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BASADO EN EL LIBRO DE DARCY RIBEIRO
"EL PUEBLO BRASILEÑO"
África, el llamado Continente ***...
lugar de la nave espacial Tierra...
donde, hace milenios, nació la especie humana.
Espacio geográfico que ha abrigado durante los tiempos...
sociedades, lenguas y culturas muy variadas.
África nunca fue una realidad homogénea, en lo humano o cultural.
Algunos pueblos africanos venidos de Angola, Congo...
Mozambique, Nigeria...
del antiguo Dahome y otras partes del Continente ***...
Atravesaron el Océano Atlántico para desembarcar en Brasil.
Y ésos negros pasaron a ser la masa substancial...
de la fuerza de trabajo para construir a Brasil.
"Toda la cultura brasileña está impregnada de esa herencia africana.
Su presencia, hizo casi todo de Io que aquí se hizo."
MATRIZ AFRICANA
Los africanos que primero llegaron a los trópicos brasileños...
vinieron de la costa occidental africana, al norte del Ecuador.
Fue el llamado Ciclo de la Guinea.
Después, los bantúes. La palabra "bantú" significa "los hombres".
Venían de las regiones de Angola y El Congo...
de África Central Atlántica.
Los pueblos bantúes poseían una larga historia.
Producían objetos de cerámica, practicaban la agricultura...
y criaban ganado.
Habían domesticado varias plantas...
y dominaban las técnicas de la metalurgia.
Además, mucho antes de la llegada de los europeos a África...
se ordenaban en estados, conocían el comercio...
la moneda y la esclavitud.
Los bantúes le conferían un valor sagrado al hierro.
Como muchos otros pueblos, celebraban su potencia divina.
Por toda África y en Brasil, se esparcieron dioses metalúrgicos.
Lo sagrado está en estos los instantes e instancias de la vida bantú.
Lo natural y lo extranatural son inseparables.
Los bantúes creen en la existencia de 2 mundos:
El visible y el invisible.
Creen en la interacción de ambos mundos...
y en un dios que es creador y padre de todo lo existente.
Padre de los hombres, padre de las cosas, padre de los insectos.
Dios, criador de toda creación...
no pertenece al mundo de los seres, de las criaturas.
ÉI es el "no-criado". El principio sin principio...
de todo y cualquier principio.
Como dicen los bacongos: "Encima de todo, reina Zambi Pungo".
Calunga Zambi, le dicen los zambundios.
Son nombres que traducen, siempre...
ideas de unión, lazo o vínculo supremo.
"Los bantúes le hacían culto a dioses llamados "inkices"...
y reverenciaban sus antepasados.
Los antepasados tienen su aldea a manera de los vivos.
En la aldea, poseen casa y campos.
Son señores de la tierra y el agua, de las florestas y del agreste...
con todos sus animales y las palmeras divinas. "
Los primeros linajes, los primeros clanes...
las primeras migraciones a los territorios...
legitiman el poder sobre esos territorios.
Por eso, quienes descienden más directamente...
de ancestrales míticos...
son quienes detienen el poder. Dentro de esa jerarquía...
Ios más viejos, más próximos de dichos ancestrales...
son los individuos no sólo con poder...
sino con el poder religioso.
Se puede comprender el culto a los ancestrales, el culto a los muertos.
Ésos muertos son lo que, de cierta forma, traen las bendiciones...
traen la posibilidad de fertilidad de las mujeres y de los campos...
con respecto a la agricultura, y el alejamiento de ciertos peligros.
Por eso, un constante culto a los ancestrales.
"Cada vida es sagrada.
Y en el centro de toda creación está el ser humano...
la primera realidad sagrada que Dios creó.
La vida humana, el hombre, el centro de la creación...
es el criterio del bien y del mal.
La ética *** africana es antropocéntrica y vital. "
En el reino del Congo, existían 3 castas:
La aristocracia, los hombres libres, y los esclavos.
El rey no se confundía con un común mortal.
Al cometer incesto con la hermana, se tornaba el sin familia...
Io que lo habilitaba para gobernar sobre todas las familias.
El acto incestuoso y la iniciación le daban poder sobre los hechizos...
el poder de los hechiceros.
"Cuando el rey aparecía se sentaba en una silla de marfil...
usando brazaletes de hierro y marfil.
O entonces, vestuario artísticamente tejido...
o hasta ciertas pieles de animales reservadas para él.
En su cabeza, un sombrero bordado. Y en los hombros, una cola de cebra.
Frente a él, la gente se arrodillaba y echaba polvo sobre sus cabezas...
antes de pedirle la bendición, que daba extendiendo las manos...
y moviendo los dedos.
De vez en cuando, en las grandes celebraciones...
se levantaba, y junto a los poderosos del país...
se entregaba a una danza reservada...
cuyo ritmo era lleno de pompa, de gravedad y de gracia. "
Ese rey y su pueblo conocían las arte de la guerra.
Dicen que los tiradores reales, eran capaces de lanzar sucesivamente...
28 flechas, antes que la primera flecha disparada tocara el suelo.
África era un continente de esclavos y de dueños de esclavos.
En el Congo, la aristocracia usaba esclavos para cultivar sus campos.
Entre los "alçás", los esclavos eran comprados y vendidos...
usados como solados y labradores...
sirviendo también como moneda en transacciones comerciales.
Así, cuando africanos y europeos se encontraron...
ambos sabían muy bien lo que era esclavitud.
Entre bacongos del delta del Zaire, la palabra para "sol" es "tangu"...
palabra que significa "tiempo", "tiempo presente", "hora"...
"ocasión", "tiempo favorable", "momento preciso".
Así, cuando un bacongo quería saber la hora, preguntaba:
"¿ Qué sol es?"
Para muchos pueblos africanos...
el sol simboliza la transición entre la vida y la muerte.
Cuando el sol desaparece de la vista humana...
Ios bacongos dicen que es la canoa que lleva las almas al otro mundo.
En el siglo 18, hubo un cambio en la cota negra de nuestra población.
Mientras traficantes de esclavos de otras regiones brasileñas...
permanecían en las rutas de Angola y del Congo...
Bahia comenzó a enviar barcos a la costa de Mina...
y enseguida, al Golfo de Benin.
Comenzó a recibir ondas sucesivas de Geges, Nagoas...
y, en menor cantidad, de "alçás".
Ella bajó del cielo Vestida de blanco
Y cubierta con un velo
"Odorileia", lemanjá "Odorileia, oió"
"Odorileia", lemanjá "Odorileia, oió"
La expresión "Gege" designaba grupos étnicos del antiguo Daomé...
como el pueblo Fon. La expresión "Nagó"...
se refería a grupos étnicos que hablaban yoruba.
Esos agrupamientos vinieron para dar la definición única...
de la fisonomía biológica y cultural del pueblo de Bahia...
Recife y São Luís do Maranhão.
Los geges trajeron sus bodumes.
Los nagoas trajeron sus "orixás" y "orikis".
Los africanos tienen un cántico para todo, el oriki, el modo de saludar.
Esa cosa de mi pecado, mi error.
Los "orixás" no piensan negativo. Los "orixás" no castigan a nadie.
El Candomblé es una religión cuya formación es mística, particular.
Está en la sangre de la persona.
"!"E-e-epa oyá ô" Grande madre
"Ya ô", belleza negra En el vientre del viento
Dueña del viento Que desgreña las ramas
Dueña del viento Que despeina los campos
Dueña de mi cabeza!"
Los "alçás" eran vecinos de los yorubanos.
Es probable que sean un pueblo autóctono...
algo más que raro en la historia de la humanidad.
Aún en el siglo 14t, los "alçás" se vieron envueltos...
por la marea Islámica que se esparció por el continente africano.
Aprendieron a leer y a escribir en Árabe.
Al principio del siglo 19...
Ilegaron a Brasil, dónde fueron llamados Malés...
promoviendo insurrecciones sanguinarias contra le esclavitud.
"Las naciones de "alçá" eran las más florecientes...
y las más avanzadas de África Central.
Podía preverse que un pueblo así, tan aguerrido y culto...
no podría hacer pasivas máquinas para plantíos agrícolas.
A pesar de la ignorancia y brutalidad de los señores blancos...
el Islamismo se organizó en una secta poderosa. "
Los Yorubas eran un pueblo, no una nación...
y remontaban sus orígenes a la ciudad de Fe...
espacio ancestral, famoso por la belleza de sus escultura de metal.
En Brasil, los yorubanos fueron llamados Nagós.
Entre los varios grupos yorubanos...
Ios dioses varían de región a región...
de reino a reino.
En el imperio de Oyó, por ejemplo, el del centro, era Changó...
el Dios del trueno.
""Afonjá", jefe de "Kozó"
"Afoliajá", fortalece
AquéI que danza entre niños
Hace que el fuego se avive Sin que se vea
Y solo notamos el tallo De las hojas crepitando
Derrumba en el barro A quién es estúpido
Nadie puede corromper nuestro Orí Señor del saber
Ojo brillante ÉI va más allá del alto cielo
Golpe en el muro de la mentira
Mata perforando El ojo del mentiroso
Mata sellando Puertas y puertos
Mata a quién no sabe pensar
"Alaganju"
Desteja la casa ajena Y repara la suya
Agua al lado del fuego En el seno del cielo
Alado, escala rápido El alto cielo
Hace que el fuego caiga Del medio del cielo
Además de Oyó, otros pequeños reinos de los yorubas...
se volvieron preciosas referencias para nosotros los brasileños...
como "Keto", la tierra de Oxossi, e Iré, la tierra de Ogun...
zonas que habían conocido, antes de cualquier trato con los Europeos...
la metalurgia, un alto grado de urbanización...
un producción estética sofisticada, y la economía monetaria.
Podemos decir que el arte africanas...
se desarrollan sobre 4 bases: La persona, la comunidad...
la naturaleza y la creación, pero también en el pasado, la historia...
y la tradición.
Y esas 4 bases se manifiestan...
con exuberancia através de formas extraordinarias.
Formas que no representan la realidad tal como la vemos...
pero que tratan de representar valores que están más allá de lo real.
Ver lo que no vemos. De esa manera los Africanos...
crearon formas esculturales y artísticas, únicas en el mundo.
Los dioses cambian o mueren. Ogun, por ejemplo.
Él no es apenas el dios del hierro, sino también el de la tecnología.
Por eso es que hoy, tanto en África como en Brasil...
es visto como el señor de las nuevas técnicas...
del mundo "high-tech", de la informática.
Ogun, es el "orixá" de la vanguardia y de los computadores.
Ypor haber abierto una trilla en tiempos míticos...
hoy en día es el dios de las "high-ways".
Los "orixás" y los yorubanos están vivos entre nosotros.
Por eso es que hoy no son apenas yorubanos...
sino mitos multinacionales.
Cuando consigues algo, cuando tienes algo...
por Io que te sacrificaste, Iloraste y pasaste horas en eso...
seguramente, Io valorizas mucho más.
Si sufriste por eso, es evidente que Io valorizarás mucho más.
Así pues, la religión africana Ilegó a Brasil...
a través de mucho sufrimiento y de muchas pérdidas...
y eso fortaleció los descendientes de africanos.
Pues Io saben, si tengo mi "orixá" sufrí por éI, me golpearon por éI...
por culpa de mi lenguaje, por culpa de mi nombre...
por mi forma de ser.
Si la gente quería cortarme eso, es porque era amenazador y de valor.
Eso fue plantado, con la llegada de los negros al Nuevo Mundo...
quienes lo cultivaron a su manera...
y muchas cosas lograron florecer, y ese trabajo está siendo tutelado.
Las artes y culturas africanas pueden ayudar...
al hombre contemporáneo...
quién olvidó completamente que existen otras cosas...
además del dinero y de los valores económicos.
Las culturas africanas y hasta las religiones africanas, nos enseñan...
que hay otra realidad además de la del mundo visible...
que el ser humano, no está echo solamente de carne...
sino también de corazón, espíritu, y otros valores que no podemos ver.
Lo que sucedió en Brasil, fue que los africanos...
participaron tanto en la aventura de construir este país...
que hoy ellos, ya no son ellos...
sino nosotros, los brasileños.
La cultura brasileña...
por su base negra y su base india...
por Io que ya incorporó de estas bases...
tiene un vigor...
que permitirá que ella, florezca formidablemente.
Y florezca, no por peculiaridad, sino por creatividad.
"El *** se torna, a pesar de todas las dificultades que enfrenta...
el componente más creativo de la cultura brasileña."
"Aganju" Changó
Changó "Aganju"
"Aganju" Changó
Changó "Aganju"
El hijo le preguntó al padre dónde estaba su abuelo
¿ Mi abuelo, dónde está?
El padre le preguntó al abuelo dónde estaba su bisabuelo
¿ Mi bisabuelo, dónde está?
El abuelo le preguntó al bisabuelo
dónde estaba su tatarabuelo
¿ Mi tatarabuelo donde está?
Tatarabuelo Bisabuelo
Abuelo Padre Changó "Aganju"
Viva Egu
"Aganju" Changó
Changó "Aganju"
"Aganju" Changó
Changó "Aganju"
"Aganju" Changó
Changó "Aganju"
"Aganju" Changó
Changó "Aganju"