centro un gran pedazo de vidrio verde, en
imitación de una esmeralda. "Tal vez es por esto", dijo.
Gringoire estaba a punto de tomar la bolsa en la mano.
Se echó hacia atrás. "No lo toques!
Es un amuleto.
Se podría dañar el encanto y el encanto que usted se lastime. "
La curiosidad del poeta era más y más excitada.
"¿Quién te lo dio?"
Puso un dedo en la boca y ocultó el amuleto en su seno.
Lo intentó un par de preguntas más, pero ella respondió no.
"¿Cuál es el significado de las palabras," la Esmeralda? "
"No sé", dijo. "¿En qué idioma al que pertenecen?"
"Ellos son egipcios, creo."
"Me lo imaginaba", dijo Gringoire, "usted no es un nativo de Francia?"
"No sé." "¿Tus padres están vivos?"
Ella comenzó a cantar, a un aire antiguo, -
Mon père est oiseau, Ma mera oiselle est.
Je passe l'eau Sans góndola, Je passe l'eau Sans barco,
Ma mere est oiselle, Mon père est oiseau .*
* Mi padre es un pájaro, mi madre es un ave.
Cruzo el agua sin una barca, cruzo el agua sin un barco.
Mi madre es un pájaro, mi padre es un pájaro.
"Bueno", dijo Gringoire. "¿A qué edad empezó a venir a Francia?"
"Cuando yo era muy joven." "Y cuando a París?"
"El año pasado.
En el momento en que estábamos entrando en la puerta papal vi una caña curruca flit
a través del aire, que fue a finales de agosto, me dijo, será un invierno duro ".
"Así fue", dijo Gringoire, encantado con este comienzo de una conversación.
"Me pasó en la voladura de los dedos. Por lo que tiene el don de profecía? "
Se retiró a su laconics nuevo.
"¿Es que el hombre al que llamáis el duque de Egipto, el jefe de su tribu?"
"Sí." "Pero fue él quien nos casó", comentó
el poeta tímidamente.
Ella hizo su gesto muy habitual. "Yo ni siquiera sé su nombre."
"Mi nombre? Si lo desea, aquí está, - Pierre
Gringoire. "
"Yo sé uno más bonito", dijo. "Naughty Girl", replicó el poeta.
"No importa, no me provocan.
Espera, tal vez me gusta más cuando me conocen mejor, y entonces, le dije que
vuestra historia con tanta confianza, que le debo un poco de la mía.
Usted debe saber, entonces, que mi nombre es Pierre Gringoire y que soy un hijo de la
los agricultores de la oficina del notario de Gonesse.
Mi padre fue colgado por los borgoñones, y mi madre destripados por la Picard, en
el asedio de París, hace veinte años.
A los seis años de edad, por lo tanto, era un huérfano, sin una sola excepción a pie
las calles de París. No sé cómo pasé el intervalo
seis hasta dieciséis.
Un vendedor de fruta me dio una ciruela aquí, un panadero me arrojó una corteza de allí, en la noche me
se me toma por el reloj, que me echaron en la cárcel, y allí encontré un paquete
de paja.
Todo esto no impidió que mi crecimiento y el adelgazamiento, como usted ve.
En el invierno me calentaba al sol, bajo el porche del hotel Sens de, y yo
pareció muy ridículo que el fuego el día de San Juan fue reservado para el perro
días.
A los dieciséis años, he querido escoger una vocación. He intentado todo en la sucesión.
Me convertí en un soldado, pero no fue lo suficientemente valiente.
Me convertí en un monje, pero yo no era lo suficientemente devotos, y luego la mano soy un mal
potable.
En la desesperación, me convertí en un aprendiz de los leñadores, pero no era lo suficientemente fuerte;
Tenía más de una inclinación para convertirse en un maestro de escuela; Es verdad que yo no sabía
a leer, pero eso no es razón.
Me di cuenta al final de un cierto tiempo, que me faltaba algo en todas las direcciones;
y al ver que yo no servía para nada, de mi propia voluntad me convertí en un poeta y
rimador.
Que es un oficio que siempre se puede adoptar cuando se trata de un vagabundo, y es mejor
que el robo, ya que algunos jóvenes bandidos que conozco me aconsejó que lo hacen.
Un día me encontré por casualidad, Dom Claudio Frollo, el archidiácono reverendo de Notre-Dame.
Se interesó en mí, y es a él que a día se lo debemos que soy un verdadero
hombre de letras, que sabe latín de la officiis de Cicerón de que la mortuology de la
Padres de Celestino, y un bárbaro ni
en los escolásticos, ni en política ni en la rítmica, que sofisma de sofismas.
Yo soy el autor del misterio que se presentó al día con el gran triunfo y un
gran concurso de pueblo, en la gran sala del Palacio de Justicia.
También he hecho un libro que contendrá 600 páginas, en el cometa maravillosa
de 1465, que envió a un hombre loco. He disfrutado de un éxito aún otros.
Siendo un poco de un carpintero de artillería, me echó una mano para bombardear gran Jean Mangue, la
que revientan, como ustedes saben, el día en que se puso a prueba, en el Pont de Charenton,
y mataron a cuatro y veinte curiosos.
Usted ve que no soy un mal partido en el matrimonio.
Conozco a un tipo de gran cantidad de trucos muy interesantes, que voy a enseñar a su cabra, para
ejemplo, para imitar el obispo de París, ese maldito fariseo cuyos molinos ruedas splash
los transeúntes lo largo de toda la Meuniers Pont-aux-.
Y entonces mi misterio me traerá en una gran cantidad de dinero acuñado, si se
sólo me pagan.
Y, por último, estoy a sus órdenes, yo y mi ingenio y mi ciencia y mis cartas, listas
a vivir con usted, muchacha, ya que se quiera, castamente o alegremente, marido
y la esposa, si consideran oportuno;. hermano y hermana, si usted piensa que mejor "
Gringoire dejado, a la espera del efecto de su arenga a la joven.
Sus ojos estaban fijos en el suelo.
"Febo", ", dijo en voz baja. Luego, volviéndose hacia el poeta,
"Febo", - ¿qué significa eso? "
Gringoire, sin entender exactamente lo que la conexión podría estar entre sus
dirección y esta pregunta, no lo sentía para mostrar su erudición.
Asumiendo un aire de importancia, él respondió: - -
"Se trata de una palabra latina que significa 'sol'". "Sun", repitió.
"Es el nombre de un apuesto arquero, que era un dios", añadió Gringoire.
"Un dios!" Repitió la gitana, y había algo pensativo y apasionada en su
tono.
En ese momento, uno de sus brazaletes se desprendió y cayó.
Gringoire se agachó rápidamente para recogerlo, y cuando se enderezó, la joven y
la cabra habían desaparecido.
Oyó el ruido de un cerrojo. Era una pequeña puerta, la comunicación, no
duda, con una celda vecina, que estaba siendo fijado en el exterior.
"Tiene que ella me dejó una cama, por lo menos?", Dijo nuestro filósofo.
Él hizo la gira de su celda.
No había ningún mueble adaptado a su uso para dormir, excepto una bastante larga
de madera, artesonado y su portada fue tallada, para arrancar, lo que otorga Gringoire, cuando
se tendió sobre él, una sensación
algo similar a lo que Micromegas se sentiría si tuviera que acostarse en el
Alpes. "¡Ven!", Dijo, ajustándose así
como sea posible, "tengo que resignarme.
Pero aquí tiene noche de bodas extraño. ¡Es una lástima.
Había algo inocente y antediluviano de que cántaro roto, lo que
bastante me ha gustado. "